Apa nama seperangkat aturan moral? Etika komunikasi bisnis

"Semua orang di bumi adalah setara"

Hubungan antar manusia saat ini semakin menjadi tragis. Kebohongan, pengkhianatan, kemunafikan, kebencian, kedengkian, kesombongan, keserakahan, kekejaman - dan ini bukanlah seluruh daftar negatif yang memenuhi hati manusia modern. Dan masalahnya adalah orang-orang lupa untuk mematuhinya. Beberapa bahkan tidak tahu apa itu.

Standar moral- ini adalah himpunan segala jenis hubungan antar manusia yang timbul dalam proses komunikasi, hidup bersama (melewati waktu).

Mulai dari masa kanak-kanak, seseorang mengembangkan gagasannya sendiri tentang baik dan buruk; tentang apa yang baik dan apa yang jahat. Tentu saja, ide pertama tentang standar moral orang tua membebankannya kepada anaknya, menceritakan mana yang benar dan apa yang salah (atau tidak menceritakannya, maka anak mengambil kesimpulan sendiri dari apa yang dilihat dan didengarnya). Ketika seorang anak tumbuh dewasa, masyarakat menggantikan orang tuanya. Dan semakin maju moral orang tua dan (atau) masyarakat, maka semakin dekat seseorang dalam mewujudkan kepribadian yang berbudi luhur, keluarga yang sehat, dan masyarakat yang harmonis.

Namun saat ini, masyarakat (dan masyarakat) mengalami degradasi. Orang-orang berhenti berkembang secara spiritual dan melupakannya standar moral. Pemikiran mereka tentang kehidupan menjadi negatif sehingga mempengaruhi standar perilaku mereka di masyarakat.

