Surat kepada Lunacharsky Korolenko v.g. Korolenko - dari surat ke A. Lunachar tahunan, pinjaman jangka pendek untuk dinegosiasikan

... kepentingan rakyat Korolenko mengerti sebagai realis, karena sebagai akibat dari pengalaman hidupnya, ia adalah salah satu penikmat terbaik dari orang-orang - orang-orang yang tidak membayangkan, bukan mistis, bukan orang suci, bukan imajiner, dan Seseorang yang benar-benar hidup, bekerja, berpikir dan bermimpi Bumi Rusia.

... apa kekuatan dan makna korolenko?

Dalam hal itu melalui semua karya Korolenko - besar dan kecil, melalui esainya, notebook, surat dan melalui kegiatan sosialnya yang besar dan brilian adalah iman pada seseorang, iman dalam keabadian, tak terkalahkan dan mengalahkan bangsawannya tentang sifat dan pikirannya. Dan meskipun kaum bangsawan ini secara historis sementara tertekan di dalamnya - itu, bagaimanapun, tulang yang lebih kuat dari seseorang, semakin kuat sepanjang hidupnya.

Yang paling penting dan terus-menerus bernilai dalam pekerjaan Korolenko adalah bahwa ia belum membuka keyakinannya dalam esensi indah manusia, tidak menciptakan ide batinnya, - dia telah lama dan hati-hati mempelajari orang-orang dalam kenyataan dan baru kemudian dibuka Mereka benar dari esensi mereka. Kebenaran artistik memasuki karya Korolenko dari dunia besar yang nyata ...

Vladimir Korolenko.

Surat ke Lunacharsky.

Surat V. G. Korolenko K A. V. Lunacharsky, banyak dekade di Uni Soviet tidak dipublikasikan. Inisiatif korespondensi milik V. I. Lenin, yang memiliki sikap kholenko yang sangat negatif terhadap politik Bolshevik. "Kita harus meminta A. V. Lunacharsky untuk masuk ke korespondensi dengannya: Sangat nyaman baginya sebagai Komisaris Pencerahan Rakyat, dan kepada penulis yang sama." Itu adalah upaya untuk mencetak di pihak penulisnya, yang namanya menjadi simbol keberanian kemanusiaan dan sipil.

Setelah pertemuan dengan Lunacharsky Korolenko menulis enam surat, tetapi tidak ada satu jawaban yang diterima.

Lunacharsky sendiri, merespons pada tahun 1930 tentang proposal Profesor N. K. Piksanov untuk menjalani korespondensinya dengan Korolenko, menulis: "Adapun korespondensi saya dengan Korolenko, itu tidak dapat dipublikasikan. Untuk korespondensi tidak ada. "

Surat yang diperluas ke daftar, dan pada tahun 1922 diterbitkan di Paris.

Surat pertama

Anatoly Vasilyevich.

Tentu saja, saya tidak lupa janji saya untuk menulis surat terperinci, terutama karena itu adalah keinginan tulus saya. Untuk mengekspresikan pendapat Frank tentang motif paling penting dari kehidupan publik telah lama bagi saya, serta bagi banyak penulis yang tulus, yang sangat membutuhkan. Berkat "kebebasan berbicara" yang ditetapkan dari kebutuhan ini, tidak ada kepuasan. Kami, perbedaan pendapat, harus menulis bukan artikel, tetapi laporan mencatat. Tampak bagi saya bahwa akan lebih mudah bagi saya bagi saya. Kesan kunjungan Anda memperkuat niat ini pada saya, dan saya menunggu waktu ketika saya duduk di meja untuk bertukar pemandangan dengan seorang penulis kawan tentang masalah-masalah modernitas.

Tetapi di sini adalah episode mimpi buruk dengan penembakan selama kedatangan Anda, seolah-olah saya meninggalkan kendala seperti itu sehingga saya tidak dapat berbicara tentang apa pun sampai saya berbagi dengannya. Secara tidak sengaja saya harus mulai dengan episode ini.

Sudah memulai percakapan dengan Anda (atau lebih tepatnya, ke petisi) sebelum reli, saya gugup, samar-samar merasa bahwa saya harus berbicara dengan kata-kata sia-sia di atas kuburan yang baru dimakamkan. Tapi - jadi saya ingin percaya bahwa kata-kata kepala kepala. Komisi memiliki beberapa alasan dan lima nyawa masih bisa diselamatkan. Benar, pada total nada pidato Anda, dirasakan bahwa bahkan Anda akan mempertimbangkan mimpi buruk ini dalam urutan hal ... tapi ... seseorang yang khas untuk berharap ...

Dan hari berikutnya, bahkan sebelum menerima catatan Anda, saya mengetahui bahwa firemisi saya yang samar-samar adalah fakta: lima eksekusi yang tidak berubah, lima mayat terbentang antara tayangan saya dan pada saat saya mengambil bulu dengan hati yang sempit. Hanya dua atau tiga hari yang lalu kami belajar dari "berita" lokal, nama para korban. Sebelum berkencan dengan Anda, saya melihat aroness asli saya dan Mirkin, dan ini adalah defill drama pribadi pada bayangan tanpa memuncak ini untuk saya.

Saya dibawa ke rapat umum, pertama, salinan kesimpulan resmi dari pendidikan makanan. Itu berisi bahwa dalam tindakan Aronov, otoritas makanan tidak melihat pelanggaran dari keputusan tersebut. Kedua, saya membawa petisi pekerja pabrik, membuktikan bahwa para pekerja tidak menganggapnya eksploiter dan spekulan bruto. Dengan demikian, pada masalah kedua kehidupan ini ada berbeda, bahkan pendapat resmi menuntut kehati-hatian dan inspeksi. Dan memang, lebih dari satu setengah tahun sebelum itu, Komisi Darurat menerima proposal Gubspolkom, menurut kesimpulan penasihat hukum, untuk melepaskan Aronov atau mentransfernya ke pengadilan revolusioner.

Sebaliknya, ia ditembak secara administratif.

Anda tahu bahwa selama hidup sastra Anda, saya "menabur bukan mawar." Di bawah kekuasaan kerajaan, saya menulis banyak tentang hukuman mati dan bahkan menolak hak untuk membicarakannya dengan cetak lebih dari yang diizinkan oleh sensor. Kadang-kadang saya bahkan mampu menyelamatkan korban pengadilan militer yang sudah ditakdirkan, dan ada kasus ketika setelah penangguhan eksekusi, bukti kepolosan diperoleh dan korban dibebaskan (misalnya, dalam kasus Yusupov), meskipun itu terjadi itu Bukti-bukti ini datang terlambat (di Glusker dan lainnya.).

Tetapi eksekusi tanpa pengadilan, eksekusi dalam urutan administrasi - ini adalah kelangkaan terbesar saat itu. Saya ingat hanya satu kasus ketika skala berskala (Gubernur Gubernur Warsawa) menembak dua pria muda tanpa pengadilan. Tetapi ini membuka kemarahan ini bahkan di kapal militer, yang hanya "persetujuan" setelah fakta raja bodoh menyelamatkan jalan dari warga negara. Bahkan anggota pengadilan militer utama meyakinkan saya bahwa pengulangan ini tidak lagi mungkin.

Banyak dan pada saat itu, dan setelah itu, izin yang luar biasa terjadi, tetapi pengakuan langsung, yang diizinkan untuk terhubung ke satu kekuatan investigasi dan daya, kalimat (ke hukuman mati), bahkan kemudian tidak terjadi. Kegiatan Bolshevik Extreme. Komisi investigasi menyajikan sebuah contoh, mungkin merupakan satu-satunya dalam sejarah masyarakat budaya. Suatu hari salah satu anggota terkemuka dari CC All-Ukraina, setelah bertemu saya di Poltava. com. Di mana saya sering datang dan kemudian dengan petisi yang berbeda, bertanya tentang tayangan saya. Saya menjawab: Jika selama kerajaan, Gendarmes distrik menerima hak tidak hanya untuk merujuk ke Siberia, tetapi juga untuk mengeksekusi kematian, maka itu akan menjadi yang paling banyak yang kita lihat sekarang.

Interlocutor saya menjawab ini:

- Tapi ini untuk kepentingan rakyat.

Saya pikir tidak semua jenis dana dapat benar-benar berlaku untuk kepentingan rakyat, dan bagi saya itu tidak diragukan lagi bahwa eksekusi administratif didirikan ke dalam sistem dan berkelanjutan untuk tahun kedua bukan milik jumlah mereka. Sekali, tahun lalu, saya harus menjelaskan secara tertulis kepada Kristus. George. Oakovsky One Episode, ketika Chekist Street menembak beberapa yang disebut kontra-revolusioner. Mereka sudah dipimpin oleh malam yang gelap di kuburan, di mana mereka mengangkat tembakan di atas kuburan terbuka dan ditembak di belakang kepala tanpa upacara yang jauh. Mungkin mereka benar-benar mencoba berlari (tidak heran), dan mereka ditembak di sana di jalan dari senjata tangan. Jadilah yang mungkin, orang-orang yang dihabiskan di pagi hari di pasar melihat genangan darah lainnya, yang berbaring pada anjing, dan mendengarkan kerumunan kisah-kisah penghuni sekitarnya tentang insiden malam. Saya kemudian bertanya pada X. G. Rakovsky: Apakah dia menganggap bahwa beberapa orang ini, apakah mereka bahkan agitator paling aktif, dapatkah Anda memberi tahu kerumunan ini sesuatu yang lebih cerah dan lebih menarik daripada gambar ini? Saya harus mengatakan bahwa kemudian gubspolk lokal, dan otoritas Kiev pusat segera berhenti (dua kali) mencoba eksekusi kolektif dan menuntut transfer kasus tersebut ke pengadilan revolusioner. Pengadilan salah satu survei yang ditakdirkan. COMM. Saya membenarkan untuk penembakan, dan kalimat ini dipenuhi oleh tugas seluruh publik. Tepuk tangan bahkan jam redarmeys, menunda senjata. Setelah ketika Denikins datang, mereka keluar dari lubang total 16 mayat yang membusuk dan menempatkannya di bagian bawah. Kesannya mengerikan, tetapi pada saat mereka sendiri ditembak oleh beberapa orang tanpa persidangan, dan saya bertanya kepada mereka dari pendukung mereka: apakah mereka berpikir bahwa mayat-mayat itu ditembak oleh mereka yang diekstraksi dari lubang akan memiliki tampilan yang lebih menarik? Ya, timbal balik telah mencapai batas ekstrem, dan pahit untuk berpikir bahwa sejarawan harus merayakan halaman ini "kegiatan administrasi" dari CC dalam sejarah Republik Rusia pertama, dan terlebih lagi, bukan di XVIII , tetapi pada abad XX.

Svetlana Kuznetsova.
Pelajaran-studi tentang literatur di kelas 11 "Warisan V. G. Korolenko. "Letters to Lunacharsky"

Studi Kurang pada Sastra di Kelas 11

"Heritage V. G. Korolenko. "Letters to Lunacharsky"

Dan menyimpan sensitivitas

penderitaan manusia dan mencari

V. G. Korolenko.

Desain kabinet: Pameran dengan buku-buku Korolenko, Portrait V. G. Korolenko. Merekam di papan tulis: "Saya akan berharap suara cetak terdengar seperti pipa di gunung untuk mengambilnya, melewati lebih jauh, menyebar ke mana-mana ke sudut paling jauh, menyumbang dalam hati yang paling sensitif, jiwa yang paling ceroboh" (VG Korolenko)

Tujuan pelajaran: Memahami dunia artistik penulis, nilai moral dan estetika karya-karyanya.

Tugas Pelajaran:

1. Pengulangan dan pendalaman yang dipelajari sebelumnya (dalam kursus literatur dan Rusia) Pengetahuan tentang jurnalisme sebagai cara khusus literatur; tentang jenis dan genre karya jurnalistik;

2. Pembentukan gagasan fitur bahasa dari teks jurnalistik;

3. Pembentukan keterampilan untuk membuat pernyataan jurnalistik dalam genre yang berbeda.

Selama kelas. pengantar. Guru. Pelajaran hari ini dikhususkan untuk mempelajari warisan publisistik dari penulis Rusia yang terkenal, tokoh publik V. G. Korolenko. Kami mempelajari topik topik apa yang naik pada awal abad ke-20 dalam jurnalisme. Apa yang bekerja V. G. Korolenko akrab bagi Anda? (menarik perhatian pada pameran buku)

Murid. "Hebat." "Sungai memainkan", "sejarah kontemporer saya", "momen", "lampu", "di ill Society."Atau Anda tahu bagaimana" ruang bawah tanah anak-anak "," Paradox "," Musisi Buta "," Sleep Makara "," Frost "," Kebisingan Hutan "," Untuk ikon "," Sokolinets "," Marusina Zaimka ".

Guru. Apa yang dekat dengan kita orang ini?

Murid. Namanya adalah sekolah kita.

Guru. Apakah Anda tahu kapan nama ditugaskan ke sekolah kami, untuk apa dan mengapa?

Murid. Ya tentu saja. Nama Korolenko dikaitkan dengan sejarah sekolah kita. Pada bulan Desember 1946, dengan dekrit I. V. Stalin untuk Merit selama yang hebat Perang Patriotik Nama humanis besar abad kedua puluh ditugaskan ke sekolah kita.

Guru. Nama Korolenko untuk generasi saat ini agak dilupakan, dan sepenuhnya sia-sia. Vladimir Galaktich hidup, seperti sekarang ini, pada lapisan sejarah yang tajam, ketika tradisi kuno berusia mati, otoritas runtuh, konsep-konsep yang biasa direvisi. Dia berhasil berdiri di elemen peristiwa yang mengamuk. Dan apa yang dia yakini, apa yang hidup, apa yang saya temukan untuk diri saya sendiri dukungan dapat melayani kami. Perhatikan epigraf: Apa yang paling penting dalam hidup untuk orang ini?

Pada 1917, otoritas Korolenko sebagai seorang penulis-artis, humas dan tokoh publik sangat tinggi. Setelah kematian pada tahun 1910, L. N. Tolstoy Korolenko berdiri di kepala sastra Rusia. Dia dikenal luas dan luar negeri. Dia memberikan seluruh kekuatannya untuk memerangi penindasan, kekerasan dan kesewenang-wenangan, untuk hak asasi manusia sekolah dasar. Penulis telah melewati tautan Tsar dan martabat sastra Rusia, kredibilitasnya di antara lapisan terluas publik sangat besar. Patriot sejati dan warga negara, ia mencari Firman yang hidup dari para humas untuk berpartisipasi dalam kehidupan publik negara itu. Apa yang Anda pikirkan, mengapa persis seperti seorang public?

Siswa. Publik dimaksudkan untuk mempengaruhi opini publik, dalam banyak hal membentuknya.

Guru. Cukup benar. Korolenko sendiri menulis "bagi saya, ini bukan pelengkap kecil, tetapi setengah dari pekerjaan saya dan kepribadian sastra saya." Sekitar 700 artikel dan sekitar 50 nama koran dan majalah di mana mereka dicetak, berbicara tentang pekerjaan luar biasa yang dilakukan oleh Korolenko-Pollato. Suara jurnalis harus bebas dan berani, berprinsip dan adil. "Sudah waktunya," ketika Korolenko menulis dalam salah satu artikelnya, "ketika pekerjaan di provinsi pers adalah prestasi nyata." Namun demikian tidak terbatas sensor kemungkinan jurnalisme, bagaimanapun, dalam kondisi ini, efektivitasnya sangat bagus, pengaruhnya yang sangat besar pada kehidupan sosial negara itu. Dari hari-hari pertama Revolusi Februari tahun 1917, meskipun usia tua, kerja keras dan penyakit, dengan kekuatannya sendiri dari temperamen Korolenko bergegas ke dalam perjuangan publik. Corolenko tidak menerima revolusi Oktober, percaya bahwa kemanusiaan harus didasarkan pada revolusi. Dia menentang segalanya, termasuk teror merah, tidak ada penembakan yang jauh. Ini sangat menceritakan surat-suratnya kepada Komisaris Pencerahan Anatoly Vasilyevich Lunacharsky. Studi penciptaan mereka akan memberi tahu seorang siswa (disiapkan).

