Atribut sosial, kelompok sosial dan bidang sosial. Karakteristik sosial seseorang Jenis lembaga sosial

  • 4. Sosiologi Terapan. Umum, populasi sampel. Keterwakilan.
  • 5. Tahapan utama penelitian sosiologis.
  • 6. Mempertanyakan sebagai metode penelitian sosiologis.
  • 7. Masyarakat sebagai sistem: definisi, fitur. Subsistem terpenting dalam masyarakat.
  • 8. Pendekatan metodologis utama untuk analisis masyarakat (sistemik, fungsional, deterministik, individualistik).
  • 9. Tipologi masyarakat. Karakteristik masyarakat Belarusia modern.
  • 10. Karakteristik tipe masyarakat pra-industri, industri dan pasca-industri.
  • 11. Struktur dan stratifikasi sosial. Mobilitas sosial, ragamnya.
  • 12. Jenis sejarah stratifikasi sosial.
  • 13. Kriteria objektif dan subjektif dari stratifikasi sosial. Profil stratifikasi perusahaan. Profil kepribadian stratifikasi.
  • 14. Profil ketimpangan ekonomi. Pentingnya kelas menengah bagi masyarakat. Stratifikasi sosial masyarakat Belarusia modern.
  • 15. Konsep "kelompok sosial". Tanda-tanda kelompok sosial. Proses pembentukan kelompok.
  • 16. Komunitas sosial: suku-bangsa, sosio-teritorial.
  • 17. Definisi dari konsep "kelas sosial", "kelompok sosial", "lapisan sosial" (stratum), "status sosial".
  • 18. Karakteristik masyarakat yang dinamis. Konsep modernisasi sosial. Transformasi sosial, evolusi sosial dan revolusi.
  • 19. Konsep pembangunan sosial. Perkembangan dan kemajuan. Kriteria kemajuan sosial.
  • 20. Kontradiksi dalam perkembangan masyarakat. Kepribadian dan masyarakat menghadapi tantangan zaman kita.
  • 21. Korelasi konsep "manusia", "individu", "individualitas", "kepribadian". Manusia sebagai sistem biososial. Konsep evolusi biologis dan budaya.
  • 22. Sosialisasi: definisi konsep, tahapan. Sosialisasi terarah dan tidak terarah. Desosialisasi dan resosialisasi.
  • 23. Konflik sosial: definisi, penyebab, jenis dan metode penyelesaiannya. Fungsi konflik sosial.
  • 24. Krisis sebagai tahapan dalam pengembangan sistem sosial. Konsep disfungsi. Tanda-tanda krisis. Tipologi krisis (sistemik, struktural, fungsional, dll.).
  • 25. Perilaku menyimpang (deviant): definisi, bentuk, alasan utama. Apa arti anomie?
  • 26. Kontrol sosial sebagai mekanisme pengaturan sosial dari perilaku manusia, jenisnya.
  • 27. Manajemen sosial. Isi kebijakan sosial di Republik Belarus.
  • 30. Keluarga modern: kekhususan, tren, masalah fungsi. Masalah keluarga dan pernikahan dalam masyarakat Belarusia modern.
  • Fungsi agama
  • 32. Konsep religiusitas. Karakteristik sosiologis religiusitas penduduk Belarus.
  • 15. Konsep "kelompok sosial". Tanda-tanda kelompok sosial. Proses pembentukan kelompok.

    Grup sosial - Ini adalah komunitas stabil yang ada secara objektif, sekumpulan individu yang berinteraksi dengan cara tertentu berdasarkan beberapa karakteristik, khususnya, harapan bersama dari setiap anggota kelompok dalam hubungannya dengan orang lain.

    Konsep kelompok sebagai kelompok yang mandiri, bersama dengan konsep kepribadian (individu) dan masyarakat, sudah ditemukan dalam Aristoteles. Di zaman modern, T. Hobbes adalah orang pertama yang mendefinisikan sebuah kelompok sebagai "sejumlah orang yang diketahui dipersatukan oleh kepentingan atau tujuan yang sama."

    Dibawah grup sosial penting untuk memahami setiap kelompok stabil orang yang ada secara obyektif yang terhubung oleh sistem hubungan yang diatur oleh lembaga sosial formal atau informal. Masyarakat dalam sosiologi dianggap bukan sebagai entitas monolitik, tetapi sebagai sekumpulan banyak kelompok sosial yang berinteraksi dan berada dalam ketergantungan tertentu satu sama lain. Setiap orang selama hidupnya termasuk dalam banyak kelompok serupa, termasuk keluarga, tim yang bersahabat, kelompok siswa, bangsa, dll. Pembentukan kelompok difasilitasi oleh minat dan tujuan orang yang sama, serta realisasi fakta bahwa dengan menggabungkan tindakan, hasil yang jauh lebih besar dapat dicapai daripada dengan tindakan individu. Pada saat yang sama, aktivitas sosial setiap orang sangat ditentukan oleh aktivitas kelompok-kelompok di mana ia diikutsertakan, serta interaksi di dalam dan antar kelompok. Dapat diperdebatkan dengan keyakinan penuh bahwa hanya dalam kelompok seseorang menjadi pribadi dan mampu menemukan ekspresi diri yang lengkap.