Moralitas dalam kehidupan spiritual orangnya sangat banyak. Di bawah ini adalah daftar beberapa standar moral yang harus diperhatikan seseorang:
1. Kejujuran. Sangat penting untuk selalu jujur ​​dan mengatakan kebenaran.
2. Keandalan dan loyalitas- kualitas spiritual dan moral positif seseorang, yang mengekspresikan ketabahan dan keteguhan dalam perasaan, hubungan, dalam pelaksanaan tugas dan kewajibannya. Kami merasa tenang ketika ada orang-orang yang dapat diandalkan dan setia di dekatnya. Jadi kamu pun berusaha menjadi orang yang dapat diandalkan oleh orang lain.
3. Ketulusan- tidak adanya kontradiksi antara perasaan dan niat sebenarnya terhadap orang lain (atau sekelompok orang) dan bagaimana perasaan dan niat tersebut diungkapkan kepadanya dengan kata-kata. Ketulusan adalah salah satu kualitas yang paling sulit dimiliki dan harus ditanggapi dengan sangat serius. Saat mengungkapkan sikap tulus Anda kepada seseorang “secara langsung”, penting untuk tidak melewati batas kesopanan. Ini berlaku untuk penilaian negatif Anda, yang mungkin menyinggung atau menyinggung dari sudut pandang lawan bicara. Dalam hal ini, lebih baik menahan diri dari pernyataan negatif Anda dan berhenti berkomunikasi dengan orang yang tidak Anda sukai.
4. Kesopanan, kebenaran- aturan percakapan dan argumen yang menjadi ciri perilaku seseorang yang secara lahiriah menunjukkan rasa hormat terhadap orang-orang di sekitarnya. Apa pun sifat percakapan Anda (menyenangkan atau tidak menyenangkan bagi Anda), selalu tunjukkan rasa hormat kepada lawan bicara Anda. Bersikaplah benar dalam pernyataan Anda dan sopan kepada orang lain.
5. Pengusiran keburukan dari hati. Bebaskan hatimu dari amarah, kebencian, iri hati dan sifat buruk lainnya. Meditasi sangat membantu dalam hal ini. Berkomunikasi dengan orang-orang yang membuat Anda bahagia dan menginspirasi Anda untuk melakukan tindakan positif. Isi hatimu dengan hal-hal positif!
6. Kekuatan moral dan fisik. Keberanian merupakan salah satu keutamaan yang mencerminkan kekuatan moral dalam mengatasi rasa takut. Dengan mengembangkan kekuatan moral dan fisik, Anda dapat dengan mudah belajar menanggung penderitaan atau tidak mengalaminya sama sekali. Perkuat jiwa, pikiran, dan tubuh Anda.
7. Toleransi dan kemampuan memaafkan- keputusan sadar untuk tidak melakukan atau melakukan segala bentuk penganiayaan (hukuman). Kemampuan memaafkan merupakan ciri khas orang yang berkembang secara spiritual. Penting untuk diingat bahwa untuk belajar memaafkan, pertama-tama Anda harus belajar untuk tidak tersinggung! Dan toleransi akan membantu Anda dalam hal ini. Hal ini juga melekat pada orang-orang dengan kekuatan moral yang sangat berkembang. Setiap orang harus memahami apa yang bisa ditoleransi dan mengapa harus ditoleransi. Terkadang Anda hanya perlu mengucapkan selamat tinggal kepada seseorang agar tidak membuat diri Anda sakit mental. Dan kemudian Anda tidak perlu menanggung apa pun, dan tidak akan ada orang yang tersinggung.
8. Kesederhanaan- sifat karakter manusia yang dinyatakan sebagai berikut:
- moderasi dalam semua tuntutan;
- kurangnya keinginan akan kemewahan;
- kurangnya keinginan untuk unggul, untuk menunjukkan diri;
- menjaga batas kesusilaan;
- ketenangan dalam berkomunikasi dengan orang lain.
9. Martabat dan harga diri- penilaian obyektif seseorang terhadap dirinya sendiri sebagai sesuatu yang positif atau negatif sampai batas tertentu. Berkembang secara spiritual dan realisasi diri. Menjadi orang yang layak.
10. Pencarian kebijaksanaan dan pengetahuan, keinginan untuk mendidik diri sendiri dan peningkatan intelektual diri. Selalu pelajari sesuatu yang baru. Baca selengkapnya.
11. Keinginan untuk mengabdikan seluruh waktu dan hidup Anda untuk perbuatan baik. Entah melakukannya dengan kebaikan dan hati yang murni, atau tidak melakukannya sama sekali. Jika Anda sudah memutuskan untuk berkembang secara spiritual, maka kebaikan adalah hal pertama yang harus Anda isi hati Anda!
12. Kemurahan hati- penting standar moral orang. Ini terdiri dari keterbukaan terhadap orang lain, kemampuan untuk berbagi dengan mereka kekayaan materi dan kemampuan, pengetahuan, dan kekuatan spiritual Anda.
13. Kesabaran- dengan tenang menanggung rasa sakit, kemalangan, kesedihan, kemalangan dalam hidupnya sendiri.
14. Pengelolaan dana Anda secara wajar. Anda tidak boleh mengeluarkan uang untuk sesuatu yang tidak menguntungkan Anda.
15. Sociability, sikap baik terhadap orang lain.
16. Kecintaan terhadap kebersihan dan keindahan.
17. Keengganan terhadap kejahatan dan dosa.

Setiap orang wajib senantiasa menyucikan dan meningkatkan rohani, akhlak dan jasmani, berusaha menjadi sempurna. Masyarakat harus menahan diri dari tindakan yang dapat merusak dan menghancurkan seseorang. Selain itu, segala sesuatu yang dapat membahayakan jiwa dan raga harus dihindari.

P.S. Perselingkuhan dianggap sebagai sumber utama kehancuran total individu dan masyarakat, yang mengarah pada degradasi moral dan fisik masyarakat.

Etika Pertanyaan No.8.

Hati nurani adalah salah satu pengatur perilaku manusia yang paling intim dan pribadi. Hati nurani dipahami sebagai mekanisme moral dan psikologis khusus yang dengannya kita mengevaluasi tindakan dan pikiran kita, menyadari dan mengalami ketidaksesuaian dengan persyaratan tugas.

Sebagai kategori etika, hati nurani mencirikan kemampuan seseorang untuk menjalankan pengendalian diri moral, harga diri internal dari sudut pandang kepatuhan perilakunya dengan persyaratan moral, secara mandiri merumuskan tugas-tugas moral untuk dirinya sendiri dan menuntut agar ia memenuhinya.

