Ketergantungan kesehatan penduduk pedesaan pada situasi ekologi dan gaya hidup. Perbedaan Antara Gaya Hidup Perkotaan dan Pedesaan Perbandingan Gaya Hidup Perkotaan dan Pedesaan

Saya orang yang romantis, jadi ketika menyebut kehidupan pedesaan, gambar pastoral yang cerah mekar dalam imajinasi saya: rumah yang indah, taman, kebun sayur, ladang, halaman rumput, burung, kambing ...

Namun pada kenyataannya, semuanya tidak begitu cerah. Kehidupan pedesaan memiliki keuntungan yang tidak dapat disangkal, tetapi standar hidup di pedesaan seringkali lebih rendah daripada di kota. Ini terutama berlaku untuk Rusia dengan yang paling cemerlang kontras antara desa dan kota.

Gaya hidup perkotaan

Akrab dan akrab bagi banyak orang, dilihat dari besarnya populasi perkotaan.

Kota membuat jauh lebih mudah diakses, menyediakan banyak pilihan mengenai:

• belajar dan bekerja;
• acara budaya dan hiburan;
• komunikasi;
• obat.

Kenyamanan juga tinggi di tingkat rumah tangga. Ada listrik, gas, air ledeng di setiap apartemen. Tapi membayar untuk kenyamanan itu mahal.

Menekankan - Pendamping konstan penghuni kota.

Udara kota penuh dengan debu dan asbut... Transportasi seringkali penuh sesak, kemacetan lalu lintas biasa terjadi. Selalu berisik, seringkali sulit untuk merasa kesepian bahkan di apartemen Anda sendiri, jika Anda tidak memperhatikan peredaman suara.

Kehidupan pedesaan

Secara singkat tentang yang sudah jelas plus hidup di desa:

• gaya hidup terukur;
• kedekatan alam;
• lebih sedikit polusi suara;
• kondisi lingkungan yang lebih baik;
• ada peluang untuk terlibat dalam pertanian.

Namun, itu tidak akan dilakukan tanpa kerumitan dan investasi keuangan yang besar dalam pemeliharaan dan perbaikan rumah pribadi.

Sulit ditemukan di desa kerja, jadi Anda sering kali harus bekerja di kota dan menghabiskan banyak waktu di jalan. Untuk mendapatkan layanan dari spesialis yang sangat terspesialisasi, Anda seringkali masih harus bepergian ke kota.

Pilihan aktivitas budaya dan rekreasi, sebagai aturan kecil... Populasinya kecil, terkadang sulit membentuk lingkaran sosial, untuk menemukan orang yang berpikiran sama.

Beda orang, beda hidup

Seseorang hanya manis kehidupan pedesaan, dan prospek untuk bangun setiap pagi di rumah sarang semut di tengah kota metropolis sangat menakutkan.

Seseorang dekat kota dengan kecepatan, kecerahan, dan kemampuannya. Bagi yang lain, perubahan pemandangan sudah biasa: di musim panas mereka pergi ke alam, dan menghabiskan musim dingin di apartemen kota.

Perbedaan standar hidup sering terhapus karena karakteristik kota / desa tertentu dan status sosial seseorang.

Sayangnya, banyak dari kita tidak punya banyak pilihan mengenai tempat tinggal kita. Pindah dari kota ke desa, begitu pula sebaliknya, selalu sulit.

Halaman 25 dari 56

25. Orisinalitas gaya hidup pedesaan

Migrasi penduduk desa ke kota sudah berlangsung lama, namun masih sekitar seperempat penduduk negara kita tinggal di desa, desa dan daerah pedesaan lainnya.

Keaslian cara hidup pedesaan secara langsung berkaitan dengan keunikan pekerjaan dan kehidupan penduduk: subordinasi kerja dengan ritme dan siklus alam; kondisi kerja yang lebih melelahkan daripada biasanya di kota-kota besar; kurangnya kesempatan praktis untuk mobilitas tenaga kerja penduduk; perpaduan besar antara tenaga kerja dan kehidupan sehari-hari, intensitas tenaga kerja di rumah tangga dan pertanian tambahan; pilihan aktivitas di waktu luang Anda kecil. Cara hidup permukiman pedesaan sudah melekat dalam unsur masyarakat lingkungan adat. Mereka memiliki komposisi penduduk permanen, perbedaan sosial-profesional dan budaya mereka sangat kecil, dan ikatan keluarga dan tetangga sangat dekat.