    Tanda-tanda

      kehadiran organisasi internal;

      tujuan umum (kelompok) dari kegiatan;

      bentuk kelompok kontrol sosial;

      contoh (model) kegiatan kelompok;

      interaksi kelompok yang intens;

      rasa memiliki atau keanggotaan kelompok;

      berbasis peran, terkoordinasi satu sama lain, partisipasi anggota kelompok dalam kegiatan atau keterlibatan bersama;

      ekspektasi peran anggota kelompok relatif satu sama lain.

    Proses pembentukan kelompok. -

    16. Komunitas sosial: suku-bangsa, sosio-teritorial.

    Masyarakat sebagai satu kesatuan sistem sosiokultural terdiri dari banyak subsistem dengan berbagai kualitas integral tulang punggung. Salah satu jenis subsistem sosial yang paling penting adalah komunitas sosial... Sebagai aturan, secara umum orang bersatumemiliki minat, tujuan, fungsi dan status yang sama dikondisikan oleh mereka, peran sosial, kebutuhan budaya.

    Klasifikasi komunitas sosial

    Sistematisasi pandangan sosiolog modern tentang masalah ini memungkinkan kita untuk memilih sejumlah alasan potensial dan nyata, perlu dan cukup untuk mengidentifikasi sebuah komunitas:

      kesamaan, kedekatan kondisi kehidupan orang (sebagai prasyarat potensial untuk munculnya asosiasi);

      kebutuhan umum orang, kesadaran subjektif mereka kesamaan kepentingan mereka (prasyarat nyata untuk munculnya solidaritas);

      adanya interaksi, aktivitas bersama, pertukaran aktivitas yang saling terkait (langsung dalam komunitas, dimediasi dalam masyarakat modern);

      pembentukan budaya mereka sendiri: sistem norma internal hubungan, gagasan tentang tujuan komunitas, moralitas, dll;

      memperkuat organisasi masyarakat, menciptakan sistem pemerintahan dan pemerintahan sendiri;

      sosial identifikasi anggota komunitas, penugasan diri mereka ke komunitas ini.

    Komunitas sosial - itu adalah kumpulan individu yang bersatu sama kondisi hidup, nilai-nilai, minat, norma, hubungan sosial dan kesadaran identitas sosial, melayani di sebagai subjek kehidupan sosial.

    Komunitas sosial massa meliputi:

      komunitas etnis (ras, bangsa, kebangsaan, suku);

      sosio-teritorial masyarakat adalah sekelompok orang yang menetap secara tetap di suatu wilayah tertentu, yang dibentuk atas dasar perbedaan sosio-teritorial, memiliki gaya hidup yang sama,

      kelas sosial dan strata sosial (Ini adalah sekumpulan orang yang memiliki karakteristik sosial yang sama dan melakukan fungsi serupa dalam sistem pembagian kerja sosial). Kelas dibedakan sehubungan dengan hubungan dengan kepemilikan alat-alat produksi dan sifat perampasan barang.

    Strata sosial (atau strata) dibedakan atas dasar perbedaan dalam sifat pekerjaan dan cara hidup (perbedaan dalam cara hidup paling nyata).

    "

    Seseorang harus membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik, karena kemajuan adalah hukum keberadaan. Bagaimana kondisi keberadaan seseorang dan hubungannya dengan peserta lain dalam masyarakat agar dia dapat menyelesaikan tugasnya? Pertanyaan ini telah dihadapi umat manusia sejak awal keberadaannya secara sadar.

    Manusia dan masyarakat

    Pentingnya masyarakat dalam kehidupan masyarakat sangat besar, karena hanya dalam lingkungan sosial kondisi yang menguntungkan diciptakan untuk kelangsungan hidup seseorang atau sekelompok orang. Dalam masyarakat, orang saling membantu untuk memecahkan masalah, berkembang dan berkembang, bersatu dalam berbagai kelompok. Apa ciri-ciri utama dari sebuah kelompok sosial?