Siswa. V. G. Korolenko Wrote A. V. Lunacharsky 6 SURAT DATE 1920. Lunacharsky menolak bahwa dia mendapatkannya. Tetapi ada bukti yang mengkonfirmasi bahwa semua 6 huruf dikirim ke penerima. Korolenko tidak memiliki kesempatan untuk secara bebas memprotes kekejaman, yang dilakukan di wilayah Poltava, artikelnya tidak dicetak. Dan kedatangan Lunacharsky di Poltava, dan janjinya untuk mempublikasikan korespondensi dengan penulis menginspirasi pejuang tua dengan ketidakadilan. Namun, huruf pertama menempatkan Lunacharsky di jalan buntu.

Diketahui bahwa penggagas kontak Lunacharsky dan Korolenko adalah Lenin. Dia berharap Lunacharsky akan berhasil meyakinkan Korolenko untuk berhenti mengkritik kekuatan Soviet. Dan itu bukan kebetulan bahwa itu untuk Lenin Lunacharsky meminta saran bagaimana menjawab Korolenko. Tapi saya tidak menerima jawabannya. Alih-alih respons, penulis membatasi dirinya pada paket "buku brilian yang Trotsky" "pada terorisme". Korolenko, berharap keadilan dan percaya pada janji Komisaris Rakyat, menonton semua saham baru dan baru teror, menulis Lunacharsky, bahkan tidak menerima jawaban, satu demi 6 surat. Saya tidak dapat memprotes "eksekusi yang berkecil hati yang sudah puluhan puluhan, dan tidak ada syafaat dan perlindungan penulis. Tanpa menerima jawaban atas surat-suratnya, Vladimir Galaktich mengumpulkan salinan mereka dan kembali pada tahun 1920 ditransfer untuk mendistribusikan di Rusia ke publikasi di luar negeri. Edisi Paris dari surat-surat ini di Zadlga, segera setelah pembebasan mereka, disampaikan oleh V. Lenin. Dia membacanya dengan minat. Korolenko tidak lagi hidup. Batalkan argumen, fakta dan angka-fakta, yang membawa surat, tidak mudah dan tidak mungkin, mereka benar-benar mengekspos "teror merah" yang tidak berarti dan tanpa ampun. Dan itu bukan kebetulan bahwa "surat ke Lunacharsky" mengharapkan giliran mereka untuk mempublikasikan di Rusia dari Oktober 1920 hingga Oktober 1988, hingga edisi kesepuluh majalah " Dunia baru"Untuk tahun 1988.

Siswa. Surat pertama tanggal 19 Juni 1920. V. G. Korolenko melaporkan Lunacharsky pada eksekusi massal yang dimiliki tanpa pengadilan. Korolenko berusaha beralih ke jantung komisaris rakyat. V. G. menggunakan tanggal yang akurat dan nama surat kabar. Ekspresi yang berkelanjutan "menabur bukan beberapa mawar" digunakan, "Saya pergi ke pertemuan dengan perasaan rakyat," dll. Kelimpahan kata-kata pengantar milik kategori kepercayaan pada penilaian mereka membantu memahami identitas Korolenko sebagai a orang meyakinkan haknya. Perhatian ditarik ke sejumlah besar struktur plug-in. Terlepas dari kenyataan bahwa surat itu ditujukan kepada orang resmi dan berada di jantung terutama buku kosa kata, pidato Korolenko yang terganggu menjadikan dirinya melalui nada pejabat-bisnis. Semua huruf ditulis dengan sangat emosional, dan kadang-kadang mengandung ekspresi. Penggunaan titik-titik, sebagai bentuk default, menjadi dibenarkan ketika Korolenko mencoba membayangkan dirinya sendiri di tempat seseorang yang tahu tentang "mimpi buruk". Surat itu menggunakan sejumlah besar kosakata emosional yang mentransmisikan eksitasi ekstrem dari penulis: "Episode Nightmar", "Saya gugup", "firasat yang samar-samar", "nama-nama korban", "gelap di tengah malam di kuburan. "," Tembak di belakang kepala. " Semua contoh di atas menunjukkan tingkat perturbenko Korolenko yang ekstrem dalam situasi yang sama, mungkin dalam masyarakat sosialis, dasar manakah humanisme dipertimbangkan. Inklusi imperatif, karakteristik jurnalisme, ditemukan dalam kalimat: "Jangan katakan bahwa revolusi memiliki hukumnya sendiri." Jumlah kata kerja jamak menekankan tidak hanya sikap hormat terhadap penerima, tetapi juga fakta bahwa surat itu dirancang untuk audiens yang besar. Partikel negatif "tidak" membantu menangkap detail surat itu, Korolenko membayangkan dengan baik, argumen mana yang dapat menawarkan lawan. Semua alat linguistik dari surat ditujukan untuk menyelesaikan satu tugas: untuk menghentikan "eksekusi tanpa persidangan".

Guru. Terima kasih atas analisis terperinci dari huruf pertama. Siapa yang akan mengungkapkan pendapat Anda tentang materi yang dinyatakan?

Siswa. Pernyataan sangat berani oleh Korolenko. Mungkin perlu memikirkan keamanan Anda sendiri?

Siswa. Saya tidak setuju, seseorang hanya kemudian dapat tetap menjadi seseorang ketika dia tidak berusaha bersembunyi di balik putaran orang lain. Korolenko tidak bisa berbeda. Dia sepanjang hidupnya memberi kementerian cita-cita kebaikan dan humanisme.

Guru. Terima kasih untuk sudut pandang. Huruf kedua.

Siswa. Tujuan dari surat kedua adalah penghakiman Korolenko bahwa tidak ada negara di dunia segera, untuk ini kita perlu perubahan dalam setiap kategori: apakah kebebasan, pendidikan atau moral manusia. Penyebutan nama-nama orang tertentu bersaksi dengan karakter publisistik surat itu. Gabungan Perbaikan Konversasional dan Buku: "Eh, semua ini bukan", "Selamatkan Tuhan." "Kerusuhan besar", "delegasi pekerja Inggris." Elemen gabungan dari jurnalistik dan gaya sehari-hari. Surat secara emosional. Menggunakan bentuk dialog dengan Tn. Groan. Menurut penulis, maupun Rusia, Eropa tidak siap untuk pergolakan sosial. Untuk ini, Anda perlu waktu tertentu.

Guru. Apa pendapat Anda tentang surat ini? Atau mungkin itu tidak sepadan dengan wastafel kudeta sosial?

Murid. Kemungkinan besar itu seperti itu.

Guru. Baik. Huruf ketiga.

Siswa. Itu ditulis pada 4 Agustus 1920. Tujuan dari diskusi menjadi nozel yang sama dan revolusi sosial. Kali ini, Korolenko tidak hanya ditarik ke Lunacharsky, tetapi juga ke seluruh pesta Bolshevik. Korolenko tidak dapat memahami mengapa ketua gubspolcom adalah karakter membuat "keputusan". Ini berlaku untuk putri remaja petani yang dijatuhi hukuman menembak. Dia tidak bisa tahan dengan itu., Itu tidak bisa mengizinkan gagasan bahwa dalam kasus yang lebih tinggi mereka dapat menyetujui penembakan remaja. Kata kerja yang digunakan pada masa lalu dan nomor ganda dan ditujukan kepada Lunacharsky, sebagai perwakilan dari pihak berwenang, dipaksa untuk memikirkan apa yang gagal dilakukan oleh kekuatan Soviet: "Anda lupa", "Anda telah berputar. "

Guru. Apa pendapat Anda tentang surat ini?

Siswa. Itu hanya murni. Menembak anak-anak remaja tidak dapat diterima. Dimana polisnya?

Siswa. Korolenko menyebabkan hormat besar. Dia tidak hanya menulis, tetapi dirinya sendiri berlaku untuk gadis yang dijatuhi hukuman menembak.

Guru. Huruf keempat.

Siswa. Surat keempat ditulis pada 19 Agustus 1920. Penulis berbicara tentang masalah dengan sandera. Considrate kasus tertentu. Tembakan sandera, menurut penulis, bukan untuk keluar dari situasinya. Korolenko menganggap ukuran ini "tidak berarti" dan "kejam." Ia ingat bahwa selama perang di Prancis tidak ada sandera yang valid. Menyebutkan Nestor Makhno. Untuk kekuatan Soviet, Makhno - musuh. Tetapi Korolenko mengingat kembali jasa-Nya di hadapan pihak berwenang: "Dia membantu Anda ketika mengambil cekungan Donetsk." Sekarang pemerintah Soviet menuduhnya, dia "kehabisan hukum." Tapi, menurut Korolenko, Makhno tertawa, dan tawanya "menyerupai Mephistophel Grimas yang sebenarnya." Surat itu ditulis ekspresif secara emosional. "Aku ... kupikir kita tidak memiliki pengadilan Lynch seperti itu ...", "Waktu absensi terbesar", "Institut Barbar", "Berapa banyak kesedihan". Merekomendasikan percakapan tentang "kebebasan berpikir" dan "kebebasan mencetak".

Guru. Terima kasih. Situasi di negara ini adalah pemanasan. Sudah ada sandera. Korolenko menulis tentang itu dengan cerah, berputar terutama pada perasaan orang.

Siswa. Itu menjadi menakutkan dari arbitrarnya yang berkuasa di negara ini. Tidak mungkin untuk berasumsi bahwa itu mungkin di negara kita dan melakukan semuanya secara resmi.

Guru. Dan sekarang surat kelima.

Siswa. Surat kelima ditulis pada 22 September 1920. Tujuan dari surat tersebut menjadi diskusi tentang perselisihan antara para pemimpin Sosialisme Eropa Barat dan para pemimpin komunisme Rusia. Korolenko berusaha mencari tahu karakteristik perilaku pihak kemudi. Dia melihat alasan mengapa para pemimpin sosialisme di Rusia selalu berada di luar hukum, selalu dilakukan secara ilegal. Risiko penjara, referensi, kortik mengganti mereka "tanggung jawab". Karena itu, para pemimpin terbiasa dengan "langkah-langkah paling ekstrem." Korolenko menarik perhatian bahwa musuh pemerintah baru sekarang dapat menjadi individu yang spesifik (Kolchak, Yudenich, tetapi juga "pasukan yang bermusuhan alam", ini adalah yang paling berpendapat negara dengan "posisi mengerikan." Rusia "kagum dengan rasa lapar ", Mulai dari ibukota, di mana ada kasus kematian yang lapar di jalanan. Kelaparan terus mencakup ruang yang jauh lebih besar dari pada tahun 1891-1892 di provinsi itu. Korolenko mengatakan bahwa hubungan antara kota dan desa hilang, dan Tidak mungkin untuk mengembalikan "langkah-langkah buatan" (dengan detasemen hukuman). Penulis dengan kepahitan mencatat kesalahan, merasakan suasana hati orang-orang, yang mana pembuatan bir. Kurangnya cetak gratis mengarah pada kerusuhan yang tak terhindarkan di antara para petani: "County Ukraina mendidih dengan kebencian dan kemarahan". Pihak berwenang melihat satu jalan keluar: Komisi darurat sedang memikirkan "eksekusi sandera desa." Korolenko Saya yakin bahwa CC mengakuisisi terlalu banyak kekuatan dan kebebasan dalam tindakan, yang pada gilirannya akan menyebabkan tragedi yang akan segera terjadi.

Guru. Pendapat Anda tentang surat ini?

Siswa. Komentar serius Korolenko tentang CC. Pengalaman yang terkait dengan detasemen hukuman. Kelaparan, yang sudah di kota-kota besar.

Guru. Surat keenam.

Guru. Apa yang Anda katakan tentang huruf keenam?

Siswa. Kritik tajam terhadap kekuasaan menyebabkan rasa hormat.

Guru. Mari kita ringkas.

Siswa. "Letters to Lunacharsky" dengan jelas membuktikan bahwa Korolenko adalah seorang humas yang brilian, tokoh publik temperamental dan tak kenal lelah, warga negara, patriot, yang sederhana, responsif, dengan nasib yang jernih dan jujur. Dia keluar dari politik. Dia tidak menarik minatnya bahwa kaum Bolshevik berkuasa. Dia tetap setia pada cita-citanya yang baik dan keadilan. Dia menentang perampokan dan pogramate, petisi untuk ditangkap, tidak menemukan alasan untuk teror revolusioner. Posisi sipil didasarkan pada nilai-nilai humanistik. Vladimir Galaktionia tidak dapat mengungkapkan semua fakta bahwa batu itu berbaring di hatinya, dan dia menulis surat kepada Lunacharsky. Surat-surat ini milik gaya publicistik, ditulis sesuai dengan parameter utama gaya ini, tetapi berbeda dari banyak karya jurnalistik. Orisinalitas terutama dalam hal surat-surat ini. Untuk setiap digit dan fakta yang diberikan oleh penulis, nasib seseorang. Untuk Korolenko tidak ada yang lebih penting dari ini. Semua isi surat-surat itu terlewat melalui jantung penulis, sakit untuk nasib rakyatnya dan negaranya. Tugas penting yang penulis putuskan adalah pembentukan pembaca sikap vephorty terhadap masalah yang meningkat. Ini adalah masalah hubungan antara pihak berwenang dan orang tersebut menjadi figur publik terkemuka untuk dilarang selama kediktatoran Soviet. Saya membutuhkan "keberanian gila."

Guru. Kami melihat bahwa "surat ke Lunachar" adalah contoh jurnalisme yang cerah yang mempengaruhi masalah paling terbakar pada waktu itu. "Aku akan berharap suara cetak terdengar seperti pipa di gunung untuk mengambilnya, menyampaikan lebih lanjut, menyebar ke mana-mana ke sudut terjauh, donasi dalam hati yang paling sensitif, jiwa yang paling ceroboh," tulis V. G. Korolenko. Kata-katanya memanggil kita untuk tidak diam tentang kejahatan dan kekerasan, tentang arbitrenyusi dan kekejaman. Masing-masing humas membutuhkan keberanian, keberanian di jalannya. Tetapi bagi setiap jurnalis akan tetap berada di jantung kata Korolenko: "dan menyimpan sensitivitas terhadap penderitaan manusia, dan mencari keluar."

PR: Menulis esai-miniatur: "Bagaimana saya melihat (a) V. G. Korolenko."

Surat kepada A. V. Lunachar Korolenko (1853-1921) menulis di Poltava pada tahun 1920, tak lama sebelum kematiannya. Inisiatif korespondensi, menurut V. D. Bonch-Bruyevich, milik V. I. Lenin: "Kami harus meminta A. V. Lunacharsky untuk masuk ke dalam korespondensi: Sangat nyaman baginya sebagai Komisaris Pencerahan Rakyat, dan juga kepada penulis"

Setelah bertemu dengan yang terlampir di Poltava, Lunachar Korolenko menulis enam surat, tetapi tidak menerima satu jawaban. Lunacharsky sendiri, merespons pada tahun 1930 tentang proposal Profesor N. K. Piksanova untuk menjalani korespondensinya dengan Korolenko, menulis: "Adapun korespondensi saya dengan Korolenko, tidak mungkin untuk menerbitkannya." Tidak ada korespondensi. " Respons Lunacharsky dijelaskan dengan alasan yang berbeda.

Surat-surat tersebut didistribusikan dalam daftar, dan pada tahun 1922 mereka dirilis di Paris oleh penerbit "Zadlong". Salinan publikasi asing disimpan di Perpustakaan Kremlin V. I. Lenin. Untuk pertanyaan Kantor Editorial "Pravda" (aplikasi 24 September 1922, bagian "Tov. Lenin berlibur"): "Apa itu Vladimir Ilyich tertarik?" "Mantan Lenin di bukit L. B. Kamenev menjawab:" ... Baru saja diterbitkan oleh surat-surat Korolenko ke Lunacharsky. "

A. V. Lunacharsky tiba di Poltava untuk bertemu dengan V. G. Korolenko pada 7 Juni 1920. Di rapat umum di teater kota, Korolenko membahasnya dengan permintaan untuk menyelamatkan lima penduduk setempat yang dihukum menembak. Keesokan paginya, Korolenko menerima catatan dari Poltava Lunacharsky: "Vladimir Galaktovich yang terhormat. Saya sangat menyakitkan bahwa saya terlambat untuk saya. Saya, tentu saja, akan melakukan segalanya untuk menyelamatkan orang-orang ini untuk Anda, tetapi mereka sudah melakukannya Anda tidak dapat membantu. Kalimat itu dilakukan sebelum kedatangan saya. Mencintai Anda Lunacharsky "menerbitkan surat-surat ini, kami sekali lagi kembali ke kepribadian seorang penulis yang luar biasa dan warga negara Rusia - Vladimir Galaktonovich Korolenko. PUBOLISCS SOVIET POS-WAR VASILYEV

Dengan menerbitkan surat-surat ini, kita sekali lagi kita membuka drama, pada kenyataannya, kasus ini melekat pada semua orang tanpa revolusi pengecualian, terutama perang saudara.