Seorang pengacara, yang melakukan proses dalam suatu kasus atau menjalankan fungsi lainnya, bertindak dalam bidang yang mempengaruhi manfaat vital masyarakat, menghadapi banyak konflik, dan menghadapi kebutuhan untuk membuat keputusan yang bertanggung jawab, seringkali dalam situasi moral yang sulit. Dan hanya pekerja dengan hati nurani yang berkembang, yang mampu menilai motif dan tindakan mereka dengan benar, kritis dan berprinsip, yang dapat secara efektif memenuhi misi tinggi mereka dan menjaga martabat profesi dan kepribadian mereka.

Hati nurani meliputi:

– intern(rasional dan emosional) penilaian nilai moral dari niat dan tindakan seseorang memperhatikan norma-norma moral dan cita-cita seseorang yang diinternalisasikan oleh individu, bertindak sebagai “hukum” dan “hakim” internalnya;

– rasa tanggung jawab moral pribadi atas perilaku seseorang di hadapan orang lain, masyarakat dan diri sendiri.

Bentuk perwujudan hati nurani bisa berupa : kepuasan moral, keraguan, keragu-raguan, penyesalan, pertobatan, pengakuan dan, sebagai akibatnya, rasa malu. Rasa malu, rasa malu, yang terkait secara internal dengan pengorbanan dan kasih sayang, kemampuan untuk melupakan diri sendiri demi tujuan yang tinggi adalah ciri khas budaya Rusia.

Pertanyaan No.9.

Kehormatan dan martabat merupakan bentuk kesadaran moral diri. Mereka memberi tahu kita tentang nilai khusus dari pribadi manusia. Konsep kehormatan dan martabat berkembang dalam sejarah kebudayaan dalam kesatuan dan sejajar satu sama lain.

Sebagai kategori etikamenghormati berarti sikap moral seseorang terhadap dirinya sendiri dan sikap terhadap dirinya dari masyarakat dan orang-orang disekitarnya, bila nilai moral seseorang dikaitkan dengan keutamaan moral seseorang.

Menghormati adalah penilaian seseorang dari sudut pandang norma-norma suatu kelompok sosial. Oleh karena itu, ada konsep-konsep seperti kehormatan seorang perwira, kehormatan seorang hakim, kehormatan seorang ilmuwan, seorang dokter, seorang pengusaha, dan lain-lain. Rasa hormat memotivasi seseorang untuk melakukan tindakan tertentu untuk mencapai keutamaan, sebuah penilaian yang tinggi terhadap aktivitas seseorang justru dalam kelompok sosial dimana seseorang berada. Konsep kehormatan dikaitkan dengan persyaratan wajib bagi anggota komunitas tertentu, standar perilaku yang ketat, yang disebut “kode kehormatan”.

Jika konsep kehormatan dikaitkan dengan keinginan untuk meraih pujian yang tinggi dari orang lain, maka harga diri menunjukkan seperangkat kualitas moral yang tinggi, serta penghormatan terhadap kualitas-kualitas ini dalam diri sendiri dan orang lain, rekan kerja. Hal ini mewajibkan kita untuk melakukan tindakan moral dan menyesuaikan perilaku kita dengan persyaratan moralitas.

Konsep martabat pribadi didasarkan pada asas persamaan seluruh orang dalam arti moral, didasarkan pada persamaan hak setiap orang untuk dihormati, larangan merendahkan martabatnya, apapun kedudukan sosial yang didudukinya.

Martabat bertindak sebagai elemen budaya moral, namun memiliki bersifat moral dan hukum. Di satu sisi, martabat adalah nilai moral dan karenanya berhubungan langsung dengan moralitas. Pada saat yang sama, martabat juga berkaitan dengan hukum, karena perlindungan martabat dilakukan atas dasar perbuatan hukum yang dikembangkan dan diabadikan secara khusus.

Ada hak atas kehormatan dan martabat; hak untuk mempunyai pendapat sendiri dan mengungkapkannya tanpa rasa takut akan penganiayaan; hak atas kebebasan berpikir; hak untuk berbeda pendapat; hak untuk menentang; hak atas martabat nasional; hak untuk mengetahui segala sesuatu tentang kehidupan negaranya tanpa batasan sensor yang konyol; hak atas kebutuhan hidup budaya manusia; hak untuk melindungi hak asasi manusia dan hak sipil –

Dalam KUH Perdata Federasi Rusia, diadopsi 21 Oktober 1994 , untuk meningkatkan efisiensi dan efektivitas putusan pengadilan, khusus pasal 152“Perlindungan kehormatan, martabat dan reputasi bisnis.”