    Kelompok sosial primer

    Sekelompok orang sosial adalah unit struktural masyarakat di mana anggotanya memiliki ciri-ciri umum dan, berinteraksi satu sama lain, memenuhi kebutuhan mereka. Seluruh masyarakat terdiri dari kelompok sosial semacam itu. Pada saat yang sama, sekelompok orang, misalnya menunggu angkutan di halte bus atau berkumpul di konser, tidak dapat disebut sebagai kelompok sosial karena tidak adanya tanda-tanda tersebut.

    Pertimbangkan apa saja ciri-ciri utama dari sebuah grup sosial. Kelompok sosial pertama yang ditemui seseorang adalah keluarga. Di dalamnya, manusia terhubung dengan kehidupan yang sama dan bertanggung jawab satu sama lain. Keluarga yang menjadi penghubung pertama bagi anak yang menghubungkannya dengan masyarakat. Kemudian orang tersebut terlibat dalam kelompok lain seperti taman kanak-kanak dan sekolah.

    Di dalamnya ada kontak erat antara semua anggota kelompok, distribusi tanggung jawab dan peran, dan norma-norma perilaku tertentu diamati. Komunitas ini disebut kelompok sosial primer. Mereka sangat penting bagi seseorang dan mempersiapkannya untuk berpartisipasi dalam kelompok yang lebih besar.

    Kelompok sosial sekunder

    Perkembangan lebih lanjut seseorang dalam masyarakat terjadi pada kolektif lain, seperti lembaga industri, perguruan tinggi, dan sebagainya. Biasanya, kelompok yang lebih besar tidak lagi memerlukan komunikasi yang erat dari anggotanya. Hal utama bagi mereka adalah pencapaian tujuan tertentu. Dan inilah ciri utama dari kelompok sosial dalam hal ini. Jika ini adalah produksi, maka tujuan utama kelompok ini adalah menghasilkan produk berkualitas tinggi, dan bagi universitas itu adalah asimilasi yang sangat baik dari materi dan penguasaan spesialisasi oleh siswa.

    Kelompok sosial kecil dan besar

    Sebagian besar kelompok sosial primer sekaligus kelompok kecil, karena komposisinya kecil. Tetapi ini termasuk perkumpulan kecil orang-orang untuk pelaksanaan kegiatan industri atau bisnis. Ciri-ciri utama dari suatu kelompok sosial dalam hal ini kemungkinan terjadinya komunikasi antara semua anggotanya dan warna emosional dari komunikasi tersebut.

    Untuk kelompok sosial besar, kontak antar anggota tidak diperlukan karena mereka termasuk kelompok besar orang seperti partai politik, organisasi olahraga dan seluruh kebangsaan. Fitur utama dari kelompok sosial yang besar adalah komunitas kepentingan semua anggotanya. Misalnya, setiap orang tahu betapa pentingnya bagi setiap negara untuk mempelajari bahasa asli dan tradisi masyarakatnya.

    Karakteristik dan ciri utama kelompok sosial besar

    Diketahui juga betapa pentingnya perdamaian dan persahabatan antar manusia. Dan masyarakat adalah kelompok sosial yang besar. Oleh karena itu, kajian tentang kelompok-kelompok ini sangat penting untuk memahami hubungan antaretnis. Semua kelompok sosial besar dalam masyarakat dapat dibagi menjadi tipe utama berikut:

    • Kaum intelektual, yang aktivitas utamanya adalah kerja mental. Itu adalah inteligensia yang mengatur produksi, memastikan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi serta perkembangan budaya.
    • Pekerja, dengan tangan siapa semua nilai material diciptakan.
    • Petani dengan gaya hidup pedesaan dan menciptakan makanan.
    • Bangsa yang berbagi pengalaman sejarah, bahasa, budaya, dan tradisi yang sama.
    • Kelas adalah komunitas orang tertentu yang menempati posisi yang sama dalam kaitannya dengan alat produksi.

    Jelas bahwa setiap anggota masyarakat dapat menjadi anggota beberapa kelompok sosial sekaligus.

    Konflik antaretnis

    Interaksi antar suku dipengaruhi oleh berbagai faktor. Ini termasuk kontradiksi nasional dan sejarah, perbedaan bahasa dan budaya, sentimen separatis, agama dan fitur lainnya. Studi sosiologis tentang konflik antaretnis menunjukkan bahwa ada faktor-faktor berikut yang memperburuk situasi:

    • komposisi etnis campuran di wilayah tersebut;
    • adanya pandangan radikal di antara perwakilan konflik;
    • rendahnya tingkat pendidikan para peserta konflik, sedangkan peran utama dalam proses ini dimiliki oleh kaum intelektual.