V. Lenin menunjukkan bahwa pada awalnya, Revolusi Oktober adalah yang paling damai dan tanpa darah. Jadi itu: Pemerintah sementara darah kecil mengambil kekuatan mereka dari halaman Tsar yang sedang mewarnai selama tiga ratus tahun halaman tsar, untuk otoritas dewan, pemerintah sementara wayang juga tidak mencegah hambatan yang serius.

Jadi akan hampir tanpa darah jika perang saudara tidak akan diblokir, sebagian besar diprovokasi oleh intervensi di utara, di barat, di selatan dan di timur Rusia. Dia mengarah pada teror timbal balik, yang tidak bisa memprotes jiwa warga Korolenko.

Bagi kami, sezaman, teror ini tampaknya semakin tragis bahwa dia bukan yang terakhir. Ayah dan kakek kami percaya bahwa dengan mempertahankan kekuatan Soviet dengan segala cara ditegaskan oleh mereka, menyetujui selamanya, mereka akan selamanya menolak mereka dari alat-alat teror.

Ternyata tidak demikian, ternyata pada tahun 1929-1931, pada tahun 1937-1938, dan kemudian pada post-war 1948-1949, banyak dari mereka ditakdirkan untuk menjadi hampir prioritas terorisme "baru".

Dan untuk datang dari sekarang dan sudah benar-benar, itu tidak pernah terjadi pada masyarakat sosialis dan masih revolusioner, kita perlu tahu ceritanya. Semua secara umum, dan bukan dengan bagian yang terpisah. Kita perlu mengingat para ksatria moralitas dan keadilan yang selalu dan di mana-mana di saat-saat paling tragis dan bertindak ketika mereka menyarankan mereka hati nurani mereka sendiri, dan tidak ada yang lain. Memang, di tengah-tengah dan bencana manusia seperti itu, sebagai terorisme, ada orang-orang yang, sebagai kekuatan mereka (dan bahkan di luar ukuran ini), menentang bencana semacam itu. Mungkin secara historis mereka dan tidak baik-baik saja, tetapi bahkan jika demikian, mereka tidak berhenti menjadi ksatria dan harus hidup tanpa henti di depan umum. Siapa Vladimir Korolenko untuk seorang siswa? Potret klasik berjanggut di aula perakitan, sesuatu yang mirip dengan Turgenev dan Tolstoy segera, kata yang membosankan "populasi", gagasan yang diwujudkan "baik". Di sini ia menyelamatkan pelayaran yang dituduh pengorbanan manusia, sekarang mengepalai "publik progresif" dalam kasus Beylis, jadi perkelahian dengan rasa lapar 1891-1892. Tetapi, menutup perumahan "tidur makara", Anda tidak bisa menyingkirkan pemikiran sesat, yang tampaknya, dalam waktu yang ada dan

itu tidak dilemahkan oleh membaca Rusia tahun 1885, jika kisah frekuensi seperti itu dapat mengguncangnya, dan pikiran mulia, kanan dan membosankan tentang "kisah" kontemporer saya "yang tak terbatas dan tidak dapat mengatasi tanpa serangan yang putus asa.

Sikap saya terhadap Korolenko berubah secara dramatis dengan kesan surat-suratnya kepada Lunacharsky membaca dalam sebuah pernyataan singkat. Tetapi energi dari kata, aspirasi pikiran, keakuratan kata-katanya ditangkap. "Tanpa hampir tidak menciptakan apa-apa, kamu banyak menghancurkan ...", "Kamu adalah pengalaman pertama dari pengenalan sosialisme dengan menekan kebebasan." Oleh karena itu, itu terbiasa berpikir - populis, itu menjadi, rasa bersalah abadi dari kelas-kelas yang berpendidikan sebelum orang yang benar-benar mendesak. Dan dia koin: "Yang paling mudah dari mana Anda berhasil menegosiasikan massa kami, menunjukkan ... pada ketidakdewasaan rakyat kita."

Tentu saja, pada saat masakan intelektual masih berdebat apakah stalinisme adalah distorsi leninisme atau "keduanya baik", kata-kata Korolenko tentang kerugian dan tidak berarti "percobaan sosial kejam" dianggap berbeda dari sekarang. Tapi ini adalah dokumen 1920. Sekarang Anda bisa mengatakan - Nabi.

Surat sastra, jelas dan laconik untuk Lunacharsky adalah bagian dari buku yang paling mencolok. Diary ekstensif 1917-1921 menunjukkan apa yang telah mereka tanam. Poltava, di mana penulis hidup, bukan pusat peristiwa revolusioner, tetapi ternyata menjadi titik interaksi dari semua revolusi yang dibebankan iblis. Penembakan monscutif, kelaparan, perampokan, kecepatan yang tidak berarti ekstrem, keinginan putih, keinginan merah - semua ini secara umum diketahui kita sekarang. Tetapi perasaan keandalan, yang memunculkan diary sastra yang tidak diproses, tidak sebanding dengan apa pun.

Dan, tentu saja, kepribadian Korolenko sendiri menghasilkan kesan yang kuat. Apa saja kampanyennya yang tak berujung dalam kasus narapidana! Dan episode ketika seorang penulis tahun tujuh puluh memasuki pertarungan dengan perampok bersenjata muda, meledak ke dalam rumah, di mana seluruh tas dengan uang untuk anak yatim menyampaikan seluruh tas? Dalam novel, itu akan tampak buatan, tetapi buku harian bersaksi mendukung kebenaran sepele bahwa kebenarannya fantastis.

Kesan yang agak aneh menghasilkan komentar v.i. Losmen. Di sini Anda tidak akan selalu menemukan sertifikat bibliografi yang diperlukan, tetapi Anda dapat menemukan depresi yang penuh gairah terhadap Demokrat modern, "memotong negara itu berkeping-keping, seperti cacing", atau yang tertarik dengan telinga huruf kematian Mikhailov, dengan siapa Menurut komentator, "Cheer's Chewners" ditangani untuk "artikel tuduhan terhadap Yahudi" (kutipan dari Menshikova). Korolenko, yang sakit, dengan kata-katanya sendiri, dari kasus Beilis dan mengulangi suaranya terhadap pogrom Yahudi, adalah bahan yang sangat tidak berterima kasih untuk komentar semacam ini. Tetapi pada akhirnya, hal utama dalam buku ini adalah teks Korolenko sendiri. Dan tanpa sendok tar - di mana ada barel madu sekarang?

Surat pertama

Anatoly Vasilyevich.

Tentu saja, saya tidak lupa janji saya untuk menulis surat terperinci, terutama karena itu adalah keinginan tulus saya. Untuk mengekspresikan pendapat Frank tentang motif paling penting dari kehidupan publik telah lama bagi saya, serta bagi banyak penulis yang tulus, yang sangat membutuhkan. Berkat "kebebasan berbicara" yang ditetapkan, kebutuhan ini bukan kepuasan. Kami, perbedaan pendapat, harus menulis bukan artikel, tetapi laporan mencatat. Tampak bagi saya bahwa akan lebih mudah bagi saya bagi saya. Kesan kunjungan Anda memperkuat niat ini pada saya, dan saya menunggu waktu ketika saya duduk di meja untuk bertukar pemandangan dengan seorang penulis kawan tentang masalah-masalah modernitas.

Tapi di sini adalah episode mimpi buruk dengan penembakan selama kedatangan Anda 1, seolah-olah saya telah meninggalkan hambatan di antara kami bahwa saya tidak dapat berbicara tentang apa pun sampai saya dibagikan bersamanya. Secara tidak sengaja saya harus mulai dengan episode ini.

Sudah memulai percakapan dengan Anda (atau lebih tepatnya, ke petisi) sebelum reli, saya gugup, samar-samar merasa bahwa saya harus berbicara dengan kata-kata sia-sia di atas kuburan yang baru dimakamkan. Tapi - jadi saya ingin percaya bahwa kata-kata kepala kepala. Komisi memiliki beberapa alasan dan lima nyawa masih bisa diselamatkan. Benar, pada total nada pidato Anda, dirasakan bahwa bahkan Anda akan mempertimbangkan mimpi buruk ini dalam urutan hal ... tapi ... seseorang yang khas untuk berharap ...

Dan hari berikutnya, bahkan sebelum menerima catatan Anda, saya mengetahui bahwa firemisi saya yang samar-samar adalah fakta: lima eksekusi yang tidak berubah, lima mayat terbentang antara tayangan saya dan pada saat saya mengambil bulu dengan hati yang sempit. Hanya dua atau tiga hari yang lalu kami belajar dari nama "berita" lokal dari para korban. Sebelum berkencan dengan Anda, saya melihat aroness asli saya dan Mirkin, dan ini adalah defill drama pribadi pada bayangan tanpa memuncak ini untuk saya. Saya dibawa ke rapat umum, pertama, salinan kesimpulan resmi dari pendidikan makanan. Itu berisi bahwa dalam _yad_ _aronov_ _ masing-masing_ _ _ _ __н_ _ _ _ _ _ _ _tecretes. Kedua, saya membawa petisi pekerja pabrik, membuktikan bahwa para pekerja tidak menganggapnya eksploiter dan spekulan bruto. Dengan demikian, pada masalah kedua kehidupan ini, ada yang berbeda, bahkan resmi, pendapat menuntut dalam hal apa pun yang berhati-hatilah dan verifikasi. Dan memang, lebih dari satu setengah tahun sebelum itu, komisi darurat menerima proposal gubspolkom, menurut kesimpulan penasihat hukum, _osvobody_ Aronov atau mentransfernya ke pengadilan revolusioner.

Sebaliknya, ia ditembak secara administratif.

Anda tahu bahwa selama kehidupan sastra Anda, saya "menabur bukan mawar" (* ekspresi Anda di salah satu artikel tentang saya. (Di sini dan kemudian-- catatan. V. G. Korolenko.)). Di bawah kekuasaan kerajaan, saya menulis banyak tentang hukuman mati dan bahkan menolak hak untuk membicarakannya dengan cetak lebih dari yang diizinkan oleh sensor. Kadang-kadang saya bahkan berhasil menyelamatkan para korban pengadilan militer yang hancur, dan ada kasus ketika setelah penangguhan eksekusi, ada bukti kepolosan dan para korban dilepaskan (misalnya, dalam kasus Yusupov 2), meskipun itu terjadi Bahwa bukti ini sudah terlambat (di Glucker 3 dan Dr.).

Tetapi eksekusi tanpa pengadilan, eksekusi dalam urutan administrasi - ini adalah kelangkaan terbesar saat itu. Saya ingat hanya satu kasus ketika skala berskala (Gubernur Gubernur Warsawa) menembak dua pria muda tanpa pengadilan. Tetapi ini membuka kemarahan seperti itu bahkan di kapal militer, yang hanya "persetujuan" setelah fakta raja bodoh menyelamatkan klon dari warga negara. Bahkan anggota pengadilan militer utama meyakinkan saya bahwa pengulangan ini tidak lagi mungkin.

Banyak dan pada saat itu dan setelah itu, aib luar biasa diciptakan, tetapi pengakuan langsung, yang diizinkan untuk bergabung menjadi satu kekuatan dan kekuatan investigasi, kalimat (untuk hukuman mati), bahkan tidak terjadi. Kegiatan Bolshevik Extreme. Komisi investigasi menyajikan contoh - mungkin satu-satunya dalam sejarah orang-orang budaya. Suatu hari salah satu anggota terkemuka dari CC All-Ukraina, setelah bertemu saya di Poltava. com. Di mana saya sering datang dan kemudian dengan petisi yang berbeda, bertanya tentang tayangan saya. Saya menjawab: Jika selama kerajaan, Gendarmes distrik menerima hak tidak hanya untuk merujuk ke Siberia, tetapi juga untuk mengeksekusi kematian, maka itu akan menjadi yang paling banyak yang kita lihat sekarang.

Interlocutor saya menjawab ini:

Tetapi ini untuk kepentingan rakyat.

Saya pikir tidak semua jenis dana dapat benar-benar berlaku untuk kepentingan rakyat, dan bagi saya itu tidak diragukan lagi bahwa eksekusi administratif didirikan ke dalam sistem dan berkelanjutan untuk tahun kedua bukan milik jumlah mereka. Sekali, tahun lalu, saya harus menjelaskan secara tertulis kepada Kristus. George. Rakovsky 4 satu episode, ketika, di jalan, chekists ditembak oleh beberapa yang disebut kontra-revolusioner. Mereka sudah dipimpin oleh malam yang gelap di kuburan, di mana mereka mengangkat tembakan di atas kuburan terbuka dan ditembak di belakang kepala tanpa upacara yang jauh. Mungkin mereka benar-benar mencoba berlari (tidak heran), dan mereka ditembak di sana di jalan dari senjata tangan. Begitulah mungkin, orang-orang yang dihabiskan di pagi hari di Bazaar melihat juga genangan darah, yang terdaftar anjing-anjing, dan mendengarkan kerumunan kisah-kisah penduduk sekitarnya tentang insiden malam. Saya kemudian bertanya pada X. G. Rakovsky: Apakah dia menganggap bahwa beberapa orang ini, apakah mereka bahkan agitator paling aktif, dapatkah Anda memberi tahu kerumunan ini sesuatu yang lebih cerah dan lebih menarik daripada gambar ini? Saya harus mengatakan bahwa kemudian gubspolk lokal, dan otoritas Kiev pusat segera berhenti (dua kali) mencoba eksekusi kolektif dan menuntut transfer kasus tersebut ke pengadilan revolusioner. Pengadilan salah satu survei yang ditakdirkan. COMM. Saya membenarkan untuk penembakan, dan kalimat ini dipenuhi oleh tugas seluruh publik. Tepuk tangan bahkan jam redarmeys, menunda senjata. Setelah ketika para Denikinian datang, mereka keluar dari lubang total 16 mayat yang membusuk dan menempatkannya di bagian bawah 5. Kesannya mengerikan, tetapi pada saat mereka sendiri ditembak oleh beberapa orang tanpa persidangan, dan saya bertanya kepada mereka dari pendukung mereka: apakah mereka berpikir bahwa mayat-mayat itu ditembak oleh mereka yang diekstraksi dari lubang akan memiliki tampilan yang lebih menarik? Ya, timbal balik telah mencapai batas ekstrem, dan pahit untuk berpikir bahwa sejarawan harus merayakan halaman ini "kegiatan administrasi" dari CC dalam sejarah Republik Rusia pertama, dan terlebih lagi, bukan di XVIII , tetapi pada abad XX.

Jangan katakan bahwa revolusi memiliki hukumnya sendiri. Tentu saja ada ledakan gairah kerumunan revolusioner, yang telah memilih jalan dengan darah bahkan di abad Xix. Tetapi ini adalah wabah alami, bukan kemarahan sistematis. Dan mereka tetap lama (sebagai eksekusi sandera komunitas) dalam suar berdarah, yang menyebabkan tidak hanya kemarahan munafik dari Versailles, yang jauh melampaui dalam kekejaman Komunasi, tetapi juga para pekerja dan teman-teman mereka ... Untuk waktu yang lama, itu melemparkan bayangan sayang dan mengejar dan pada gerakan paling sosialis.

Dalam sebuah pesan tentang penembakan Aronov dan Mirkin, yang akhirnya muncul pada 11 dan 12 Juni di Izvestia, dikatakan bahwa mereka dieksekusi untuk spekulasi roti. Biarkan demikian, meskipun masih tanpa sadar ingat bahwa otoritas makanan tidak melihat pelanggaran dekrit, dan ketidaksepakatan ini pantas meskipun [jika] audit peradilan. Secara umum, semua insiden suram ini menyerupai episode publik dari Revolusi Prancis yang hebat. Maka itu juga biaya tinggi. Itu juga dijelaskan oleh cara terkecil - asal aristokrat dan spekulan dan bersemangat kemarahan orang-orang buta. Konvensi "pergi untuk memenuhi perasaan rakyat", dan kepala saat itu Arons dan Mirkina menerbangkan puluhan di bawah pisau guillotine. Namun, tidak ada yang membantu, biaya tinggi hanya tumbuh. Akhirnya, para pekerja Paris terbangun dari Ugon Fatal. Mereka mengajukan banding kepada Konvensi dengan petisi, di mana mereka berkata: "Kami bertanya roti, dan Anda pikir Anda akan memberi kami makan dengan eksekusi." Menurut Michael, sejarawan-Sosialis, dari kelelahan ini, ledakan pertama kontra-revolusi berlangsung di pinggiran S. -Otuansky.