Norma moral mirip dengan norma hukum karena keduanya berperan sebagai mekanisme utama yang mengatur perilaku manusia. mewakili hukum tidak tertulis yang telah berkembang selama berabad-abad. Dalam hukum, hukum diabadikan secara hukum.

Budaya moral

Norma dan nilai moral merupakan perwujudan praktis dari moralitas. Keunikan mereka terletak pada kenyataan bahwa mereka menentukan kesadaran dan karakteristik di semua bidang kehidupan: kehidupan sehari-hari, keluarga, aktivitas profesional, hubungan interpersonal.

Standar moral adalah seperangkat aturan yang mendefinisikan perilaku manusia, yang pelanggarannya menyebabkan kerugian bagi masyarakat atau sekelompok orang. Mereka dirumuskan dalam bentuk serangkaian tindakan tertentu. Misalnya:

• anda harus memberi jalan kepada mereka yang lebih tua;
• ucapkan halo saat bertemu orang lain;
• bermurah hati dan melindungi mereka yang lebih lemah;
• Tiba tepat waktu;
• berbicara secara budaya dan sopan;
• memakai pakaian ini atau itu, dll.

Landasan untuk membangun kepribadian yang sehat

Norma dan nilai kerohanian dan moral merupakan gambaran pribadi yang sempurna dalam arti menyesuaikan diri dengan pola ketakwaan. Inilah potret yang patut Anda perjuangkan. Dengan cara ini, tujuan akhir dari suatu tindakan diungkapkan. Gambaran seperti Yesus dalam agama Kristen digunakan sebagai cita-cita. Dia mencoba menanamkan keadilan dalam hati manusia dan menjadi seorang martir yang hebat.

Aturan dan norma moral memainkan peran pribadi bagi orang tertentu. Seseorang menetapkan tujuannya sendiri, di mana sisi positif atau negatifnya diwujudkan. Kebanyakan orang berjuang untuk kebahagiaan, kebebasan, dan pengetahuan tentang makna hidup. Standar moral membantu mereka mengatur perilaku moral, pikiran dan perasaan mereka.

Moralitas berfungsi dalam masyarakat sebagai gabungan dari tiga unsur struktural yang masing-masing mewakili satu aspek moralitas. Unsur-unsur tersebut adalah aktivitas moral, sikap moral, dan kesadaran moral.

Moralitas dulu dan sekarang

Fenomena ini mulai terlihat sejak lama. Setiap generasi dan komunitas masyarakat membentuk pemahamannya sendiri tentang yang baik dan yang jahat, cara mereka sendiri dalam menafsirkan norma-norma moral.

Jika kita menelaahnya, kita akan melihat bahwa di sana karakter moral dianggap sebagai fenomena yang tidak dapat diubah, sebenarnya diterima dalam kondisi tidak ada. Seseorang pada masa itu tidak dapat memilih antara menerima atau tidak menerima tren yang ada, ia harus mengikutinya tanpa syarat.

Saat ini, berbeda dengan norma hukum, norma moral lebih dianggap sebagai pedoman untuk mencapai kebahagiaan bagi diri sendiri dan masyarakat sekitar. Jika sebelumnya moralitas didefinisikan sebagai sesuatu yang diberikan dari atas, ditentukan oleh para dewa sendiri, saat ini moralitas adalah sesuatu yang mirip dengan kontrak sosial tak terucapkan yang diinginkan untuk diikuti. Namun jika Anda tidak taat, nyatanya Anda hanya bisa dihukum, tapi tidak bisa dimintai tanggung jawab yang sebenarnya.

Anda dapat menerima hukum moral (demi kebaikan Anda sendiri, karena hukum tersebut merupakan pupuk yang berguna bagi tunas jiwa yang bahagia), atau menolaknya, tetapi ini akan tetap berada dalam hati nurani Anda. Bagaimanapun, seluruh masyarakat berkisar pada standar moral, dan tanpa standar moral, fungsinya tidak akan lengkap.