Desa ini bercirikan "keterbukaan" dan ketulusan komunikasi. Tidak adanya perbedaan sosial budaya yang besar antar penduduk, jumlah yang sedikit membuat komunikasi antar penduduk desa agak dekat dan merambah ke segala bidang kehidupan. Persahabatan dan persahabatan tidak bisa dibedakan dengan baik, dan oleh karena itu, kedalaman emosi dan intensitas komunikasi dengan pasangan yang berbeda praktis tidak berbeda. Semakin kecil desanya, semakin dekat dan dekat komunikasi penghuninya.

Desa dan desa sebagai tipe permukiman mempengaruhi sosialisasi anak, remaja, pemuda hampir secara sinkretis (tidak terbagi). Sulit untuk menentukan tingkat dampak dalam perjalanan spontan, diarahkan dan dikendalikan oleh masyarakat sosialisasi.

Dalam praktiknya, hal ini disebabkan di desa kontrol perilaku manusia dalam masyarakat sangat umum. Karena jumlah penduduknya sedikit, ikatan di antara mereka kurang lebih dekat, maka semua orang tahu segalanya tentang semua orang, keberadaan anonim seseorang hampir tidak nyata, setiap momen dalam hidupnya menjadi objek evaluasi oleh publik.

Secara substansial, kontrol sosial di banyak permukiman pedesaan ditentukan oleh suasana sosio-psikologis tertentu. Menurut peneliti dari desa modern V. G. Vinogradsky, kehidupan ekonomi yang aneh di banyak desa menimbulkan kombinasi dari hati nurani dan tidak tahu malu, "pencurian yang cepat" dan "penghematan yang suram dan bahkan kesedihan", "pikiran ganda yang total.

Sebuah keluarga pedesaan mulai berpartisipasi dalam sosialisasi anggotanya pada tujuan utama dalam arah yang sama dengan desa sebagai sebuah perkumpulan mikro, seringkali tanpa memandang status sosial dan profesional serta tingkat pendidikan orang dewasa.

Peran penting dalam sosialisasi penduduk pedesaan dimainkan oleh pengaruh kota yang terus tumbuh di pedesaan. Hal tersebut menghasilkan perubahan tertentu dalam orientasi nilai-nilai kehidupan dari yang nyata (tersedia dalam kondisi pedesaan) menjadi yang menjadi ciri khas kota dan hanya bisa menjadi standar, impian bagi warga desa.

Rusia selalu dianggap sebagai negara tipe agraris, yang sebagian besar penduduknya tinggal di daerah pedesaan. Situasinya agak berubah hanya dalam beberapa tahun terakhir setelah runtuhnya Uni Soviet.

Bagi Rusia, cara hidup pedesaan selalu menjadi yang terdepan dan dominan di antara penduduk. Sepanjang masa, Rusia adalah negara dengan tipe agraris, dan saat ini pangsa pertanian dalam perekonomian tetap cukup signifikan. Ini karena banyak fitur dari posisi geografis dan politik negara. Pertama, wilayah yang luas dan iklim yang menguntungkan di bagian tengah negara selalu menciptakan kondisi yang sesuai untuk pengembangan pertanian. Kedua, sejak dahulu kala, orang-orang Rusia terkait erat dengan tanah dan pertanian - banyak epos rakyat, dongeng, dan lagu-lagu menegaskan cinta dan kelembutan khusus yang dialami oleh orang-orang Rusia untuk tanah air mereka.

Bahkan di zaman kuno, masyarakat Rusia dicirikan oleh komitmen khusus pada pertanian. Pertanian subsisten dan pertukaran alami tersebar luas di antara para petani. Di mana kondisi iklim paling menguntungkan, komunitas petani menghasilkan biji-bijian untuk konsumsi pribadi dan penjualan.