Apakah mungkin untuk berpikir bahwa eksekusi dalam administrasi dapat lebih menormalkan harga daripada guillotine?

Dalam laporan surat kabar resmi, hanya empat nama yang ditembak pada 30 Mei yang diberikan, sedangkan pasti dikatakan sekitar lima. Dari sini, populasi yang khawatir membuat kesimpulan bahwa daftar ini tidak lengkap. Masih ada nama lain ... Sementara itu, jika ada sesuatu, di mana publisitas paling penting, maka ini justru dalam hal kehidupan manusia. Di sini setiap langkah harus dinyalakan. Setiap orang memiliki hak untuk mengetahui siapa yang kehilangan kehidupan, jika diakui seperlunya, dengan kalimatnya. Ini adalah yang lebih kecil yang dapat Anda minta dari kekuasaan. Sekarang populasi hidup di bawah tekanan mimpi buruk. Mereka mengatakan bahwa hanya bagian [yang dieksekusi] yang terdaftar. Mereka mencapai rumor mengerikan, seolah-olah bahkan prosedur sebelumnya masih disederhanakan dengan kurangnya semua jenis bentuk, mereka mengatakan bahwa sekarang mungkin dilakukan bahkan tanpa interogasi terdakwa. Saya pikir ini hanya omong kosong yang ketakutan ... tapi - bagaimana merobohkan gagasan dari kepala populasi bahwa kadang-kadang kadang-kadang kenyataan? ..

Saya dengan pahit berpikir bahwa Anda, Anatoly Vasilyevich, alih-alih menelepon untuk menyortir, pengingat keadilan, sikap hati-hati terhadap kehidupan manusia, yang sekarang sangat kenyang, - dalam pidatonya mereka menyatakan solidaritas dengan "eksekusi administrasi." Dalam transfer koran lokal itu terdengar seperti ini. Saya berharap dari hati untuk ditumbuhkan di hati Anda lagi mood gema, yang pernah melemparkan kita dalam masalah utama ketika kita berdua percaya bahwa gerakan untuk sosialisme harus bergantung pada sisi terbaik dari sifat manusia, dengan asumsi keberanian dalam pertempuran lurus dan manusia bahkan untuk lawan. Biarkan kekejaman dan ketidakadilan buta tetap sepenuhnya pada fraksi masa lalu, yang mengatakan, tidak menembus masa depan ...

Jadi, saya sekarang menyatakan semua yang di benak saya, dan sekarang, saya pikir pikiran saya dibebaskan dari tirai suram, yang mencegah saya untuk memenuhi keinginan saya untuk mengekspresikan diri tentang masalah umum.

Sampai surat berikutnya.

Vladimir Korolenko.

Surat ke Lunacharsky.

Perhatikan saksi mata: kenangan, buku harian, surat. Biaya. M. vostorshev .-- m.: Kontempor, 1990. Komentar oleh A. V. Kharbrovytsky OCR Lovetskaya T. Yu. Menerbitkan surat-surat ini, kita sekali lagi kembali ke kepribadian penulis yang luar biasa dan warga negara Rusia - Vladimir Galaktonovich Korolenko. Aneh, tetapi ini adalah fakta: dalam sejarah literatur kita, akhir masa lalu - awal abad ini, dalam sejarah pemikiran sosial dan tindakan publik dari periode yang sama kita menghilangkan nama ini - V. G. Korolenko. Saya ingat tentang lemak, tetapi tentang Korolenko - tidak. Dan ini adalah kerugian yang sangat besar dan tidak dapat diterima. Dengan menerbitkan surat-surat ini, kita sekali lagi kita membuka drama, pada kenyataannya, kasus ini melekat pada semua orang tanpa revolusi pengecualian, terutama - perang saudara. V. Lenin menunjukkan bahwa pada awalnya, Revolusi Oktober adalah yang paling damai dan tanpa darah. Jadi itu: Pemerintah sementara darah kecil diambil oleh kekuatan keberadaan pengadilan kerajaan selama tiga ratus tahun keberadaan halaman tsar, untuk pihak berwenang Dewan, pemerintah sementara wayang juga tidak mencegah hambatan serius. Jadi akan hampir tanpa darah jika perang saudara tidak akan diblokir, sebagian besar diprovokasi oleh intervensi di utara, di barat, di selatan dan di timur Rusia. Dia mengarah pada teror timbal balik, yang tidak bisa memprotes jiwa warga Korolenko. Bagi kami, sezaman, teror ini tampaknya semakin tragis bahwa dia bukan yang terakhir. Ayah dan kakek kami percaya bahwa dengan mempertahankan kekuatan Soviet dengan segala cara ditegaskan oleh mereka, menyetujui selamanya, mereka akan selamanya menolak mereka dari alat-alat teror. Ternyata tidak demikian, ternyata pada tahun 1929-1931, pada tahun 1937--1938, dan kemudian pada post-war 1948--1949, banyak dari mereka ditakdirkan untuk menjadi hampir prioritas terorisme "baru". Dan untuk datang dari sekarang dan sudah benar-benar, itu tidak pernah terjadi pada masyarakat sosialis dan masih revolusioner, kita perlu tahu ceritanya. Semua secara umum, dan bukan dengan bagian yang terpisah. Kita perlu mengingat para ksatria moralitas dan keadilan yang selalu dan di mana-mana di saat-saat paling tragis dan bertindak ketika mereka menyarankan mereka hati nurani mereka sendiri, dan tidak ada yang lain. Memang, di tengah-tengah dan bencana manusia seperti itu, sebagai terorisme, ada orang-orang yang, sebagai kekuatan mereka (dan bahkan di luar ukuran ini), menentang bencana semacam itu. Mungkin secara historis mereka dan tidak baik-baik saja, tetapi bahkan jika demikian, mereka tidak berhenti menjadi ksatria dan harus hidup tanpa henti di depan umum.

S. ZALIGIN.

Surat pertama

Anatoly Vasilyevich. Tentu saja, saya tidak lupa janji saya untuk menulis surat terperinci, terutama karena itu adalah keinginan tulus saya. Untuk mengekspresikan pendapat Frank tentang motif paling penting dari kehidupan publik telah lama bagi saya, serta bagi banyak penulis yang tulus, yang sangat membutuhkan. Berkat "kebebasan berbicara" yang ditetapkan, kebutuhan ini bukan kepuasan. Kami, perbedaan pendapat, harus menulis bukan artikel, tetapi laporan mencatat. Tampak bagi saya bahwa akan lebih mudah bagi saya bagi saya. Kesan kunjungan Anda memperkuat niat ini pada saya, dan saya menunggu waktu ketika saya duduk di meja untuk bertukar pemandangan dengan seorang penulis kawan tentang masalah-masalah modernitas. Tapi di sini adalah episode mimpi buruk dengan penembakan selama kedatangan Anda 1, seolah-olah saya telah meninggalkan hambatan di antara kami bahwa saya tidak dapat berbicara tentang apa pun sampai saya dibagikan bersamanya. Secara tidak sengaja saya harus mulai dengan episode ini. Sudah memulai percakapan dengan Anda (atau lebih tepatnya, ke petisi) sebelum reli, saya gugup, samar-samar merasa bahwa saya harus berbicara dengan kata-kata sia-sia di atas kuburan yang baru dimakamkan. Tapi - jadi saya ingin percaya bahwa kata-kata kepala kepala. Komisi memiliki beberapa alasan dan lima nyawa masih bisa diselamatkan. Benar, sudah pada nada total pidato Anda, dirasakan bahwa bahkan Anda akan mempertimbangkan mimpi buruk ini dalam urutan hal ... tapi ... seseorang dimaksudkan untuk berharap ... dan hari berikutnya, bahkan sebelum menerima Catatan Anda, saya mengetahui bahwa firemisi saya yang tidak jelas adalah fakta: lima eksekusi yang tidak memerlukan, lima mayat terletak di antara kesan saya dan begitu ketika saya mengambil bulu dengan hati yang sempit. Hanya dua atau tiga hari yang lalu kami belajar dari nama "berita" lokal dari para korban. Sebelum berkencan dengan Anda, saya melihat aroness asli saya dan Mirkin, dan ini adalah defill drama pribadi pada bayangan tanpa memuncak ini untuk saya. Saya dibawa ke rapat umum, pertama, salinan kesimpulan resmi dari pendidikan makanan. Ini berarti dalam _d_e_ya_n_i_ya_h_ _r_v_a_ _p_r_f_f_l__s_t_n_n_n_n_n_n_n_s_t_i_. Kedua, saya membawa petisi pekerja pabrik, membuktikan bahwa para pekerja tidak menganggapnya eksploiter dan spekulan bruto. Dengan demikian, pada masalah kedua kehidupan ini, ada yang berbeda, bahkan resmi, pendapat menuntut dalam hal apa pun yang berhati-hatilah dan verifikasi. Dan memang, lebih dari satu setengah tahun sebelum itu, Komisi Darurat menerima proposal gubspolkom, sesuai dengan kesimpulan badan hukum, _O_S_V_O_B_O_D_Y_T__, atau mentransfernya ke pengadilan revolusioner. Sebaliknya, ia ditembak secara administratif. Anda tahu bahwa selama kehidupan sastra Anda, saya "menabur bukan mawar" (* ekspresi Anda di salah satu artikel tentang saya. (Di sini dan kemudian-- catatan. V. G. Korolenko.) ). Di bawah kekuasaan kerajaan, saya menulis banyak tentang hukuman mati dan bahkan menolak hak untuk membicarakannya dengan cetak lebih dari yang diizinkan oleh sensor. Kadang-kadang saya bahkan berhasil menyelamatkan para korban pengadilan militer yang hancur, dan ada kasus ketika setelah penangguhan eksekusi, ada bukti kepolosan dan para korban dilepaskan (misalnya, dalam kasus Yusupov 2), meskipun itu terjadi Bahwa bukti ini sudah terlambat (di Glucker 3 dan Dr.). Tetapi eksekusi tanpa pengadilan, eksekusi dalam urutan administrasi - ini adalah kelangkaan terbesar saat itu. Saya ingat hanya satu kasus ketika skala berskala (Gubernur Gubernur Warsawa) menembak dua pria muda tanpa pengadilan. Tetapi ini membuka kemarahan seperti itu bahkan di kapal militer, yang hanya "persetujuan" setelah fakta raja bodoh menyelamatkan klon dari warga negara. Bahkan anggota pengadilan militer utama meyakinkan saya bahwa pengulangan ini tidak lagi mungkin. Banyak dan pada saat itu dan setelah itu, aib luar biasa diciptakan, tetapi pengakuan langsung, yang diizinkan untuk bergabung menjadi satu kekuatan dan kekuatan investigasi, kalimat (untuk hukuman mati), bahkan tidak terjadi. Kegiatan Bolshevik Extreme. Komisi investigasi menyajikan contoh - mungkin satu-satunya dalam sejarah orang-orang budaya. Suatu hari salah satu anggota terkemuka dari CC All-Ukraina, setelah bertemu saya di Poltava. com. Di mana saya sering datang dan kemudian dengan petisi yang berbeda, bertanya tentang tayangan saya. Saya menjawab: Jika selama kerajaan, Gendarmes distrik menerima hak tidak hanya untuk merujuk ke Siberia, tetapi juga untuk mengeksekusi kematian, maka itu akan menjadi yang paling banyak yang kita lihat sekarang. Interlocutor saya menjawab ini: - Tapi itu untuk kepentingan rakyat. Saya pikir tidak semua jenis dana dapat benar-benar berlaku untuk kepentingan rakyat, dan bagi saya itu tidak diragukan lagi bahwa eksekusi administratif didirikan ke dalam sistem dan berkelanjutan untuk tahun kedua bukan milik jumlah mereka. Sekali, tahun lalu, saya harus menjelaskan secara tertulis kepada Kristus. George. Rakovsky 4 satu episode, ketika, di jalan, chekists ditembak oleh beberapa yang disebut kontra-revolusioner. Mereka sudah dipimpin oleh malam yang gelap di kuburan, di mana mereka mengangkat tembakan di atas kuburan terbuka dan ditembak di belakang kepala tanpa upacara yang jauh. Mungkin mereka benar-benar mencoba berlari (tidak heran), dan mereka ditembak di sana di jalan dari senjata tangan. Begitulah mungkin, orang-orang yang dihabiskan di pagi hari di Bazaar melihat juga genangan darah, yang terdaftar anjing-anjing, dan mendengarkan kerumunan kisah-kisah penduduk sekitarnya tentang insiden malam. Saya kemudian bertanya pada X. G. Rakovsky: Apakah dia menganggap bahwa beberapa orang ini, apakah mereka bahkan agitator paling aktif, dapatkah Anda memberi tahu kerumunan ini sesuatu yang lebih cerah dan lebih menarik daripada gambar ini? Saya harus mengatakan bahwa kemudian gubspolk lokal, dan otoritas Kiev pusat segera berhenti (dua kali) mencoba eksekusi kolektif dan menuntut transfer kasus tersebut ke pengadilan revolusioner. Pengadilan salah satu survei yang ditakdirkan. COMM. Saya membenarkan untuk penembakan, dan kalimat ini dipenuhi oleh tugas seluruh publik. Tepuk tangan bahkan jam redarmeys, menunda senjata. Setelah ketika para Denikinian datang, mereka keluar dari lubang total 16 mayat yang membusuk dan menempatkannya di bagian bawah 5. Kesannya mengerikan, tetapi pada saat mereka sendiri ditembak oleh beberapa orang tanpa persidangan, dan saya bertanya kepada mereka dari pendukung mereka: apakah mereka berpikir bahwa mayat-mayat itu ditembak oleh mereka yang diekstraksi dari lubang akan memiliki tampilan yang lebih menarik? Ya, timbal balik telah mencapai batas ekstrem, dan pahit untuk berpikir bahwa sejarawan harus merayakan halaman ini "kegiatan administrasi" dari CC dalam sejarah Republik Rusia pertama, dan terlebih lagi, bukan di XVIII , tetapi pada abad XX. Jangan katakan bahwa revolusi memiliki hukumnya sendiri. Tentu saja ada ledakan gairah kerumunan revolusioner, yang telah memilih jalan dengan darah bahkan di abad Xix. Tetapi ini adalah wabah alami, bukan kemarahan sistematis. Dan mereka tetap lama (sebagai eksekusi sandera komunitas) dalam suar berdarah, yang menyebabkan tidak hanya kemarahan munafik dari Versailles, yang jauh melampaui dalam kekejaman Komunasi, tetapi juga para pekerja dan teman-teman mereka ... Untuk waktu yang lama, itu melemparkan bayangan sayang dan mengejar dan pada gerakan paling sosialis. Dalam sebuah pesan tentang penembakan Aronov dan Mirkin, yang akhirnya muncul pada 11 dan 12 Juni di Izvestia, dikatakan bahwa mereka dieksekusi untuk spekulasi roti. Biarkan demikian, meskipun masih tanpa sadar ingat bahwa otoritas makanan tidak melihat pelanggaran dekrit, dan ketidaksepakatan ini pantas meskipun [jika] audit peradilan. Secara umum, semua insiden suram ini menyerupai episode publik dari Revolusi Prancis yang hebat. Maka itu juga biaya tinggi. Itu juga dijelaskan oleh cara terkecil - asal aristokrat dan spekulan dan bersemangat kemarahan orang-orang buta. Konvensi "pergi untuk memenuhi perasaan rakyat", dan kepala saat itu Arons dan Mirkina menerbangkan puluhan di bawah pisau guillotine. Namun, tidak ada yang membantu, biaya tinggi hanya tumbuh. Akhirnya, para pekerja Paris terbangun dari Ugon Fatal. Mereka mengajukan banding kepada Konvensi dengan petisi, di mana mereka berkata: "Kami bertanya roti, dan Anda pikir Anda akan memberi kami makan dengan eksekusi." Menurut Misha, sejarawan sosialis, dari kelelahan ini, ledakan pertama kontra-revolusi terjadi di pinggiran S.-Antoa. Apakah mungkin untuk berpikir bahwa eksekusi dalam administrasi dapat lebih menormalkan harga daripada guillotine? Dalam laporan surat kabar resmi, hanya empat nama yang ditembak pada 30 Mei yang diberikan, sedangkan pasti dikatakan sekitar lima. Dari sini, populasi yang khawatir membuat kesimpulan bahwa daftar ini tidak lengkap. Masih ada nama lain ... Sementara itu, jika ada sesuatu, di mana publisitas paling penting, maka ini justru dalam hal kehidupan manusia. Di sini setiap langkah harus dinyalakan. Setiap orang memiliki hak untuk mengetahui siapa yang kehilangan kehidupan, jika diakui seperlunya, dengan kalimatnya. Ini adalah yang lebih kecil yang dapat Anda minta dari kekuasaan. Sekarang populasi hidup di bawah tekanan mimpi buruk. Mereka mengatakan bahwa hanya bagian [yang dieksekusi] yang terdaftar. Mereka mencapai rumor mengerikan, seolah-olah bahkan prosedur sebelumnya masih disederhanakan dengan kurangnya semua jenis bentuk, mereka mengatakan bahwa sekarang mungkin dilakukan bahkan tanpa interogasi terdakwa. Saya pikir ini hanya omong kosong yang ketakutan ... tapi - bagaimana merobohkan gagasan populasi dari kepala, apa yang sekarang menimbulkan kenyataan itu sendiri? .. Aku pikir kamu, Anatoly Vasilyevich, Alih-alih menelepon untuk sadar, pengingat keadilan, sikap hati-hati terhadap kehidupan manusia, yang sekarang sangat kenyang, - dalam pidatonya mereka menyatakan solidaritas dengan "eksekusi administrasi." Dalam transfer koran lokal itu terdengar seperti ini. Saya berharap dari hati untuk ditumbuhkan di hati Anda lagi mood gema, yang pernah melemparkan kita dalam masalah utama ketika kita berdua percaya bahwa gerakan untuk sosialisme harus bergantung pada sisi terbaik dari sifat manusia, dengan asumsi keberanian dalam pertempuran lurus dan manusia bahkan untuk lawan. Biarkan ketidakadilan penelusuran dan buta tetap sepenuhnya pada bagian dari masa lalu, yang mengatakan, tidak menembus masa depan ... Jadi, saya sekarang menyatakan semua yang dibohongi oleh batu, dan sekarang, saya pikir pikiran saya dibebaskan dari Tirai suram, yang mencegah saya untuk memenuhi keinginan Anda adalah berbicara tentang masalah umum. Sampai surat berikutnya. 19 Juni 1920