Keberagaman standar moral

Semua norma dan prinsip moral dapat dibagi menjadi dua kelompok: persyaratan dan izin. Persyaratannya meliputi kewajiban dan tugas alamiah. Izin juga dapat dibagi menjadi acuh tak acuh dan supererogatory.

Ada moralitas sosial, yang menyiratkan kerangka yang paling terpadu. Ada seperangkat aturan tak tertulis yang berlaku di negara, perusahaan, organisasi, atau keluarga tertentu. Ada juga sikap yang dengannya seseorang membangun garis perilakunya.

Untuk memahami budaya moral tidak hanya secara teori, tetapi juga dalam praktik, Anda perlu melakukan hal yang benar sehingga orang lain akan menerima dan menyetujuinya.

Mungkin pentingnya moralitas dilebih-lebihkan?

Tampaknya mengikuti standar moral membelenggu seseorang ke dalam batasan yang sempit. Namun, kami tidak menganggap diri kami sebagai tahanan saat menggunakan instruksi untuk perangkat radio ini atau itu. Norma moral adalah skema yang membantu kita membangun kehidupan kita dengan benar, tanpa bertentangan dengan hati nurani kita.

Norma moral sebagian besar bertepatan dengan norma hukum. Namun ada kalanya moralitas dan hukum bertentangan. Mari kita kaji masalah ini dengan menggunakan contoh norma “jangan mencuri”. Mari kita coba mengajukan pertanyaan “Mengapa orang ini atau itu tidak pernah mencuri?” Dalam hal yang mendasarinya adalah rasa takut akan penghakiman, maka motifnya tidak bisa disebut moral. Namun jika seseorang tidak mencuri karena keyakinan bahwa mencuri itu buruk, maka perbuatannya didasari oleh nilai-nilai moral. Namun dalam kehidupan sering terjadi seseorang menganggap sesuatu sebagai miliknya, yang dari segi hukum merupakan pelanggaran hukum (misalnya, seseorang memutuskan untuk mencuri obat demi menyelamatkan nyawa orang yang dicintainya).

Pentingnya Pendidikan Moral

Anda tidak boleh berharap bahwa lingkungan moral akan berkembang dengan sendirinya. Itu juga perlu dibangun, dipelajari, yaitu dikerjakan pada diri sendiri. Hanya saja, selain matematika dan bahasa Rusia, anak sekolah tidak mempelajari hukum moralitas. Dan, saat memasuki masyarakat, orang terkadang merasa tidak berdaya dan tidak berdaya seolah-olah mereka berada di papan tulis di kelas 1 SD dan dipaksa untuk menyelesaikan persamaan yang belum pernah mereka lihat sebelumnya.

Jadi semua perkataan bahwa perilaku baik membelenggu, memperbudak dan menjadikan seseorang menjadi budak adalah benar hanya jika standar moral diselewengkan dan disesuaikan dengan kepentingan material sekelompok orang tertentu.

Aksi mogok makan sosial

Saat ini, menemukan jalan hidup yang benar tidak terlalu mengkhawatirkan seseorang dibandingkan ketidaknyamanan sosial. Orang tua lebih mementingkan anaknya menjadi spesialis yang baik daripada menjadi orang yang bahagia di masa depan. Menjadi lebih penting untuk memasuki pernikahan yang sukses daripada mengetahui cinta sejati. Melahirkan anak lebih penting daripada menyadari kebutuhan sebenarnya akan peran sebagai ibu.

Tuntutan moral sebagian besar tidak mengacu pada kemanfaatan eksternal (jika Anda melakukan ini, maka Anda akan berhasil), tetapi pada kewajiban moral (Anda perlu bertindak dengan cara tertentu, karena ini ditentukan oleh kewajiban), sehingga berbentuk dari suatu keharusan, dianggap sebagai perintah langsung dan tanpa syarat.

Standar moral dan perilaku manusia saling berhubungan erat. Akan tetapi, ketika memikirkan tentang hukum moral, seseorang hendaknya tidak menyamakannya dengan peraturan, tetapi memenuhinya dengan berpedoman pada keinginannya sendiri.

ETIKA PENGEMUDI

Etika pengemudi adalah standar perilaku, moralitas, dan seperangkat aturan moral bagi pengemudi.