Belakangan, pada Abad Pertengahan dan selama keberadaan Kekaisaran Rusia, perbudakan menjadi sangat luas, yang terkait erat dengan cara hidup pedesaan. Pemilik tanah memiliki desa dan desa yang besar, yang penduduknya terlibat dalam produksi biji-bijian, daging, dan produk lainnya. Persentase penduduk pedesaan selalu tinggi, jadi, bahkan pada awal abad ke-20, proporsi penduduk pedesaan di Kekaisaran Rusia lebih dari 80%.

Uni Soviet menjalankan kebijakan besar-besaran untuk mengembangkan pertanian dan menyatukan produsen swasta kecil ke dalam pertanian kolektif besar. Banyak petani menolak perubahan seperti itu, karena penduduk desa yang kaya tidak ingin berbagi harta mereka dengan tetangga mereka yang miskin dan malas. Ini adalah masalah utama pedesaan Rusia. Penduduk pedesaan, mampu menyediakan diri mereka dengan pertanian subsisten dan menghasilkan makanan untuk dijual, paling sering bekerja keras dan membuat rumah tangga besar dengan tenaga mereka. Tetapi ada juga keluarga miskin yang, paling banter, hanya bisa menghasilkan makanan untuk kelangsungan hidup mereka sendiri. Reformasi kolektivisasi dimaksudkan untuk meratakan hak milik kedua kelas ini, yang menimbulkan konflik di masyarakat dan perlawanan dari kaum tani kaya.

Keuntungan dan kerugian dari gaya hidup pedesaan

Cara hidup pedesaan telah menarik penduduk negara setiap saat. Namun akhir-akhir ini, kehidupan kota tampaknya semakin menarik dan mudah. Apa pro dan kontra dari gaya hidup pedesaan saat ini?

Manfaat kehidupan pedesaan

Sebuah desa atau desa memiliki tingkat ekologi yang tinggi, yang saat ini cukup penting. Gaya hidup sehat menarik perhatian banyak orang - udara bersih, dekat dengan sungai atau perairan lain, tidak adanya pabrik dan tanaman besar yang menghasilkan emisi berbahaya - semua ini memiliki efek menguntungkan pada kondisi umum tubuh manusia.

Kemampuan menghasilkan makanan sendiri juga menarik banyak orang. Bukan rahasia lagi bahwa bahan makanan yang dijual di toko hampir tidak mengandung vitamin dan mungkin mengandung berbagai kotoran berbahaya. Produk pedesaan memiliki manfaat kesehatan khusus.

Ketenangan, keheningan dan jarak dari hiruk pikuk kota merupakan keuntungan besar bagi banyak orang saat ini.

Kerugian dari gaya hidup pedesaan

Jarak dari komunikasi dan organisasi publik mungkin merupakan salah satu kelemahan terbesar. Kebutuhan untuk mengantarkan anak-anak ke sekolah, berbelanja atau bekerja adalah salah satu alasan mengapa penduduk kota tidak mau pindah ke pedesaan.

Bagi kebanyakan orang, mempertahankan ekonomi subsisten dan menyediakan makanan bagi diri mereka sendiri merupakan tantangan yang signifikan.

Meskipun puluhan tahun penduduk pedesaan bermigrasi ke kota, 27% penduduk negara kita tinggal di daerah pedesaan (menurut sensus 2002 - sekitar 39 juta. Ini pada dasarnya bertepatan dengan situasi di negara maju). Jumlahnya sangat banyak di wilayah selatan Rusia. Sebaliknya, di Siberia dan di Eropa Utara Rusia jumlahnya relatif sedikit.

Secara umum, jenis permukiman pedesaan berikut dapat dinamai, berbeda dalam jumlah penduduk dan beberapa karakteristik lainnya:

aul- desa pegunungan di wilayah Kaukasus Utara dengan jumlah penduduk berbeda, biasanya dari komposisi mono-etnis;

desa -pemukiman kecil dengan jumlah penduduk yang sedikit (yang secara historis tidak memiliki kuil), khas wilayah Barat Laut dan Ural;