Huruf kedua.

Huruf kedua ini saya akan mulai dengan contoh tertentu. Jadi lebih mudah bagi saya. Saya bukan politisi, bukan ekonom. Saya hanya orang yang melihat dari dekat dengan kehidupan rakyat dan menghasilkan bakat untuk fenomena-nya. Pada tahun 1893 saya berada di pameran dunia di Chicago. Memasak untuk pameran dan pameran itu sendiri menarik banyak orang yang bekerja di Chicago. Setelah pameran, kerusuhan besar yang disebabkan oleh pengangguran yang akan datang pecah, dan pada suatu waktu kota pulman di Nevendalen, Chicago, dan sebagian besar kota Chicago berada dalam otoritas pekerja pemberontak. Untuk mengantisipasi situasi sulit ini, Gubernur Illinois, menurut nama Altgelj, pria itu aneh dan lurus dari keberanian pemikiran dan tindakan, salah satu perwakilan terbaik dari demokrasi Amerika, ia sendiri menjadi akhir sampai akhir Pameran memanggil pekerja untuk memikirkan posisi mereka di muka dan mencoba mengatur untuk bantuan bersama. Dan sekali di daerah besar di apa yang disebut istana seni, reli pengangguran berkumpul di istana seni. Dia muluk, seperti segalanya di Amerika. Bujur sangkar itu dipenuhi dengan seluruh laut kepala manusia. Jumlah peserta, menurut perhitungan polisi sebelumnya, jauh melebihi dua ratus ribu masih lama hingga satu jam yang ditunjuk untuk membuka reli. Saya juga pergi ke sana. Gambar itu aneh: platform naik di atas lautan kepala manusia, masing-masing pada dua roda yang sangat tinggi, dan dari setiap platform ke kerumunan, speaker terpisah diperlakukan. Saya mendengar di sini Henry George yang terkenal yang memberitakan "pajak tunggal", yang akan segera menyelesaikan pertanyaan sosial dengan kehancuran sewa tanah. Sosialis Morgan, pandai besi sederhana dalam blus dengan lengan kotor, yang dipanggil ke kekuatan kelas pekerja. Menunjuk ke rumah-rumah besar di sekitar alun-alun yang luas, dia berkata: "Kamu kelaparan, tetapi semua ini milikmu." Dengan platform ketiga, Twitter Miss Twitter, pada saat itu cukup populer dan hampir tidak direkomendasikan ... kantor referensi sebagai obat dari pengangguran. Ada seorang pekerja orator yang mengerikan bahwa modal itu, mengatur produksi, melayani pada saat yang sama kepentingan pekerja dan bahwa harus ada kerja sama ramah yang kuat antara kedua kelas ini - kapitalis dan pekerja. Speaker pada platform diganti, tetapi masing-masing mengatakan kepada orang-orang seperti industri banding yang homogen terdengar. Di depan umum, sepanjang waktu ada gerakan yang sesuai: bergerak dari platform ke platform, setiap orang memiliki kesempatan untuk membiasakan diri dengan pandangan semua pihak. Semua ini, jelas, tidak untuk memastikan bahwa satu pendapat adalah sebagai akibat dari reli, tetapi hanya untuk memastikan bahwa setiap orang bisa mendapatkan data serbaguna untuk kesimpulannya sendiri. Sisanya kemudian agitasi setiap batch secara terpisah. Di dekat saya, dia mendengar napas dalam-dalam. Seorang pria menghela napas dalam kostum setelan usang, mungkin terlalu menganggur. "Eh ... semua ini bukan itu," katanya, beralih kepadaku .-- Kita harus mengatakan kepada mereka dulu, dan datang ke sini dengan satu kesimpulan. Itu akan banyak tentang. Dalam lisan, kami belajar rekan senegaranya, orang Yahudi Rusia. Di perusahaan yang dengannya saya datang ke reli adalah orang yang sangat menarik, juga Rusia dengan asal. Tetapi dia datang ke Amerika seorang anak dan meskipun dia mengerti dalam bahasa Rusia (oleh tradisi keluarga), Tapi dia sudah bilang hampir tidak. Namanya adalah Mr. Ston. Dia diingat, seorang pengrajin, tetapi sudah memperhatikan artikel tentang pekerjaan pada pekerjaan dan oleh karena itu, di satu sisi, memainkan peran penting dalam Partai Sosialis Chicago, dan di sisi lain - Gubernur Altheld menemukan itu mungkin Tawarkan padanya tempat salah satu inspektur pabrik untuk perlindungan resmi kepentingan pekerja pabrik. Di Amerika, paradoks seperti itu tidak biasa. Saya menjawabnya dengan pertanyaan: - Apa yang Anda pikirkan Mr. Ston? Apakah Anda ingin membuat keinginan rekan senegaranya? - I.e? - Tuan Mr. Ston bertanya, mencapai formula yang lebih akurat, dan mungkin, dan tanpa mengabdikan arti dari kata-kata ejaan. - Yaitu, Anda berharap Anda, sehingga di semua kepala mereka berubah sekaligus beberapa jenis mesin logis dan mereka, tetapi tidak sendirian, dan mungkin semua orang akan menambah Anda, kaum sosialis, dan akan mengatakan: "Kami adalah dalam kekuatanmu. Atur hidup kita "? "Selamatkan Tuhan," jawab Sosialis Amerika dengan tegas. - Kenapa? - Baik kami maupun kerumunan ini, atau agen-agen Amerika masih siap untuk ini. Saya Marxis. Menurut pendapat kami, kapitalisme belum menyelesaikan bisnisnya. Baru-baru ini di sini adalah Engels. Dia berkata: "Modal Anda dengan sempurna memenuhi perannya. Semua monster ini akan sangat berfungsi sebagai masyarakat masa depan. Tetapi perannya masih jauh dari selesai." Dan itu benar. Amerika dapat menasionalisasi sementara hanya satu ekonomi kereta api. Sekarang sudah terkonsentrasi di tangan beberapa miliarder. Tapi sudah bahan bakar ... datang dengan hubungan antara pekerja kereta api dan pekerja bahan bakar - ini adalah subjek yang lebih kompleks, meskipun bahkan mungkin. Adapun organisasi yang komprehensif ekonomi Nasional Sebuah negara besar dalam dasar sosialis, tugas ini untuk pesta kami masih belum lagi memaksa. Misalnya, hubungan antara pekerja yang memenuhi syarat dan kerja hitam bisa menjadi cerita bagi tabrakan besar. Ini mudah nyaman hanya di atas kertas, di "Utopia". Tetapi kami, Marxis, benar-benar mengerti bahwa kita harus berurusan dengan orang-orang, segera berubah menjadi malaikat, tetapi dengan jutaan individu, katakanlah egoisme yang sehat, karena rekonsiliasi yang sulit dibutuhkan dan institusi pancuran dan transisi .. . Amerika memberikan ini tanah bebas yang sangat baik, tetapi untuk saat ini dan hanya. Setelah rapat umum di perusahaan kecil kami, diskusi tentang hal ini melanjutkan, dan saya menemukan sudut pandang sosialis Amerika, yang sekarang akan saya coba untuk mengembalikan kata-kata saya. Masyarakat bukan organisme, tetapi ada banyak organik dalam masyarakat, berkembang dalam hukum mereka. Bentuk-bentuk baru diseduh di dalamnya seperti tumbuk karang tumbuh di lautan. Seperti yang Anda ketahui, terumbu seperti itu adalah pleksus hewan individu yang berkembang di bawah hukum hidup mereka sendiri. Datang, mereka membentuk punggungan yang tumbuh segalanya. Apa yang dapat dibandingkan dengan revolusi sosial adalah saat ketika terumbu naik di atas permukaan lautan. Pada saat ini, ia mengalami pukulan gelombang laut yang ganas, berusaha menghancurkan hambatan yang tak terduga, di satu sisi. Di sisi lain, pengaruh atmosfer berusaha untuk melanjutkan kehidupan dengan dasar baru ini. Saya membutuhkan pekerjaan organik yang panjang di bawah air untuk memberikan basis yang berkelanjutan untuk ini. Bukankah itu di masyarakat? Ada banyak kondisi sebagai kebebasan politik, pendidikan, kita perlu mengembangkan pleksus publik baru pada tanah yang sama, kita perlu menumbuhkan perubahan institusi dan dalam gigi manusia. Singkatnya, perlu bahwa salah satu teman dan teman dekat saya, pendiri Sosialisme Rumania, Pahlawan Marxis sejati yang disebut "kondisi subyektif dan subyektif kudeta sosial". Menurut pendapat saya ini adalah dasar dari filosofi Marx. Dan inilah mengapa Engels berbicara pada akhir abad terakhir bahkan Amerika belum siap untuk kudeta sosial. Radiator yang mengatakan itu, misalnya, Rumania sudah siap. Benar, itu benar-benar tidak memiliki tujuan, atau subyektif kondisi sosialisme. Tetapi tidakkah kita melihat bahwa hanya negara-negara di mana terdapat kondisi obyektif dan subyektif yang paling maju, seperti Inggris, Prancis, Amerika, menolak untuk bergabung dengan revolusi sosial, sementara sebaliknya, Hongaria telah mengumumkan Republik Soviet? (* Kontroversi ini dilakukan pada saat Republik Soviet ada di Hungaria.) Meskipun jangka pendek, Republik Soviet.) Tidak maju dalam perkembangan sosialisme Jerman, di mana organisasi sosialis yang dikembangkan oleh lebih dari semua negara, dan mundur Rusia, yang hingga revolusi Februari tidak tahu semua organisasi Sosialis hukum, membuang bendera revolusi sosial. Dari ini, objerators Rumania melakukan kesimpulan yang baik seakan kesimpulan: kurang "kondisi obyektif dan subyektif di negara", semakin siap kudeta sosial. Argumen ini dapat disebut apa pun, tetapi tidak oleh Marxisme. Sekarang para penentang ini dapat menambah lebih banyak contoh. Kedatangan delegasi pekerja Inggris berakhir dengan huruf pahit kepada mereka Lenin 6, yang terdengar pendinginan dan kekecewaan. Tetapi dari timur, Republik Soviet menerima salam panas. Tetapi - Anda hanya harus memikirkan apa yang menandai kedinginan Bahasa Inggris dan pekerja sosialis ini dan membawa Timur Fanatik untuk membayangkan makna mereka. Suatu hari saya membaca di salah satu surat kabar Soviet. Keberatan yang marah kepada Baliyev "Sosialis" Turki, yang artikel dalam pertanyaan Armenia merespons panggilan langsung ke Armenia Carum. Ini adalah sosialisme timur bahkan di Turki Eropa. Ketika Anda akan ingin jelas membayangkan gambar ini aksi unjuk rasa oriental aneh pada kotak di depan masjid, di mana para darwis berkeliaran memanggil jongkok pendengar untuk Perang Suci dengan Eropa dan bersama-sama dengan salam Republik Soviet Rusia, maka Anda bisa hampir tidak mengatakan bahwa di sini adalah tentang kemajuan dalam arti Marx dan Engels ... Sebaliknya, sebaliknya: Asia merespon dengan apa yang terasa dalam keluarga kami, Asia. Sampai surat berikutnya. 11 Juli 1920

Huruf ketiga.