Dengan menunjukkan kejengkelan, kemarahan, suasana hati yang buruk, atau sekadar kecerobohan saat mengemudi, kita menciptakan banyak situasi jalan yang berbahaya setiap hari. Dan akibat dari dorongan sesaat sering kali menimbulkan akibat yang paling tragis. Itulah mengapa, Sangat penting untuk mematuhi aturan dasar etika dalam kaitannya dengan pengguna jalan lainnya.

Pengemudi sejati adalah sopan dan penuh perhatian - dia tidak akan memelintir jarinya di pelipisnya dan, membuka jendela, meneriakkan makian kepada pejalan kaki yang tidak waspada. Seseorang yang memiliki sifat-sifat seperti agresivitas, ketidakstabilan, ketidakbaikan, ketidaksopanan, kesombongan, meremehkan pendapat orang lain dan ketidakmampuan untuk memikirkan konsekuensi dari perkataan dan tindakannya tidak dapat dianggap sebagai pengemudi yang baik dan dapat diandalkan.

Salah satu dari sifat-sifat yang tidak dapat diterima ini, dalam keadaan tertentu, dapat menyebabkan bencana. Misalnya, di bawah pengaruh agresivitas, seorang pengemudi melakukan banyak tindakan berbahaya: ia dengan mudah “tertular” oleh peningkatan kecepatan mobil yang menyalip, berusaha menghindari “pelanggar” dengan cara apa pun. Dan bilamana perlu memberi jalan kepada peserta lalu lintas yang mempunyai kelebihan, bertentangan dengan akal sehat, ia berusaha untuk lewat. Karena berada satu jalur dengan kendaraan yang menurutnya kurang cepat, ia marah dan menyalip, padahal dilarang menyalip. Melihat kendaraan mendekati persimpangan yang dapat mengganggunya, ia tidak mengurangi, malah malah menambah kecepatan.

Jalan tidak mentolerir manuver mendadak. Akselerasi mendadak, pengereman atau perpindahan jalur selalu menjadi hal yang tidak terduga bagi pengguna jalan lainnya. Jika seorang pengemudi menyalip pengemudi lain dengan memotong jalur yang berbahaya, Anda tidak boleh memberikan tanggapan yang sama. “Pembalasan” di jalan raya tidak pernah membawa kebaikan. Daya saing yang melekat dalam olahraga tidak dapat diterima di jalan raya.

Perilaku pengguna jalan yang tidak kenal kompromi dan kasar berbahaya bagi semua orang. Sebaliknya, sikap ramah dan membantu satu sama lain menciptakan lingkungan yang nyaman dan tenang di jalan. Tanpa sikap hormat dan sopan seluruh pengguna jalan terhadap satu sama lain, keselamatan jalan raya tidak mungkin terjadi.

Tidak ada yang mampu meramalkan semua situasi di jalan. Namun dalam kebanyakan situasi, pengguna jalan hanya diharuskan melakukan tindakan yang disahkan oleh Peraturan. Jika semua pengemudi dan pejalan kaki saling sopan dan membantu, betapa banyak tragedi yang bisa dihindari!

Penelitian oleh para ahli dalam negeri dan pengalaman negara-negara asing dengan tingkat kecelakaan lalu lintas yang rendah menghasilkan kesimpulan yang jelas: hanya disiplin pribadi pejalan kaki dan pengemudi yang menjamin pengurangan jumlah korban di jalan raya. Disiplin terutama bergantung pada pendidikan umum seseorang, pada budayanya. Budaya pengemudi dan pejalan kaki merupakan bagian dari budaya umum seseorang, yaitu perkembangan sosial, moral dan mentalnya. Sulit membayangkan orang yang sopan, ramah, memperlakukan orang lain dengan hormat dan penuh perhatian sebagai pelanggar peraturan lalu lintas.