desa -pemukiman besar (terkadang dengan beberapa ribu penduduk), seringkali merupakan pusat ekonomi dan budaya untuk desa dan pertanian terdekat, dan terkadang pusat administrasi (secara historis memiliki kuil), dalam beberapa dekade terakhir tidak selalu dengan populasi mono-etnis; khas untuk wilayah Tengah, Volga, dan Siberia;

desa -pemukiman besar (historis Cossack) di wilayah Kaukasus Utara, jumlah penduduk bisa mencapai beberapa puluh ribu, komposisi penduduk seringkali polietnik; ekonomi, budaya, dan seringkali menjadi pusat administrasi untuk permukiman kecil terdekat;

tanah pertanian -pemukiman di luar desa dan stanitsa di wilayah Kaukasia Utara, sebidang tanah terpisah dengan tanah milik pemilik di berbagai wilayah (di Siberia, bisa disebut pemukiman);

kamp- kamp nomaden Siberia; pemukiman menetap masyarakat kecil di wilayah Amur dan Sakhalin.

Permukiman pedesaan dicirikan oleh kepadatan penduduk yang relatif rendah dan stabilitas komposisinya; tingkat keragaman jenis pekerjaan yang rendah; pelayanan publik yang kurang berkembang; hampir tidak adanya lembaga budaya dan kesempatan yang sangat terbatas untuk kegiatan rekreasi (dengan pengecualian di desa dan sebagian desa besar).

Jadi, menurut sensus 1989, di Federasi Rusia terdapat hampir 17 ribu permukiman pedesaan dengan populasi hingga 6 orang, 13,2 ribu - dari 6 hingga 10 orang, dan di total desa dengan populasi hingga 50 orang - 74 8 ribu Di desa seperti itu tidak ada toko, tidak ada klub, tidak ada kantor pos, tidak ada tempat bidan-bidan. Biasanya, sekolah dasar kecil berfungsi di dalamnya.

Menurut data 1999, 34% permukiman pedesaan tidak terhubung dengan jalan beraspal dengan jaringan komunikasi publik, dan layanan transportasi yang sudah terbelakang untuk penduduk pedesaan terus menurun. Hal ini, seiring dengan peningkatan biaya transportasi dan keadaan lainnya, menyebabkan penurunan umum dalam mobilitas sosio-budaya penduduk desa dan peningkatan pentingnya ruang rekreasi di dalam pedesaan.

Permukiman pedesaan yang ada saat ini dapat dianggap sebagai mesofaktor untuk sosialisasi sebagian besar penduduk Rusia, karena dengan segala keragamannya (desa kecil, desa besar, desa padat) mereka memiliki sejumlah ciri khas yang secara umum dapat disebut cara hidup pedesaan.

Pertama, kekhasan perumahan, perkakas, dan kekhasan interaksi sosial bergantung pada keunikan faktor alam; kalender agraria dibangun atas dasar siklus hari raya yang dibentuk. Siklus keluarga yang berkaitan erat dengan ritual kalender ternyata juga dikaitkan dengan siklus alam. Fitur jalan dan saluran air, yang diberikan oleh kondisi geografis, mengatur ruang komunikatif dan ekonomi-ekonomi dengan desa dan wilayah lain (A.S. Obukhov).

Kedua, ritme kehidupan warga pedesaan cukup terukur, tidak tergesa-gesa (kecuali periode tanam, panen, dll), tetap menjaga unsur keramahan lingkungan. Waktu, pada umumnya, tidak dianggap oleh mereka sebagai nilai sosial.

Ketiga, tenaga kerja pedesaan memiliki karakteristiknya sendiri: subordinasi pada ritme dan siklus alam dan ketimpangan pekerjaan sepanjang tahun; kondisi kerja yang lebih sulit daripada di kota; peluang kecil untuk mobilitas profesional penduduk; perpaduan besar antara tenaga kerja dan kehidupan sehari-hari, kekekalan dan intensitas tenaga kerja di petak rumah tangga dan anak perusahaan (misalnya, bekerja di petak rumah tangga, di kebun, kebun sayur membutuhkan penduduk desa, menurut penelitian terbaru, secara harfiah setengah hidup mereka - rata-rata 181 hari setahun).