Dalam surat-surat saya kepada Anda lagi ada istirahat yang signifikan. Sebagian itu terjadi karena saya tidak sehat, tetapi hanya sebagian. Alasannya adalah bahwa saya sibuk dengan orang lain. Sekali lagi, "kasus spesifik" tidak meninggalkan waktu untuk masalah umum. Anda dapat dengan mudah menebak apa ini kasus tertentu. Tidak ada penembakan tertinggi dengan puluhan, dan - lagi petisi akhir atau tidak berhasil. Anda akan berkata: berminyak selama interdiscomobi untuk mengkhotbahkan kelemahlembutan. Tidak bukan itu. Saya tidak pernah berpikir bahwa protes saya terhadap hukuman mati, yang dimulai dengan "fenomena domestik" 7 dalam Kekuatan Kerajaan, suatu hari nanti akan dikurangi menjadi protes sederhana terhadap pelaksanaan yang tidak konsisten atau menentang hiasi. Ini surat saya kepada Ketua Kamerad Goubspolkom kami Chaikiko, dari mana Anda akan melihat kasus-kasus tertentu yang menjawab saya dari diskusi masalah umum: "Kamerad Sagitiko. Saya menerima semacam jawaban untuk surat saya dari Anda. Jelas, peduli dengan saya tulus tenang, Anda melaporkan, bahwa kasus tersebut saya menulis tentang, "ditransfer ke Kharkov". Terima kasih untuk sopan santun ini dalam kaitannya dengan saya pribadi, tapi aku belajar bahwa 9 orang ditembak pada malam (* benar-benar, saya perhatikan untuk Anda, Anatoly Vasilyevich, seperti dalam Waktu kedatangan Anda.), Termasuk seorang gadis berusia 17 tahun dan dua lagi remaja. Sekarang aku tahu bahwa Comm Ketenagakerjaan. "Judits" dan Mirgorodskaya lain dan lagi itu adalah kemungkinan eksekusi nobled. aku panggilan mereka dihentikan karena tidak dalam satu negara di dunia peran komisi investigasi tidak terhubung dengan hak untuk memutuskan kalimat, dan bahkan hukuman mati. efek dari komisi investigasi diperiksa oleh pengadilan dengan partisipasi perlindungan. Itu bahkan dengan raja-raja. Agar tidak masuk Waktu itu, saya mendeklarasikan protes saya terlebih dahulu. Sejauh suara saya yang lemah berkuasa, saya tidak akan berhenti untuk memprotes penembakan terakhir dan melawan dekorasi. "Pada hari yang sama (7 Juli), saya harus mengirim surat tambahan kepada orang yang sama." Selain itu surat pagi saya, saya harus terburu-buru untuk melaporkan Anda memiliki minimity penting yang andal dipelajari hanya hari ini. Setelah penindasan pemberontakan tahun lalu, ketika 14 orang ditembak di Mirgorod (menghukum detasemen), pemerintah Bolshevik menemukan dirinya puas, di jalanan Pengumuman _O_B_ _A_M_H_O_O_T_O_M_U_O_O_L_U_U_U_U_U_U_U_U_O. Sekarang Gubfoch kembali menghakimi orang yang sama yang, berharap untuk kesetiaan kepada Firman Pemerintah Soviet, Mempercayai Amnesti yang dijanjikan. Keadaan ini diketahui semua Mirgorodch. Ini terkenal dan salah satu anggota terkemuka Poltava Harry. COMM. TOV. Litvin. Apakah eksekusi yang dieksekusi bahkan dalam keadaan ini? Itu akan menjadi rasa malu untuk kekuatan Soviet. "Untuk kesempatan yang sama saya masih harus menulis ke Christian Georgievich Rakovsky dan Ketua Pusat All-Ukraina. Komite Eksekutif Tov. Petrovsky. Huruf terakhir saya juga mempertimbangkannya juga. "Kawan-kawan, Petrovsky beraneka ragam. Saya sudah membahas kasus ini ke TOV. Rakovsky. Sekarang saya memutuskan untuk menghubungi Anda. Ini adalah petisi untuk putri remaja dari makanan Evdokia petani, dijatuhi hukuman Poltava CC untuk menembak. Dua belas orang dalam hal ini sudah ditembak (* sepertinya, sebuah kesalahan. Di surat kabar resmi, sembilan nama diberikan.). Adegan masih tersisa sebelum menyelesaikan partisipasi di Kharkov Institusi Tengah. Saya tidak percaya bahwa pada otoritas yang lebih tinggi ini dapat menyetujui penembakan muda, yang bahkan darurat ekstrem lokal bahkan diragukan. COMM. Saudara adegan itu mengendarai Anda dengan harapan terakhir. Mungkinkah itu akan kembali tanpa kesuksesan dan gadis ini (** dia baru-baru ini ternyata hanya 17 tahun.) - Setelah mengalami kengerian eksekusi ketat dan penderitaan beberapa hari menunggu - masih akan ditembak? Saya menggunakan kasus ini untuk melaporkan bahkan hal-hal berikut: Sekarang nasib orang tertarik pada kasus pemberontakan Mirgorod tahun lalu, _P_O_O_O_O_O_E_E_E_E_B_E_E_A_A_A_A_A_A_A_A_A_A_A_A_A_A_A_A_A_A_ Mereka mengatakan ini adalah kesalahan komisi darurat Mirgorod, yang belum memiliki hak untuk mendeklarasikan amnesti. Jadilah itu karena mungkin, dia diumumkan, dan iklan resmi di jalan-jalan Mirgorod diumumkan tentang dia setelah detasemen hukuman menembak 14 orang. Ini secara resmi dilakukan atas nama kekuasaan Soviet. Mungkinkah orang-orang yang mempercayai Firman kekuasaan Soviet ditembak menjadi pelanggaran langsung atas janji itu? "Tov. Petrovsky memberikan telegram di Poltava - bukan untuk memberikan hukuman atas yang muda, dan Schooker, seperti yang mereka katakan, dikirimkan kepada Kharkov. Tapi karena "kirim ke Kharkov" - ini adalah rumus yang setara dengan "kirim ke cahaya itu" (karena Biro Referensi bertanggung jawab untuk mereka yang ditembak), di mata populasi, nasib The Fate of the Sake masih ragu meragukan. Juga, tampaknya, bukan mereka telah dieksekusi sejauh ini amnesti, dan mereka masih terkandung dalam kesimpulan. Perlu dicatat bahwa setelah amnesti beberapa dari mereka bahkan berada di layanan Soviet dan, tampaknya, tidak dituduh. kesalahan baru. Tepat di tempat surat saya, saya diberi tahu bahwa beberapa gadis datang kepada saya. Saya keluar dan menemukan bahwa gadis ini mencicit. Dia kembali dari Kharkov gratis. Itu memberi saya kegembiraan yang mendalam untuknya dan untuk keluarganya. Tapi - saya tidak bisa bersukacita di tanah air kita, di mana kita bisa berbicara tentang pelaksanaan anak ini dan di mana itu sudah dibawa keluar dari mulut Penangkapan dengan orang lain yang tidak kembali kembali. Saya tahu bahwa waktu kami memberikan banyak "kasus tertentu", bahkan lebih menakjubkan dan tragis. Tapi aku tidak mempertimbangkan untuk membawa mereka di sini sebagai latar belakang, di mana kita sekarang membahas pembahasan isu-isu umum (* setelah mengirimkan surat ini, pada akhir Agustus, mereka dibebaskan atas perintah dari Kharkov juga amnesti oleh warga Mirgorod .). Kembali ke set paralel dalam huruf sebelumnya. Di atas Rusia, jalannya takdir sejarah melakukan lelucon yang ajaib dan sangat jahat. Dalam jutaan kepala Rusia dalam beberapa dua atau tiga tahun, tiba-tiba beberapa jenis gigi logis berbalik, dan dari ibadah buta sebelum otokrasi, dari ketidakpedulian lengkap untuk politik rakyat kita segera menyeberang ... komunisme, setidaknya Komunis Pemerintah. Moral tetap tua, gaya hidup juga. Tingkat pencerahan selama perang tidak bisa naik dengan kuat, tetapi kesimpulannya secara radikal berlawanan. Dari kediktatoran kaum bangsawan ( "Dewan Bersatu Nobility"), kami pindah ke "proletariat kediktatoran." Anda, pesta Bolshevik, memproklamirkannya, dan orang-orang dari otokrasi datang kepada Anda dan berkata: "Atur hidup kami." Orang-orang percaya bahwa Anda dapat melakukannya. Anda tidak menolak. Tampaknya mudah bagi Anda, dan Anda segera setelah kudeta politik memulai revolusi sosial. Sejarawan Bahasa Inggris Karlyl dikenal kepada Anda bahwa pemerintah paling sering meninggal karena kebohongan. Saya tahu, sekarang kategori seperti kebenaran atau kebohongan, atau tidak benar, sepertinya tidak perlu "mengalihkan perhatian". Pada proses historis hanya "permainan egoishes" mempengaruhi. Carlel diyakinkan dan berpendapat bahwa pertanyaan tentang kebenaran atau kebohongan tercermin pada akhir atas hasil paling nyata dari "permainan egoisme" ini, dan saya pikir dia benar. Kediktatoran Anda didahului oleh kediktatoran bangsawan. Dia bersandar pada kebohongan besar, untuk waktu yang lama di Rusia. Mengapa kita memiliki setelah reformasi petani, kekayaan negara itu tidak tumbuh, tetapi merupakan penurunan dan negara itu jatuh ke dalam semua pemogokan kelaparan yang tumbuh? Kediktatoran yang mulia merespons: dari kemalasan pria dan mabuk. Pemogokan kelaparan tumbuh bukan karena kami telah memerintah stagnasi yang mati bahwa kekuatan utama kami, pertanian, terbukti dengan landasan, dan secara eksklusif dari kurang untuk perwalian atas orang-orang dari orang-orang malas dan mabuk. Saya harus banyak berkelahi dengan kawan-kawan di tahun-tahun lapar dalam literatur dan dalam pertemuan dengan kebohongan mengerikan ini. Bahwa kami memiliki banyak mabuk, itu benar, tetapi kebenarannya hanya sebagian. Esensi utama dari kaum tani sebagai kelas tidak mabuk, tetapi dalam persalinan, dan lebih dari pekerjaan, baik dihargai dan tidak memberikan harapan untuk peningkatan yang solid dalam situasi tersebut. Seluruh kebijakan dekade terakhir tsarisme didasarkan pada kebohongan ini. Oleh karena itu alokasi Kepala Zemsky dan dominasi bangsawan di seluruh warga sipil dan di negeri itu. Kebohongan terang-terangan ini menembus seumur hidup ... Masyarakat yang berpendidikan berusaha bertarung dengannya, dan bahkan elemen terbaik dari bangsawan itu sendiri berpartisipasi dalam "oposisi" ini. Tetapi massa hanya mempercayai raja-raja dan membantu mereka menekan gerakan penuh kebebasan. Bangunan otokratis tidak memiliki orang pintar yang akan memahami bagaimana kebohongan ini didukung oleh kekuatan buta, cara paling realistis menyebabkan kematian. Rumus Karleil, seperti yang Anda lihat, cocok, mungkin, untuk menentukan penyebab kematian otokrasi. Alih-alih menghadang kebenaran dan berhenti, itu hanya meningkat, setelah mencapai absurditas yang mengerikan, "konstitusi otokratis", yaitu, untuk mimpi penipuan untuk melestarikan esensi absolutisme dalam bentuk absolut. Dan sistem runtuh. Sekarang saya mengajukan pertanyaan: Apakah semuanya benar dan dalam ketat Anda? Apakah ada jejak kebohongan yang sama dengan Anda punya waktu untuk menanamkan orang? Dalam keyakinan saya yang dalam, kebohongan seperti itu, dan bahkan anehnya ia mengenakan karakter "kelas" yang sama. Anda mengilhami pemberontak dan bersemangat orang-orang yang disebut Bourgeoisie ("Bourges") hanya mewakili kelas Tuneevans, perampok, kupon dering, dan tidak lebih. Benarkah? Bisakah Anda dengan tulus membicarakannya? Secara khusus, dapatkah Anda mengatakan - Marxis? Anda, Anatoly Vasilyevich, tentu saja, sangat ingat, sekarang baru-baru ini, ketika Anda seorang Marxis - kontroversi sengit dengan populis. Anda telah membuktikan bahwa Rusia membutuhkan dan secara konsisten melalui "tahap kapitalisme". Apa yang Anda di sini kemudian di bawah panggung yang bermanfaat ini? Apakah benar-benar hanya ada potongan rambut borjuis dan kupon? Jelas, maka Anda bermaksud yang lain. Kelas kapitalis kemudian disajikan kepada Anda sebagai kelas, seberapa baik, baik, _o_r_g_a_n_y_u_y_y_m_y_m_ _ _ _ oo_o_ov_oov_o_o_Ov_o Terlepas dari semua kekurangannya, Anda mempertimbangkan, sepenuhnya sesuai dengan ajaran Marx, bahwa organisasi seperti itu _b_l_h_h_d_t_e_l_h_a__ untuk mundur dalam hubungan industri negara, apa, misalnya, Rumania, Hongaria dan. .. Rusia. Mengapa kata asing "borjuis" - konsep kompleks yang sangat besar - dengan tangan ringan Anda berubah menjadi mata orang-orang gelap kita, sampai tidak mengenalnya, dengan gagasan yang disederhanakan tentang borjuis, secara eksklusif Tunewitz, seorang perampok , Bukan potongan rambut kupon? Dengan cara yang sama dengan kebohongan kediktatoran mulia, yang menggantikan nilai kelas kaum tani dengan penyerahan TunEV dan Drunkets, formula Anda menggantikan peran organisasi produksi - biarkan keduanya yang buruk - pengajuan perampok yang eksklusif - . Dan lihat lagi bagaimana Karlali benar dengan rumusnya. Naluri perampokan kembung oleh perang kita dan kemudian dengan kerusuhan, tak terhindarkan pada revolusi apa pun. Penting untuk bertarung dengan mereka setiap pemerintahan revolusioner. Perasaan kebenaran, yang mewajibkan Anda, Marxis, untuk mengklarifikasi peran kapitalisme di negara-negara terbelakang dengan hal yang sama. Anda tidak. Menurut pertimbangan taktis, Anda menyumbangkan hutang sebelum kebenaran. Secara taktik, itu menguntungkan untuk mengembang kebencian rakyat terhadap kapitalisme dan membesarkan massa ke dalam kapitalisme Rusia, karena detasemen pertempuran berlomba benteng. Dan Anda tidak berhenti sebelum penyimpangan kebenaran. Kebenaran khusus Anda dikeluarkan untuk semua kebenaran (setelah semua, mabuk juga). Dan sekarang itu membawa buahnya. Benteng yang Anda ambil dan diberikan untuk mengalir dan menjarah. Anda hanya lupa bahwa benteng ini adalah kekayaan nasional, ditambang oleh "dermawan", yang dalam aparatus ini diciptakan oleh kapitalisme Rusia, ada banyak yang harus ditingkatkan, pengembangan lebih lanjut, dan bukan kehancuran. Anda mengilhami orang-orang bahwa semua ini hanyalah buah perampokan yang akan dijarah pada gilirannya. Berbicara ini, maksud saya tidak sendirian nilai material dalam bentuk pabrik, tanaman yang diciptakan oleh kapitalisme kereta api Tetapi juga proses dan keterampilan baru itu, struktur sosial baru yang Anda, Marxis sendiri berarti, ketika mereka membuktikan manfaat "panggung kapitalis". Pada tahun 1902, mereka dimainkan di beberapa tempat Poltava dan kerusuhan agraria di Provinsi Kharkiv yang berdekatan. Para petani tiba-tiba bergegas untuk merampok landfast tabungan dan kemudian, pada kedatangan pihak berwenang, ia dimasukkan di lututnya, dan tumbuk yang sama di bawah mawar. Ketika mereka mulai menghakimi mereka, maka saya punya satu waktu untuk melayani sebagai perantara antara mereka dan dengan yang dijahit. Pada saat ini, di kantor saya di Poltava, para petani kadang-kadang terjadi dalam jumlah yang signifikan, dan saya mencoba melihat pandangan mereka tentang apa yang terjadi. Mereka sendiri adalah pendapatnya yang tidak terlalu tinggi. Mereka menyebut semua gerakan "merampok", dan yang paling bijaksana dari mereka menjelaskan penampilan "perampokan" ini dengan caranya sendiri: "Yak Ditin tidak menangis, maka Mati bukan BCH." Mereka mengerti bahwa perampokan bukan serangan cocok untuk perbaikan, namun, membawa putus asa, mereka mencoba untuk setidaknya menarik perhatian para "dermawan raja" untuk posisi mereka. Sisanya melakukan keserakahan buta, dan gerakan mengambil ukuran yang luas. Tetapi pemerintah kerajaan itu buta dan tuli. Ini hanya tahu kebutuhan untuk tahanan lebih lanjut dan "Keabadian dari Fundamentals Esensial" dan dari tiba-tiba stokenly sedih "merampok" gagal untuk membuat output. Upaya (agak masuk akal) dari reformasi pertanian Duma pertama dicekik, dan motif memindahkan massa petani selama "merampok", tetap sampai waktu revolusi. Anda, bolshevik, melemparkannya dalam bentuk akhir. Anda melakukan slogan "perampokan" Anda melakukan apa yang "merampok" pedesaan, yang menghancurkan sejumlah besar properti pertanian tanpa manfaat bagi komunisme Anda, berubah menjadi kota-kota di mana peralatan produksi yang diciptakan oleh sistem kapitalis dengan cepat mulai runtuh. Perjuangan dengan sistem ini mengambil karakter beberapa pengepungan benteng musuh. Setiap penghancuran benteng diendapkan, setiap kebakaran di dalamnya, semua penghancuran cadangan bermanfaat untuk mempercepat. Dan Anda juga dianggap sukses kami, kerusakan apapun yang diterapkan oleh sistem kapitalis, lupa bahwa kemenangan sejati revolusi sosial, jika ditakdirkan untuk dicapai, tidak akan dalam penghancuran kantor manufaktur kapitalis, tetapi dalam mastering mereka dan dalam pekerjaannya pada prinsip-prinsip baru. Sekarang Anda telah sayangnya, tetapi, sayangnya, terlambat ketika negara itu berdiri dalam bahaya yang mengerikan sebelum seseorang dilupakan di depan. Depan ini adalah kekuatan yang bermusuhan. Sampai surat berikutnya. 4 Agustus 1920

Huruf keempat.