Etika terdiri dari hubungan moral sebagai berikut:

— sikap hormat terhadap seluruh peserta lalu lintas tanpa kecuali;

— gaya mengemudi yang membantu dan sopan;

— gaya mengemudi yang “kasar”, dengan peningkatan kecepatan yang tajam dan pengereman mendadak, tidak dapat diterima;

— gaya optimal, ditandai dengan start yang cukup mulus, pergantian jalur dan pengereman, serta penyampaian sinyal peringatan tepat waktu;

— di jalan, balas dendam atas kesalahan dan kejengkelan karena alasan apa pun atau tanpa alasan apa pun tidak dapat diterima;

— bantuan kepada pengemudi lain;

— tanggung jawab atas deretan penumpang yang duduk;

— kewaspadaan terhadap pejalan kaki, bisa saja anak-anak yang belum mengetahui Peraturan, atau orang lanjut usia
dll.

— menggunakan teknik paling aman untuk mengemudikan kendaraan Anda;

- jangan pernah mengemudi sambil mabuk;

— terus memantau kondisi teknis dan penampilan kendaraan Anda.

Berikut adalah beberapa aturan etika yang lebih sederhana namun efektif untuk diikuti saat mengemudi:

Saat parkir, berhati-hatilah terhadap orang lain. Aturan ini mencakup penghormatan terhadap mereka yang lewat yang mungkin juga perlu berhenti. Cobalah untuk mengambil lebih sedikit ruang di jalan. Lagi pula, Anda sendiri mungkin pernah merasa kesal lebih dari sekali karena mobil diparkir sembarangan. Seseorang menempelkan hidungnya ke tepi jalan raya, dan seseorang memarkir mobilnya di sepanjang jalan raya, memakan tempat.

Jaga agar tetap teratur. Hal ini mengarah pada efisiensi penggunaan ruang jalan. Bila suatu mobil, ketika melaju di satu sisi, berada dalam satu baris, dan mobil lainnya berada di baris yang berdekatan, maka ia menempati area yang dapat menampung dua mobil, yaitu. mencegah mobil yang lebih cepat mendahuluinya, memaksa mereka berpindah jalur.

Bantu mereka keluar dari jalan samping menuju jalan. Aliran sungai yang lebat perlahan mengalir melewati sebuah mobil yang berdiri di lorong samping, menunggu alirannya berhenti. Dan ini bisa memakan waktu yang cukup lama. Dan jika mobil di baris pertama melambat selama beberapa detik, ini akan cukup bagi mobil yang menunggu untuk menyatu dengan arus.

Membantu menyalip. Orang yang disusul melihat apa yang tidak dilihat oleh orang yang disusul. Jika jalannya lancar, tunjukkan dengan berbelok ke kanan; jika tidak, beri peringatan dengan berbelok ke kiri. Di jalan dengan bahu jalan yang diperkuat, belok kanan. Pada tingkat yang lebih besar, aturan tak terucapkan ini melekat pada pengemudi truk-truk besar, yang di belakangnya terdapat antrian mobil yang menumpuk. Pengemudi yang profesional dan ramah pasti akan membiarkan dirinya disalip dan akan membantu pengemudi lain melakukan hal yang sama.

Bersikaplah jelas kepada orang lain. Beri tahu pengguna jalan lain tentang manuver Anda terlebih dahulu. Jangan berpindah jalur secara tiba-tiba dan jangan menunda pembangunan kembali. Keduanya menyulitkan pengemudi lain untuk memahami tindakan Anda. Berikan sinyal belok terlebih dahulu, dan jangan sampai persimpangan tinggal beberapa meter lagi dan pengemudi yang mengikuti Anda dari arah langsung akan terpaksa berhenti. Mengapa mengganggu orang lain?

Amati urutan perjalanan saat jalan menyempit. Di sejumlah negara, ketika jalan menyempit, pengemudi harus berpindah jalur dari dua jalur ke satu jalur secara bergantian: satu jalur dari jalur kanan, satu lagi dari jalur kiri; di negara lain hal ini merupakan aturan tidak tertulis. Tidak ada gunanya saling bertabrakan di bagian jalan yang sempit.

Lebih baik menyalakan lampu depan satu jam lebih awal daripada satu menit kemudian. Nyalakan sinar rendah saat senja. Meski tidak meningkatkan visibilitas Anda di jalan, hal itu pasti akan meningkatkan visibilitas mobil Anda bagi pengguna jalan lain. Aturan ini terutama berlaku bagi pejalan kaki.

Jangan sampai dibutakan oleh sinar yang tinggi. Beralih ke cahaya rendah ketika cahaya jauh dari mobil yang melaju mulai menyilaukan atau ketika pengemudi mobil yang melaju beralih ke cahaya rendah.