Akhirnya, kehidupan penduduk desa sebagian besar bersifat "publik", yaitu dapat diakses oleh tetangga, dan "privasi", yaitu, isolasi dan keintiman, menyebabkan kecaman dan bahkan agresi terhadap orang lain.

Kelima, desa yang bercirikan "keterbukaan" komunikasi, tidak ada anonimitas. Relatif kedekatan dalam relasi, tidak adanya perbedaan sosial dan budaya yang besar antar warga, langkanya kontak yang nyata dan potensial membuat komunikasi antar warga desa cukup erat dan mencakup semua aspek kehidupan. Persahabatan dan persahabatan sangat sulit dibedakan, dan oleh karena itu kedalaman emosional dan intensitas komunikasi dengan pasangan yang berbeda jarang memiliki perbedaan yang signifikan. Semakin kecil desanya, komunikasi penduduknya semakin komprehensif.

Kestabilan komposisi penduduk permukiman pedesaan, pada umumnya, homogenitas etnis, diferensiasi sosial-profesional dan budaya yang lemah, ikatan kekeluargaan dan ketetanggaan yang khas berkontribusi pada pelestarian unsur-unsur cara hidup tradisional masyarakat tetangga dalam cara hidup penduduk desa.

Secara alami, segala sesuatu yang dibahas mungkin memiliki perbedaan yang kurang lebih signifikan tergantung pada karakteristik "individu" dari pemukiman pedesaan. Satu hal adalah desa kecil, khas Wilayah Rusia Utara atau Bumi Non-Hitam, yang lainnya adalah desa besar, desa Stavropol dan Kuban. Yang juga penting adalah keadaan seperti ada atau tidaknya sekolah, klub, kantor pos, pos pertolongan pertama, dll., Serta kedekatan dengan kota - besar atau kecil, ketersediaan jalan dan jalur transportasi yang baik.

Gaya hidup pedesaan dan sosialisasi

Desa dan desa sebagai tipe permukiman mempengaruhi sosialisasi penduduknya hampir secara sinkretis (tidak terbagi). Artinya, secara praktis tidak mungkin untuk membedakan pengaruh mereka dalam proses sosialisasi yang spontan, relatif terarah dan relatif terkontrol secara sosial.

Ini dapat dilihat paling jelas di permukiman pedesaan yang khas di wilayah Tengah dan Barat Laut Rusia. Dengan demikian, studi yang dilakukan di desa-desa di Rusia Utara memungkinkan A.S. Obukhov menarik kesimpulan berikut. Di desa Rusia modern, prinsip transfer budaya melalui interaksi antarpribadi ("dari mulut ke mulut") terus berlaku, tetapi pada saat yang sama, dalam komunikasi dan interaksi pribadi, pertama-tama, kesadaran nasional yang umum ditransmisikan, dan bukan pribadi, individu. Identitas generasi dibentuk dan diperkuat dalam proses asimilasi budaya tertentu. Prevalensi keluarga, marga, "kami" di seluruh desa atas individu "saya" dipertahankan, yang juga memungkinkan budaya menjadi lebih stabil. Dalam sistem norma adat di desa, perwujudan individualitas dan ciri kepribadian tidak disetujui. Kesadaran dan ekspresi diri dalam konteks sistem relasi yang dibangun secara tradisional menjaga stabilitas komunitas sosial. Konflik antargenerasi di desa diekspresikan lemah, karena diatur oleh kerangka hubungan antara generasi tua, menengah dan muda, yang diatur oleh tradisi. Di desa-desa, pelestarian tradisi adalah sebuah nilai, dan pelanggarannya memerlukan kecaman sosial.

Akibat dari hal ini adalah kontrol sosial terhadap perilaku manusia sangat kuat di pemukiman pedesaan. Karena jumlah penduduknya sedikit, hubungan di antara mereka cukup dekat, sejauh semua orang tahu semua orang dan tentang semua orang, keberadaan anonim seseorang praktis tidak mungkin, setiap episode hidupnya dapat menjadi objek evaluasi oleh lingkungan.