Kali ini Anda dapat melakukannya tanpa kasus tertentu, dan saya akan mencoba segera pergi ke masalah umum sampai peristiwa menangkap suasana hati saya. Saya memulai surat ini berdasarkan kesan delegasi bahasa Inggris. Dalam pejabat lokal kami dicetak atau dicetak ulang dari suatu tempat artikel "kesedihan kami", menemani surat Lenin kepada pekerja Inggris. Ini berbicara secara langsung bahwa, bersama dengan kebanggaan, kejuaraan revolusioner kita, Komunis Rusia mengalami "tragedi kesepian." Dalam surat Lenin, dia terdengar, menurut pendapat penulis, kebingungan "pemimpin" seperti itu di era kami yang tak tertandingi dari "para pemimpin", apa mayoritas delegasi bahasa Inggris yang datang ke Rusia "..." Treadnionists Inggris, di Esensi, sayangnya tidak belajar, masih mewakili massa besar pekerja Inggris. " Karena Anda, Partai Komunis, hanya perwakilan dari "kediktatoran proletariat Rusia", maka mengikuti bahwa proletariat kami melangkah jauh di depan dibandingkan dengan benang Inggris, gerakannya sudah menjadi keseluruhan cerita. Di surat kabar Soviet lainnya, itu telah mengulangi lebih dari sekali bahwa para pemimpin sosialisme Jerman lama, bahkan seperti Kautsky, adalah persetujuan yang hina dan bahkan menjual "borjuasi" (* Poltava "Izvestia" ("Vista"), tidak 24, 27 Juni 1920.). Threading Apa yang dapat dijelaskan oleh inkontinensia dan gairah polemik, masih faktanya: proletariat Eropa untuk Anda tidak pergi dan suasana hatinya dalam misa adalah suasana hati Sosialis Amerika itu, yang pendapat saya membawa surat kedua. Mereka berpikir bahwa kapitalisme bahkan belum menyelesaikan bisnisnya bahkan di Eropa dan bahwa pekerjaannya masih dapat bermanfaat bagi masa depan. Saat pindah ke masa depan ini, tidak semuanya dapat menghancurkan dan mengalahkan. Hal-hal seperti kebebasan berpikir, perakitan, kata-kata dan cetakan, bagi mereka tidak sederhana "prasangka borjuis", tetapi instrumen yang diperlukan dari masa depan lebih lanjut, sejenis paladium, yang menurut umat manusia dan berlangsung selama perjuangan dan kemajuan. Hanya kita, yang tidak pernah tahu semua kebebasan ini dan yang tidak perlu menggunakannya bersama orang-orang, kami menyatakan "prasangka borjuis" mereka, hanya menghambat keadilan. Ini adalah kesalahan besar, juga sekali lagi mengingatkan dunia Slavophoph tentang "orang-Bogon" kami dan bahkan lebih - dongeng nasional kami tentang Ivanushka, yang telah melampaui semua ilmu dan yang semuanya mungkin tanpa kesulitan, dengan merengek Belane. Mudah yang dengannya Anda berhasil menegosiasikan massa kami, menunjukkan kebijaksanaan kami untuk sistem sosialis, tetapi, sebaliknya, pada ketidakdewasaan rakyat kita. Mekanika tahu resistensi yang bermanfaat dan berbahaya. Berbahaya mengganggu pekerjaan mekanisme dan tunduk pada eliminasi. Tetapi tanpa resistensi yang bermanfaat, mekanismenya akan naik, tidak menghasilkan pekerjaan yang diperlukan . Ini terjadi pada kita. Anda telah membuang slogan-slogan paling maksimal, Anda bertarung dengan nama sosialisme, Anda mengalahkannya dengan nama di bidang pertempuran, tetapi semua kesombongan ini atas nama Komunisme tidak berbaris kemenangannya. Di Rumania, yang sebagian besar diingatkan oleh Rusia, saya diberitahu kepada saya, cerah, sebagai anekdot yang diciptakan dengan sengaja, tetapi tetap nyata. Masih ada perkebunan besar dengan semua tanda Boyar tua kami. Bahkan pemilik Boyar tidak diragukan lagi dari kata Slavia. Terkadang seorang Boyar seperti itu, terutama kaum muda, rentan terhadap pihak-pihak ekstrem, dan banyak dari mereka melewati sekolah sosialisme sosialisme. Entah bagaimana salah satu dari Boyar ini, bepergian di Swiss, menjadi tertarik pada anarkisme dan bertemu dengan seorang ilmuwan ilmuwan. Brucershaft minum dan sangat menyukai satu sama lain bahwa Boyarin mulai menyebut anarkis di Rumania. Dia memiliki perkebunan besar di tanah kelahirannya, termasuk banyak tanah di bawah hutan, dan dia memutuskan sebagian dari hutan ini untuk berubah menjadi taman umum. Itu sesuai dengan pandangan anarkis: semua perkebunan Boyarina akan ternyata dimiliki secara umum, dan dia dengan jujur \u200b\u200bmemperingatkan temannya. Dia meramalkan bahwa orang-orang Rumania yang memiliki "Boyars" jelas mewakili kaum muda, tidak terinfeksi sebagai swiss, prasangka borjuis, dan oleh karena itu lebih mudah untuk melakukan ide-ide anarkis. Dia memperingatkan bahwa pada tanda-tanda pertama revolusi, dia tidak akan hanya tidak akan melindungi kepemilikan pribadi Boyarin, tetapi, sebaliknya, sekarang akan memberinya orang-orang. Boyar setuju, - mungkin, karena bahayanya tidak tampak begitu dekat dengannya ... dan di salah satu sudut Rumania, seorang ilmuwan seorang tukang kebun-anarkis untuk uang dan di Bumi Boyarin memulai taman umum yang patut dicontoh. Namun, segera, ketidaknyamanan yang kedaluwarsa dari "pemuda rakyat" terungkap: di atas meja, di bangku, prasasti pemotongan snap muncul di dinding, bunga-bunga itu tidak beku, cabang-cabang di pohon-pohon yang belum pernah terjadi sebelumnya, yaitu Retam Retrox berubah menjadi Cloac. Anarkis berbalik dengan daya tarik fasih, yang menjelaskan bahwa taman itu bertanggung jawab dan di bawah perlindungan populasi: tidak perlu merobek bunga, tidak perlu membawa cabang, tidak perlu prasasti tidak senonoh ... tetapi "kaum muda "Menanggapi Paphos Anarchis-theorient Humor khusus: Prasasti muncul pisau yang sudah diukir, bunga dan pohon hancur dengan sengit, returada bahkan lebih tergelincir. Kemudian tukang kebun datang ke Boyar dan berkata: - Saya tidak bisa tinggal di negara Anda. Orang-orang yang belum belajar bagaimana berperilaku di tempat-tempat umum masih terlalu jauh dari anarkisme dalam arti saya. Kasus ini menjelaskan esensi dari pemikiran saya. Tidak ada kekurangan keterampilan Bourgeois Society Marks untuk Sosialisme. Suatu kali, Bakunin anarkis kami menulis: "... Kita perlu memasuki serikat dengan semua pencuri dan perampok Bumi Rusia" 8. Dia adalah keuntungan teoretis dan anarkis yang membantah properti secara teori. Pencuri itu hampir menyangkal. Biarkan latihan menjadi sol dengan teori. Kita sekarang, alasan seperti itu tampak naif yang bagus: antara penolakan properti seorang filsuf anarkis, jauh melihat ke masa depan, dan penolakan yang sama dari pencuri sederhana terletak pada seluruh jurang. Warna harus terlebih dahulu kembali untuk mengerjakan sikap jujur \u200b\u200bkepada properti orang lain, yaitu apa yang mengajarkan "panggung kapitalis", dan kemudian tidak secara individu, tetapi bersama dengan semua orang untuk berpikir tentang penolakan publik kepemilikan. Anda mengatakan bahwa orang-orang kami tidak terlihat seperti orang-orang Romawi, apa yang mereka diberitahu. Saya tahu: Sejarah ada perbedaan bahkan di Rumania itu sendiri. Tapi - mari kita jujur \u200b\u200bdan dengan cinta untuk kebenaran kita akan berbicara tentang apa yang diwakili orang-orang kita sekarang. Anda mengizinkan, kemungkinan saya mencintai orang-orang kami setidaknya Bolshevik; Biarkan fakta bahwa saya telah membuktikan hal ini dengan seluruh hidup Anda sampai akhir ... tapi saya suka itu tidak membabi buta, sebagai lingkungan yang nyaman untuk eksperimen tertentu, tetapi apa sebenarnya dalam kenyataan. Ketika saya bepergian di Amerika, misalnya, saya senang untuk memikirkan fakta bahwa kami tidak mungkin pengadilan seperti Lynch, waktu yang dimainkan di salah satu negara bagian selatan: Negro memperkosa seorang gadis kulit putih dan menyembunyikannya Kejahatan, membunuhnya. Populasi kota mengatur pengadilan dan membakarnya hidup-hidup di atas api. Koresponden menggambarkan langkah demi langkah detailnya: tali kelebihan beban, dan sandal malang dari api. Kerumunan asalkan ayahnya menewaskan kehormatan khusus: Dia mengambil negra di tangannya di tangannya dan kembali melemparkan api. Saya pikir itu bahkan sekarang, selama ketidakhadiran terbesar, kita tidak dapat memiliki fenomena yang sama. Sifat Slavia dari orang-orang kita lebih lembut Anglo-Saxon. Kami bahkan memiliki hukuman mati hanya kepada orang-orang Yunani bersama dengan agama Kristen. Tetapi itu tidak mencegah saya mengakui bahwa di Amerika budaya moral jauh lebih tinggi. Kasus dengan Negro - fenomena sangat luar biasa sehingga eksklusivitas ini menyebabkan pengadilan yang brutal. Pada waktu yang biasa, rata-rata, seorang gadis muda dapat dengan aman bepergian ke seluruh negeri yang dijaga oleh kekerasan moral publik. Apakah mungkin untuk mengatakan tentang ingrat kita? Kami memiliki semua yang bisa dilalui oleh traveler seperti itu ke jaringan pergaulan bebas dan kebobrokan bersama. Secara alami, menurut endapan alami, orang-orang kita tidak kalah dengan orang-orang terbaik di dunia, dan itu membuat Anda mencintainya. Tapi dia jauh di belakang dalam pengasuhan budaya moral. Dia tidak memiliki harga diri, yang memaksanya untuk menahan diri dari tindakan terkenal, bahkan ketika tidak ada yang tahu. Ini harus diakui, dan perlu untuk membawa konsekuensi yang diperlukan dari ini. Kita harus melewati sekolah yang agak panjang dan kasar. Anda berbicara tentang komunisme. Belum lagi fakta bahwa komunisme masih ada sesuatu yang belum terbentuk dan tidak terbatas dan Anda masih belum tahu bahwa Anda memahaminya, - untuk kudeta sosial ke arah ini, _d_r_y_h_e_A_AYA diperlukan. Dari zat karbon yang sama, baik kristal berlian yang indah dan batubara amorf diperoleh. Jadi, ada beberapa perbedaan dalam struktur bagian dalam atom itu sendiri. Hal yang sama juga harus dikatakan tentang atom manusia, di mana masyarakat dikompilasi: Tidak setiap bentuk dapat segera berteriak dari perusahaan ini. Di banyak kota di Swiss, Anda sekarang dapat dengan aman meninggalkan apa pun di Boulevard dan, mengembalikannya, akan meletakkannya di tempat yang sama. Dan kami - kami akan berbicara langsung ... akuntansi yang akurat dalam pertanyaan seperti itu, tentu saja, itu sulit, tetapi Anda tahu, kami memiliki pepatah: jangan menaruh buruk, jangan menaruh pencuri dalam dosa. Dan Anda mungkin setuju bahwa seribu orang yang akan lewat hal yang buruk, di Eropa persentase tergoda akan jauh lebih kecil daripada di Rusia. Tetapi perbedaan ini sudah sangat penting untuk kristal. Saya berada di desa Ukraina, musim gugur lalu dan berbicara banyak dengan para petani tentang segala sesuatu yang terjadi. Ketika saya memberi tahu bagaimana dalam Toulouse putri saya dan suami saya hidup setahun di apartemen, dihuni oleh para pekerja, tidak pernah menutup pintu di malam hari, adalah kejutan terbesar. "Dan kita sudah," kata petani yang baik dan cerdas dengan sedih pada hal ini, "terutama pada saat ini, jika kapas membawa ibu orang lain, maka ibu lain bahkan akan memuji dia: ada baiknya Anda di rumah, dan bukan dari rumah. Dan ini sejak Anda memproklamirkan komunisme, tidak melemah, dan meningkat sebagian besar. Sedikit, tetapi contoh yang bermakna: untuk setidaknya melemahkan kelemahan dalam makanan, kantor perkotaan Poltava (masih "borjuis") mendorong pengembangan semua plot darat gratis. Dengan demikian, area di depan rumah-rumah di jalanan ditanam dengan kentang, wortel, dll. Tempat yang sama dan relatif gratis di taman kota. Ini telah tradisional selama beberapa tahun. Tahun ini, kentang luar biasa, tetapi. .. Dia harus menggali di mana-mana jauh sebelum dia tidur, karena pada malam hari itu hanya merangkak. Siapa cradle - kali ini tidak masalah. Namun, kasus ini adalah beberapa pekerjaan, yang lain digunakan. Sepertiga dari tanaman mati karena kentang bukan Doros, cadangan untuk musim dingin tidak harus dilakukan dari sisa bagian karena kentang rot yang luar biasa. Saya melihat sekelompok wanita miskin yang berdiri di pagi hari dan menangis di atas robekan malam. Mereka bekerja, menabur, memo, pololi. Dan yang lain datang, semak-semak pecah, banyak yang dibanjiri, sepele ditarik keluar, yang masih perlu untuk mencapai dua bulan, dan melakukannya dalam beberapa jam. Ini adalah contoh yang menunjukkan bahwa hal-hal moral dari orang-orang dapat diekspresikan dalam jumlah. Dengan satu tingkat moralitas, tanaman akan sedemikian rupa sehingga, dan populasi perkotaan akan dipastikan dari kelaparan musim dingin. Orang-orang kita "di bawah Komunisme" memiliki sebagian besar tanaman segera dari moral kita. Kerusakan yang bahkan lebih besar harus dicapai bahwa untuk tahun depan banyak orang akan berpikir untuk menangani tempat-tempat kosong - siapa pun yang enggan bekerja untuk pencuri ... dan Anda tidak dapat menangani penembakan dengan elemen ini. Di sini Anda memerlukan sesuatu yang lain, dan dalam hal apapun, komunisme masih jauh. Saya ingin melakukannya dalam surat ini tanpa kasus tertentu. Tapi saya nyaris tidak menyelesaikan surat ini. Kami melanjutkan yang pertama. Pada saat itu di malam hari, tembakan terdengar. Jika ini di sisi barat daya berarti, pendekatan pemberontak, jika di sisi tenggara kuburan berarti seseorang (mungkin banyak) ditembak. Kedua belah pihak bersaing dalam kekejaman. Semua Poltava kami mirip dengan gudang gudang, dan sekarang sudah ada yang berbicara tentang tembakan sandera yang dicetak dari tempat-tempat yang ditanggung oleh kenaikan. Ukur, jika itu berlaku, tidak berarti, kejam dan hanya berbahaya bagi mereka yang menggunakannya. Selama perang, terutama ketika saya berada di Prancis, saya mengikuti institusi barbar ini, yang dikunjungi oleh arus tengah, dan saya harus mengatakan bahwa bahkan selama perang penembak penembakan yang sebenarnya, tampaknya. Prancis dituduh dari Jerman, Jerman Prancis. Tetapi tampaknya penyempitannya hanya cocok untuk saling tuduhan, dan bukan untuk penggunaan aktual. Anda perlu mengatakan tentang kami: pemuda, yang bersembunyi sekarang di hutan, dan Makhno, diakui di dekatnya, sedikit membara, jika beberapa orang tua ditembak. Ini hanya akan memberi mereka beberapa penganut baru dan akhirnya mengambil populasi netral. Dalam pandangan, mungkin pertimbangan ini, masih belum ada pengaturan. Tetapi cukup bahwa penjara penuh (* sayangnya! Setelah itu, tentang penembakan para sandera, bahkan dalam "berita" resmi dilaporkan.). Berapa banyak kesedihan yang membuatnya dalam keluarga - ini jelas dapat dilihat bagi mereka yang datang kepada saya menangis. Dan berapa banyak karyawan yang diambil dari keluarga-keluarga ini di tengah-tengah panen. Dan Makhno, memanggil dirinya sendiri, omong-omong, seorang anarkis, sudah dirilis di daerah, mereka dipekerjakan, uang mereka. Saya diberitahu bahwa dua ratus orang ditulis pada mereka: "Oh, Johnko, bersenang-senang, di Mahanna Groshi berakhir." Dan yang lain: "Htoiq sialan bukanlah saudara lelaki, bau itu." Secara umum, angka ini berwarna-warni dan tingkat yang luar biasa. Makhno adalah penarikan rata-rata rakyat Ukraina (dan mungkin lebih luas). Tak satu pun dari pesta-pesta berperang tanpa dia. Dia membantu Anda ketika mengambil kolam donetsk. Kemudian dia membantu sukarelawan, setidaknya secara pasif, membersihkan bagian depan. Dengan pelajaran terakhir, Poltava Makhnovtsy membantu Anda lagi. Dan kemudian pemerintah Soviet menyatakannya di luar hukum. Tetapi dia menertawakannya, dan tawa ini mengingatkan pada mephistophel yang benar meringis pada orang dari revolusi kita. 19 Agustus 1920