Saat mendekati puncak tanjakan secara bersamaan dengan mobil yang melaju, alihkan ke lampu sorot rendah sedikit sebelum lampu depannya terlihat.

Saat mengikuti mobil terdepan, nyalakan lampu rendah agar tidak membutakan pengemudi melalui kaca spion.

Saat menyalip, nyalakan lampu jauh saat Anda mencapai kendaraan yang Anda salip. Jika seseorang menyalip Anda, matikan lampu jauh Anda segera setelah orang yang menyalip menyalakannya.

Saat menghentikan mobil, alihkan ke lampu samping. Hal ini akan meningkatkan visibilitas jalan bagi pengemudi mobil yang melaju dan akan menjadi sinyal bagi mereka bahwa mobil Anda dihentikan. Jangan sekali-kali meninggalkan mobil yang diparkir di pinggir jalan dengan lampu depan menyala, karena dapat membutakan pengemudi lain.

Memberi jalan kepada pejalan kaki di persimpangan yang tidak terkendali dan ketika berbelok ke arahnya. Hal ini, pertama-tama, diwajibkan oleh Peraturan Lalu Lintas. Dan kita tidak boleh lupa bahwa kita semua adalah pengemudi dan pejalan kaki pada saat yang bersamaan. Ingatlah bahwa pejalan kaki tahu bahwa Anda, sebagai pengemudi, wajib membiarkan mereka lewat. Namun konflik di persimpangan dan penyeberangan pejalan kaki memang terjadi. Bayangkan selalu orang yang Anda cintai sedang menyeberang jalan di suatu tempat dan dia akan senang bertemu dengan pengemudi yang ramah, dan bukan pengemudi yang siap melewati kakinya.

Mengikuti beberapa tip berikut akan membantu menyelesaikan sebagian besar konflik di jalan. Mengemudi secara agresif tidak membawa kebaikan, oleh karena itu, tidak ada gunanya memantapkan stereotip perilaku ini dalam pikiran Anda.

Di samping itu:

Tidak perlu marah pada setiap hal kecil. Di mana-mana ada lampu lalu lintas merah, pejalan kaki yang lambat, ruas jalan yang rusak, traktor dan truk yang melaju perlahan. Hal ini patut diterima sebagai fenomena yang tak terhindarkan, seperti salju atau hujan.

Paling tidak, adalah tindakan bodoh jika terangsang oleh kekasaran dan, terlebih lagi, merespons dengan cara yang sama. Kebutuhan jalan untuk menyerahkan hak jalan kepada pejalan kaki atau pengemudi tidak boleh menimbulkan emosi negatif dalam diri Anda.

Menahan ekspresi emosi kekerasan jika Anda adalah orang yang temperamental. Ini akan berguna bagi Anda dalam berkomunikasi dengan pengemudi lain, terutama dengan petugas polisi lalu lintas.

Tidak perlu membuang sampah ke luar jendela, membuang bagian-bagian usang yang tidak diperlukan dan meneteskan oli bekas yang menyulitkan orang lain dengan mobil Anda.

Ada baiknya memberikan bantuan di jalan kepada pengemudi lain yang mengalami kesulitan. Di masa depan, mereka akan membantu Anda jika diperlukan.

Jika Anda membiarkan pejalan kaki lewat di tempat yang berhak dilaluinya, namun mereka tidak berani bergerak, ajaklah mereka untuk pergi dengan isyarat yang jelas.

Jangan lupa berterima kasih kepada seseorang karena telah memperingatkan Anda tentang sesuatu atau memberi Anda keuntungan hanya dengan mengangkat tangan atau menggunakan lampu darurat.

Tidak perlu memaksa, meskipun Anda benar. Berikan saja jalan kepada pengemudi yang tidak berpengalaman atau orang bodoh yang ada di mana-mana.

Pengemudi yang kompeten dan percaya diri tidak akan merasa gugup jika tidak perlu, karena ia berperilaku dan mobilnya lebih baik daripada yang lain, mematuhi semua peraturan lalu lintas dan standar etika.

Ingatlah perintah emas: perlakukan peserta lain sebagaimana Anda ingin mereka memperlakukan Anda.