Selain itu, semakin kecil desa atau kelurahannya, komunikasi yang lebih erat dan komprehensif antara yang lebih tua dan yang lebih muda. Akibatnya, di pedesaan terdapat perbedaan yang cukup signifikan dalam norma perilaku yang lebih tua dan yang lebih muda (disetujui dan tidak disetujui). Merupakan kebiasaan untuk menghabiskan waktu luang di klub desa atau di tempat lain di mana biasanya semua penduduk atau hanya anak muda berkumpul. Anak-anak dan remaja, tanpa memandang jenis kelamin dan usianya, juga dapat berpartisipasi dalam percakapan atau permainan.

Secara substansial, kontrol sosial di banyak permukiman pedesaan ditentukan oleh suasana sosio-psikologis tertentu. Ini adalah karakteristiknya, menurut peneliti desa modern V.G. Vinogradsky, bahwa kehidupan ekonomi yang aneh di banyak desa memunculkan kombinasi dari hati nurani dan tidak tahu malu kepada penduduknya, "pencurian yang gagah" dan "penghematan yang suram dan bahkan keserakahan," pikiran ganda total.

Penduduk desa sendiri, menurut GG Sillaste, mencatat prevalensi fenomena negatif seperti mabuk (92% responden), pencurian (72%), hooliganisme domestik (43%). Di desa-desa yang sebagian besar terletak di jalan raya, masalah baru muncul: kecanduan narkoba (dicatat oleh 17% orang tua pedesaan yang disurvei dan 24% guru), anak-anak tunawisma (14 dan 35%), pelacuran (12 dan 20%).

Karena keterbatasan teritorial, homogenitas tingkat budaya penduduk, ikatan kekeluargaan dekat dan bertetangga, semua fenomena negatif tersebut mempengaruhi sosialisasi seluruh penduduk. Suasana ini sangat menentukan peran sosialisasi keluarga dan sekolah di pemukiman pedesaan.

Keluarga pedesaan memainkan peran yang jauh lebih besar dan agak berbeda dalam kehidupan dan sosialisasi anggotanya daripada keluarga perkotaan, karena mereka biasanya memusatkan perhatian pada pekerjaan dan istirahat, dan ikatan sosial yang paling signifikan dari seseorang. Jadi, menurut data yang tersedia, anak-anak pedesaan lebih mengidentifikasi diri mereka dengan orang tua mereka daripada anak-anak sekolah perkotaan. Hal ini jelas karena di desa tidak hanya pergaulan yang terbatas, tetapi juga masyarakat yang termasuk di dalamnya sedikit berbeda satu sama lain dalam ciri sosial budaya. Pengaruh keluarga, pada umumnya, berjalan searah dengan desa (desa) secara keseluruhan, tanpa memandang status sosial dan profesional serta tingkat pendidikan anggotanya.

Sekolah yang terintegrasi erat dengan kehidupan pedesaan mempengaruhi pola asuh generasi muda, terutama sejalan dengan nilai-nilai yang dianut dalam masyarakat pedesaan. Dalam kehidupan siswanya, dia dapat memainkan peran yang lebih signifikan daripada peran urban miliknya (meskipun peran ini bisa sangat primitif dalam hal konten dan kualitas). Sebab, jika tidak selalu menjadi satu-satunya pusat kehidupan budaya, hampir selalu menjadi satu-satunya lembaga pendidikan di pemukiman tersebut.

Perlu dicatat secara khusus bahwa anak-anak sekolah yang tinggal di desa-desa kecil biasanya mengembangkan perasaan “patriotisme lokal”, keterasingan dalam hubungannya dengan anak-anak dari desa lain. Di sekolah dengan anak-anak dari desa yang berbeda, biasanya, komunikasi antara siswa di kelas agak lemah; jauh lebih penting adalah kontak antar usia dari mereka yang tinggal di desa yang sama. Selain itu, norma-norma lokal sering mengatur konfrontasi anak sekolah dari desa yang berbeda, yang secara berkala mengakibatkan bentrokan terbuka, konflik, perkelahian, ketika prinsip “kita dipukuli!” Berlaku penuh.

Pengaruh kota yang terus tumbuh di pedesaan memainkan peran khusus dalam sosialisasi penduduk pedesaan. Pertama, media massa, berkat penetrasi radio, bioskop, dan televisi yang luas ke dalam kehidupan sehari-hari desa, mendemonstrasikan contoh gaya hidup perkotaan, mengiklankan barang tahan lama, standar fesyen, dan elemen serta ciri kehidupan perkotaan lainnya.