Lima puluh huruf

Perlu untuk memikirkan alasan gangguan eksplisit antara para pemimpin sosialisme Eropa Barat dan Anda, para pemimpin komunisme Rusia. Print monopoli Anda menjelaskan kepadanya oleh fakta bahwa para pemimpin sosialisme di Eropa Barat menjual borjuasi. Tapi ini, maafkan, vulgaritas yang sama, sama seperti ketika Anda dituduh menyuap dari Jerman. Tidak perlu mencari alasan rendah untuk menjelaskan fakta gangguan ini. Ini rooting jauh lebih dalam, dalam perbedaan besar sentimen. Faktanya adalah bahwa para pemimpin sosialisme Eropa selama sepuluh tahun terakhir memimpin perjuangan massal secara hukum proletariat mereka, lama menembus massa-massa ini, menciptakan organisasi yang luas dan ramping, mencapai pengakuan hukumnya. Anda belum pernah dalam posisi seperti itu. Anda hanya aspiract dan yang terbesar - dikelola konspirasi yang berusaha menembus lingkungan kerja. Ini menciptakan suasana hati yang sama sekali berbeda, psikologi lainnya. Para pemimpin sosialisme Eropa, mengambil keputusan ini atau lainnya, merekomendasikannya kepada pengikut mereka, digunakan untuk menimbang semua sisi langkah ini. Ketika, misalnya, pemogokan diumumkan, maka para pemimpin harus dianggap tidak hanya signifikansi agitasi, tetapi juga konsekuensi komprehensif darinya untuk lingkungan kerja, termasuk keadaan industri ini. Akankah massa dapat menahan serangan, dalam keadaan modal untuk menyerah tanpa pembuangan produksi itu sendiri, yang akan mempengaruhi pekerja yang sama? Singkatnya, mereka bertanggung jawab tidak hanya untuk perjuangan itu sendiri, tetapi untuk bagaimana tindakan yang direkomendasikan oleh mereka pada kesejahteraan pekerja akan mempengaruhi. Mereka terbiasa merasakan hubungan timbal balik antara modal dan tenaga kerja. Anda belum pernah dalam posisi ini, karena, berkat tekanan otokrasi yang tidak berarti, mereka tidak pernah tampil secara legal. Anda secara pribadi harus mengambil risiko juga, saya harus duduk di penjara karena fakta bahwa di seluruh Eropa itu sudah diakui sebagai massa yang tepat dan hak para pemimpinnya, dan risiko penjara, rongga diganti untuk Anda mata Anda sendiri dan di mata pekerja setiap tanggung jawab lainnya. Jika pekerja dan keluarga mereka harus lapar dari kesalahan dalam satu atau satu lagi dari rencana Anda dan untuk menanggung kebutuhan ekstrim, maka Anda menerima bagian dari penderitaan kami dalam bentuk yang berbeda. Dan itulah sebabnya Anda terbiasa menelepon selalu dengan langkah-langkah paling ekstrem, untuk kesimpulan terakhir dari skema, hingga hasil akhir. Itulah sebabnya Anda tidak dapat berolahraga dengan hidup, dengan kemungkinan kompleks pertarungan itu sendiri dan di mana Anda mendapatkan pandangan satu arah tentang modal sebagai eksklusif tentang predator, tanpa gagasan yang menyulitkan perannya dalam organisasi produksi. Dan dari sini kekecewaan Anda dan kepahitan dalam kaitannya dengan sosialisme Eropa Barat. Pekerja pertama kali pergi untuk Anda. Masih akan. Setelah penganiayaan idiot setiap upaya untuk memerangi modal, Anda segera memproklamirkan kediktatoran proletar. Para pekerja mencuri dan banyak berjanji ... Mereka bergegas setelah Anda, yaitu, untuk implementasi implementasi sosialisme segera. Tetapi kenyataan tetap menjadi kenyataan. Untuk massa kerja, masih belum ada skema sederhana, bukan salah satu hasil akhir, untuk Anda, tetapi pertanyaan tentang kehidupan langsung mereka dan keluarga mereka. Dan massa kerja pertama-tama merasakan konsekuensi dari skema Anda. Anda memenangkan ibukota, dan dia sekarang terletak pada kaki Anda, dimutilasi dan rusak. Anda tidak hanya melihat bahwa itu terhubung dengan produksi benang-benang yang hidup, yang, membunuhnya, Anda juga membunuh produksi. Setelah bersukacita atas kemenangannya atas orang-orang Denikinian, atas quoll, di atas Yudench dan Polandia, Anda tidak memperhatikan bahwa mereka menderita kekalahan penuh pada front yang jauh lebih luas dan penting. Ini adalah bagian depan, di mana kekuatan permusuhan alam berasal dari semua sisi. Dipersonalisasi oleh penghancuran satu sisi bangunan kapitalis, tidak membayar untuk tidak ada dalam penganiayaan terhadap skema ini, Anda membawa negara itu ke posisi yang mengerikan. Setelah dalam bukunya "Di tahun yang lapar" 9, saya mencoba menggambar kondisi gelap yang saya pimpin otokrasi: area besar roti di Rusia lapar, dan pemogokan kelaparan diintensifkan. Sekarang jauh lebih buruk, semua Rusia takjub kelaparan, mulai dari ibukota, di mana ada kasus kematian yang lapar di jalanan. Sekarang, kata mereka, Anda telah berhasil membangun makanan di Moskow dan St. Petersburg (untuk waktu yang lama dan berapa harga?). Tetapi tetapi rasa lapar mencakup ruang lebih dari pada 1891--1892 di provinsi ini. Dan yang paling penting - Anda menghancurkan apa yang organik dalam hubungan kota dan desa: koneksi alami pertukaran. Anda harus menggantinya dengan langkah-langkah buatan, "alienasi paksa", permintaan melalui detasemen hukuman. Ketika desa tidak menerima tidak hanya alat pertanian, tetapi untuk jarum terpaksa membayar 200 rubel dan semakin banyak - saat ini Anda memasang harga roti padat yang jelas tidak menguntungkan. Anda menghubungi koran Anda kepada Selin dengan artikel di mana kami membuktikan bahwa desa ini bermanfaat untuk mendukung Anda. Tapi, menghilangkan pertanyaan tentang esensi, - Anda berbicara bahasa yang berbeda; Orang-orang kami tidak terbiasa merangkum fenomena tersebut. Setiap pertanian hanya melihat bahwa ia mengambil apa yang dia buat, untuk remunerasi, jelas tidak setara dengan karyanya, dan membuat kesimpulannya: menyembunyikan roti di lubang. Anda menemukannya, mengharuskannya, melewati desa-desa Rusia dan Ukraina dengan Kalenny Gland, membakar seluruh desa dan dengan senang hati keberhasilan kebijakan pangan. Jika Anda menambahnya bahwa banyak area di Rusia juga terkena kelaparan, bahwa dari sana ke Ukraina kami, misalnya, kerumunan orang lapar berlari membabi buta, dan ayah dari keluarga, Kursk dan Ryazan, untuk tidak adanya ternak sendiri, diperhitungkan dalam persekutuan dan menyeret gerobak dengan anak-anak dan Skarbla, - maka gambar berjalan lebih mencolok daripada segala sesuatu yang harus saya rayakan di tahun yang lapar ... dan semua ini tidak terbatas pada daerah yang terkena mahkota. Sudah dua bulan lalu, kami punya di Poltava, saya melihat seorang pria yang sudah hari keenam "tidak melihat roti," membuat segala jenis kentang dan sayuran ... dan sekarang juga musim dingin, dan dingin bergabung kelaparan. Untuk siapa kayu bakar yang dibawa dari hutan yang tidak jahat membutuhkan 12 ribu. Ini berarti bahwa sebagian besar penduduk, bahkan relatif lebih baik daripada aman, karena karyawan Soviet Anda, (dengan pengecualian komunis) sama sekali tidak berdaya dari dingin. Apartemen akan hampir sama hal yang akan ada di halaman. Di bagian depan ini, Anda memberikan semua populasi perkotaan (dan bagian dari pedesaan) untuk belas kasih dan ketidaksenangan dengan kekuatan yang bermusuhan alam, dan ini akan sama-sama merasakan hancur, diduga, "tidak dapat diandalkan" pria di Surtuk dan seseorang dalam pekerjaan blus. Orang-orang telah menemukan rumus di mana situasi ini dirangkum secara singkat. Satu petani yang telah lama tinggal di kota dan terlibat dalam gerobak Lomov, mengatakan kepada saya entah bagaimana dengan senyum pahit dan jahat: Yak Bow kami memiliki micaol-fool, kemudian Chlib BUV Piglet, dan Yak Rumina Communist, kemudian Nith Hal menjadi orang Isti, Chlib Ni untuk Yaki Groshi, jangan mati ... Ini tidak menciptakan sengaja, inilah yang dilahirkan sendiri dari udara, dari sensasi langsung, dari fakta-fakta yang jelas. Dan sekarang lingkungan kerja mulai merasakan kesalahan utama Anda, dan itu adalah sentimen yang sangat Anda kutuk pada sebagian besar sosialis Eropa Barat; Ini jelas ditingkatkan oleh Menshevisme, I.E. Sosialisme, tetapi bukan tipe maksimalis. Dia tidak mengenali kudeta sosial segera dan lengkap, dimulai dengan kehancuran kapitalisme sebagai benteng musuh. Dia mengakui bahwa beberapa pencapaian sistem borjuis mewakili properti nasional. Anda berjuang dengan suasana hati ini. Setelah dikonfirmasi bahwa Rusia secara otomatis menguasai kehendak raja. Tetapi nyaris tidak menunjukkan kehendak persekutuan yang buruk ini, tidak cukup dikacaukan dengan maksud dari aturan birokrasi, yang terakhir memiliki ribuan cara untuk membawa otokrat kepada kepatuhan. Apakah itu bukan hal buruk yang sama yaitu "diktator" saat ini? Bagaimana Anda belajar dan bagaimana Anda mengekspresikan kehendaknya? Kami tidak memiliki cetak gratis, kebebasan memilih - juga. Cetak gratis, menurut pendapat Anda, hanya prasangka borjuis. Sementara itu, kurangnya cetakan gratis membuat Anda tuli dan buta pada fenomena kehidupan. Di pejabat Anda memerintah kesejahteraan batin pada saat itu ketika orang membabi buta "berkeliaran" (ekspresi Rusia tua) dari kelaparan. Kemenangan Komunisme di desa Ukraina diproklamasikan pada saat itu ketika pedesaan Ukraina mendidih kebencian dan kemarahan dan orang-orang yang luar yang sudah memikirkan eksekusi sandera desa. Hunger dimulai di kota-kota, ada musim dingin yang tangguh, dan Anda hanya peduli tentang memalsukan pendapat proletariat. Sedikit di suatu tempat mulai memanifestasikan pemikiran independen di lingkungan kerja, tidak cukup dikacaukan dengan arah kebijakan Anda, Komunis segera mengambil tindakan mereka. Dewan Uni Profesional ini menerima nama Putih atau Kuning, anggotanya ditangkap, pemerintahan itu sendiri diberhentikan, dan kemudian artikel kemenangan di pejabat Anda: "Red Protection Road" atau kelompok pekerja merah lainnya, yang telah ada di minoritas sampai saat itu. Dari jumlah fenomena tersebut dan ditemukan bahwa Anda menyebut "kediktatoran proletariat." Sekarang dan di Poltava, kita melihat hal yang sama: Komisi Darurat, kali ini dalam perjanjian penuh dengan lembaga lain, menghasilkan penangkapan yang solid dari Menshevik. Lebih atau kurang beredar dari oposisi sosialis yang "tidak dapat diandalkan" duduk di penjara, di mana banyak yang harus merobohkan dari pekerjaan saat ini yang diperlukan (tanpa bantuan Menshevik "tidak dapat diandalkan", Anda masih tidak bisa menanganinya). Dan, dengan demikian, "perayaan komunisme" baru (* sekarang banyak Menshevik secara administratif dikirim ke Georgia.). Apakah ini perayaan? Bahkan, bahkan dengan otokrasi, dalam salah satu periode penguatan alternatif, sensor, yang dikecualikan dengan upaya mereka dalam satu tubuh lucu, digambarkan berdekatan dengan diri sendiri di bayonet. Tanda tangan: "posisi tidak nyaman" - atau sesuatu seperti itu. Dalam posisi ketidaknyamanan yang sama sekarang adalah Partai Perintah Komunis Anda. Posisi itu di desa adalah lurus tragis. Intinya dan kasus dari sana membawa komunis dan komisaris, dimutilasi dan dibunuh. Para pejabat menulis ahli nekrologi yang luar biasa, dan pesta Anda berkonsultasi dengan fakta bahwa itu hanya keriting (jubah pedesaan), yang tidak mencegah Anda membakar seluruh desa. Dan orang kaya dan miskin sama. Tetapi di kota-kota Anda hanya memegang kekuatan militer, jika tidak representasi Anda akan cepat berubah. Sekutu terdekat, Sosialis, Menshevik, duduk di penjara. saya harus dan kasus untuk mengamati fenomena tersebut. Pada tahun 1905, ketika saya adalah seorang aktor yang sehat dan lebih, saya punya satu waktu untuk bertarung dengan mood yang berkembang dari pogrom Yahudi, yang tidak diragukan lagi berarti tidak sendirian orang Yahudi, tetapi juga membawa pekerja. Pada saat ini, rumah-rumah cetak lokal, memecahkan pemogokan, mencetak banding dari surat kabar "Poltavshchyna" dan milikku. Tidak sengaja membawaku lebih dekat dengan lebar kitcher. Saya ingat satu hal: dia tidak diragukan lagi yang kiri ke arah dan sangat panas pada temperamen. Penampilannya membawa perhatian kepadanya perhatian pihak berwenang Gendarm, dan dengan awal reaksi yang ia ajarkan terlebih dahulu di Vologda, kemudian di Ust-Sysolsk. Nama keluarga navrotsky-nya. Sekarang dia berada di Poltava dan ... ditangkap oleh ekstrem Anda untuk salah satu pidato pada pertemuan printer (* pada bulan Oktober, Navrotsky dikeluarkan oleh keputusan CC ke provinsi utara. Saya harus menulis tentang masalah ini. Di Kharkov. "Catatan Pelaporan" saya tidak memiliki kesuksesan. Sekarang Navrotsky gratis, tetapi putranya dikirim ke provinsi utara, sudah sekali, di masa kanak-kanak, exorbent dalam hubungan bersama ayahnya. Jelas, sejarah diulang. ). Ketika saya membaca tentang printer "kuning" Moskow dan St. Petersburg, saya tanpa sadar datang ke gagasan: Berapa banyak Navrotsky, yang membuktikan pertarungan melawan reaksi kerajaan, dedikasi mereka terhadap pembebasan pekerja yang sebenarnya, ditangkap oleh Komunis dari perpecahan dengan kedok "kuning", yaitu sosialis "untome". Pada suatu waktu ada pertanyaan bahkan tentang eksekusi navrotsky untuk pidatonya terhadap penindasan baru tentang kebebasan pendapat di lingkungan kerja. Itu bagus - itu dapat dengan mudah terjadi, dan kemudian perbedaan dan mantan gendarmes dan mantan administrasi gendar akan ditekankan dengan jelas. Yang terakhir tidak memiliki hak untuk menembak - ekstrem Anda memiliki hak ini dan menikmatinya dengan kebebasan dan kemudahan yang menakutkan.