Pengaruh kota juga muncul sebagai akibat dari proses migrasi. Selama beberapa dekade, beberapa juta orang setiap tahun pindah dari desa ke kota, tetapi mereka masih memiliki kerabat di desa, yang mereka kunjungi, yang mengunjungi mereka (misalnya, hingga 70% penduduk desa yang disurvei oleh VTsIOM menerima kerabat mereka di musim panas). Dalam dekade terakhir, sebagai akibat dari runtuhnya Uni Soviet dan bencana alam lainnya di permukiman pedesaan, menurut beberapa data, beberapa juta warga telah menetap.

Beberapa penduduk desa dan desa yang terletak dekat kota bekerja di dalamnya, meskipun mereka tetap tinggal di desa dan tidak berencana untuk pindah tempat tinggal. Pengaruh juga melewati pemuda pedesaan yang telah pergi untuk belajar atau bekerja di kota-kota terdekat, tetapi pulang pada akhir pekan dan hari libur.

Semua ini mempengaruhi suasana sosial dan psikologis desa, mempengaruhi pembentukan taraf hidup dan aspirasi anak-anak pedesaan, remaja, anak laki-laki, perempuan, serta orang dewasa, pada wawasan, norma, nilai-nilai mereka. Ada penekanan kembali nilai-nilai kehidupan tertentu antara nilai-nilai riil yang tersedia untuk diterapkan di desa, dan nilai-nilai yang melekat di kota itu sendiri, yang bagi penduduk desa hanya bisa menjadi standar nilai, nilai-impian, dan dapat menjadi dan menjadi pendorong untuk pindah ke kota.

Di permukiman pedesaan modern, di bawah pengaruh kondisi sosialisasi, yang telah dibahas di atas, secara relatif, dua jenis kepribadian terbentuk (R.V. Ryvkina):

Seseorang dengan gaya hidup pedesaan dan sikap positif terhadap pedesaan. Jelas, tipe ini termasuk mereka yang, ketika ditanya "jika Anda dapat memilih, di mana Anda lebih suka tinggal?" menjawab “di pedesaan” (dimana 62% dari mereka yang disurvei oleh VTsIOM pada tahun 1996), dan tentunya mereka yang ingin anak-anak mereka tinggal di pedesaan (28%);

Kepribadian, berorientasi urban, dengan sikap negatif terhadap pedesaan dan gaya hidup pedesaan. Mereka adalah mereka yang, jika memungkinkan, lebih suka tinggal di kota (terutama di kota kecil - 22% dan hanya 8% di kota besar), serta mereka yang ingin anak-anak mereka tinggal di kota (dan sekali lagi terutama di kota kecil - 29% dan hanya 15% - secara besar-besaran).

Perubahan yang sangat menarik dapat terjadi dalam proses sosialisasi warga pedesaan sehubungan dengan penyebaran kepemilikan pribadi atas tanah.

bagaimana kehidupan penduduk desa berbeda dengan kehidupan penduduk kota dan mendapatkan jawaban terbaik

Jawaban dari Stranger [guru]
Perbedaan utama antara gaya hidup pedesaan dan perkotaan sudah diketahui dengan baik: tenaga kerja yang kurang berkembang dan memiliki perlengkapan teknis, lebih sedikit variasi pekerjaan dan profesi, sebagai aturan, kondisi kerja yang lebih sulit. Permukiman pedesaan dicirikan oleh perpaduan yang hebat antara pekerjaan dan kehidupan. Di sini ritme kehidupan lebih rendah, bentuk komunikasi lebih sederhana. Kekhususan produksi pertanian sedemikian rupa sehingga membutuhkan permukiman yang merata untuk mengembangkan lahan pertanian. Sebagai akibat dari kebijakan pemukiman kembali yang salah, ratusan ribu desa hilang, jutaan hektar padang rumput, padang rumput, tanah subur tidak lagi beredar ...

Jawaban dari 2 jawaban[guru]

Halo! Berikut adalah pilihan topik dengan jawaban atas pertanyaan Anda: bagaimana kehidupan penduduk desa berbeda dari kehidupan penduduk kota

Jawaban dari Tanya Tanya[pemula]
Penduduk kota dengan masyarakat pedesaan memiliki kehidupan yang berbeda di pedesaan, mereka tampaknya tinggal di pedesaan dan penduduk kota tinggal di kota. Di kota bisa ada kaya dan miskin dan di desa mereka tinggal di pedesaan mereka miskin tapi mereka menanam banyak makanan dan menjualnya. Dan penduduk kota tidak menanam makanan, mereka membeli makanan ini untuk uang mereka sendiri. Penduduk desa melakukan semuanya dengan tangan mereka sendiri, dan penduduk kota membelinya dari orang lain yang telah membuat pabrik barang. Di musim panas, mereka dapat pergi ke sungai dengan sangat baik di pedesaan, tetapi di kota orang-orang kota juga bisa berenang, hanya suara mobil yang mengganggu Anda, dan yang pedesaan tidak memiliki mobil, yah, hanya dalam kasus yang jarang terjadi dan atm Anda dapat mendengar suara alam saat belalang bernyanyi dengan burung dan katak bersuara. Penduduk desa terlibat dalam pertanian, dan penduduk kota dalam perdagangan dan kerajinan.

Jawaban dari Tanya - Manya[guru]
semua orang di desa tahu tentang semua orang,
nah, tentu saja kerja keras untuk bangun pagi ..

Jawaban dari Antonina Andreeva[guru]
Peradaban berbeda.

Jawaban dari sergei Nanezov[aktif]
Penduduk kota dengan masyarakat pedesaan memiliki kehidupan yang berbeda di pedesaan, mereka tampaknya tinggal di pedesaan dan penduduk kota tinggal di kota. Di kota bisa ada kaya dan miskin dan di desa-desa mereka tinggal di daerah pedesaan mereka miskin tapi mereka menanam banyak makanan dan menjualnya. Dan penduduk kota tidak menanam makanan, mereka membeli makanan ini untuk uang mereka sendiri. Penduduk desa melakukan semuanya dengan tangan mereka sendiri, dan penduduk kota membelinya dari orang lain yang telah menciptakan sesuatu di pabrik. Di musim panas, mereka bisa pergi ke sungai dengan sangat baik di pedesaan, tetapi di kota orang-orang kota juga bisa berenang, hanya suara mobil yang mengganggu Anda, dan yang pedesaan tidak memiliki mobil, yah, hanya dalam kasus yang jarang terjadi dan atm Anda dapat mendengar suara alam saat belalang bernyanyi dengan burung dan katak bersuara. Para penduduk desa bergerak di bidang pertanian, dan penduduk perkotaan di perdagangan dan kerajinanaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa

Jawaban dari Javokhir Khadykhojayev[pemula]
Perbedaan utama antara gaya hidup pedesaan dan perkotaan sudah diketahui dengan baik: tenaga kerja yang kurang berkembang dan memiliki perlengkapan teknis, lebih sedikit variasi pekerjaan dan profesi, sebagai aturan, kondisi kerja yang lebih sulit. Permukiman pedesaan dicirikan oleh perpaduan yang hebat antara pekerjaan dan kehidupan. Di sini ritme kehidupan lebih rendah, bentuk komunikasi lebih sederhana. Kekhususan produksi pertanian sedemikian rupa sehingga membutuhkan permukiman yang merata untuk mengembangkan lahan pertanian. Sebagai hasil dari kebijakan pemukiman kembali yang dianggap buruk, ratusan ribu desa hilang, jutaan hektar padang rumput, padang rumput, tanah subur tidak lagi beredar ...
Basis yang mengatur kehidupan penduduk perkotaan adalah produksi barang dan jasa. Potensi ekonomi, budaya dan informasi masyarakat di pusat kota besar, pencapaian kegiatan material dan spiritual. Pada saat yang sama, ini mengarah pada munculnya kontradiksi yang serius - perkembangan kota pusat dan pinggiran yang tidak merata, pencemaran lingkungan, dan peningkatan jumlah tekanan. ...