    Diketahui bahwa setiap bangsa dicirikan oleh stereotip perilaku tertentu, yang ditanamkan sejak masa kanak-kanak dan terwujud di tingkat bawah sadar. Stereotip ini memaksa seseorang untuk memisahkan "kami" dari "orang lain". Oleh karena itu, "milik kita" diberkahi dengan kualitas yang lebih baik, dan "orang asing" - dengan kualitas yang lebih buruk. Properti kelompok sosial ini digunakan oleh penyelenggara revolusi warna untuk memicu kebencian antaretnis.

    Pencegahan konflik semacam itu adalah tugas kebijakan publik. Negara harus mempromosikan pembentukan hubungan bertetangga yang baik antara orang-orang dari berbagai kebangsaan, menunjukkan tujuan bersama yang akan menarik bagi semua bangsa di negara tersebut, dan juga menjelaskan teknologi revolusi warna kepada penduduk. Secara khusus, ketika lulus topik "Apa saja ciri-ciri utama grup sosial" di kelas 8 sekolah menengah, Anda perlu menunjukkan teknologi ini.

    Kelompok sosial formal dan informal

    Suatu kelompok yang kegiatannya tunduk pada hukum dan peraturan disebut kelompok sosial formal. Ini memiliki struktur subordinasi hierarkis dan badan pengatur. Contoh dari kelompok semacam itu adalah perusahaan manufaktur mana pun, serta negara itu sendiri.

    Apa ciri-ciri utama dari suatu kelompok sosial yang dapat disebut informal? Dan ini adalah kelompok yang kegiatannya tidak diatur oleh undang-undang. Tidak ada subordinasi administratif di dalamnya, dan pemimpin kelompok semacam itu disebut pemimpin informal. Perwakilan nyata dari kelompok sosial informal adalah berbagai subkultur yang sering muncul di kalangan anak muda. Misalnya, pada tahun 50-an abad XX di Uni Soviet ada subkultur "dudes", yang dengan penampilannya yang beraneka ragam mengekspresikan protes atas kebodohan pasca-perang dan kebijakan persamaan universal. Selanjutnya, di tahun 80-an, subkultur "punk" dan "hippies" muncul. Mereka bergabung dengan "goths", "metalhead" dan "rocker" di tahun 90-an. Milik "informal" berarti gaya pakaian dan sikap tertentu. Tempat-tempat pertemuan di grup-grup ini mulai disebut hangout, dan lintasi menjadi hal yang lumrah bagi mereka.

    Kesadaran kelompok

    Kesadaran kelompok mengacu pada tingkat kesadaran kelompok akan tujuan utamanya dan tugas saat ini. Ada beberapa subspesies yang memiliki ciri-ciri dasar kelompok sosial sebagaimana mestinya, tetapi dengan kesadaran kelompok yang rendah. Ini adalah, misalnya, kelompok kerja sama dan kelompok korporasi. Satu-satunya kelompok sosial dengan tingkat kesadaran kelompok yang tinggi, memahami tujuannya dan melayani prinsip-prinsip humanisme adalah kolektif.

    Tim ini memiliki karakter semangat yang tinggi, hubungan yang baik antara anggotanya, dan memastikan pengembangan kreatif dari setiap karyawannya. Jelas tidak semua kelompok sosial bisa disebut kolektif. Jika kecocokan mental dan fisiologis anggotanya ditambahkan pada kualitas kolektif yang terdaftar, maka kolektif semacam itu disebut gomfoter, yang artinya “dihancurkan”. Contoh dari tim semacam itu adalah kru kosmonot.

    Int-group dan ext-groups

    Jika kegiatan suatu kelompok sosial ditujukan kepada anggotanya, misalnya di klub olahraga, maka kelompok itu disebut kelompok int.

    Jika aktivitas suatu kelompok sosial ditujukan untuk masyarakat, maka kelompok ini disebut kelompok ekst. Berbagai asosiasi relawan adalah contoh yang baik dari kelompok semacam itu.

    Kemajuan kemanusiaan tidak hanya berarti perkembangan teknologi dan teknologi, tetapi juga tidak adanya perang dan konflik antaretnis. Dengan memahami apa ciri utama dari suatu kelompok sosial, seseorang dapat memahami proses yang terjadi di masyarakat dan mempengaruhinya. Maka dunia akan menjadi lebih baik.

    (dari Lat. institutum - pendirian, institusi), pembentuk elemen dasar masyarakat. Oleh karena itu, kami dapat mengatakan itu masyarakat adalah sekumpulan institusi sosial dan hubungan di antara mereka. Tidak ada kepastian teoritis dalam memahami institusi sosial. Pertama-tama, hubungan antara "sistem sosial" dan "lembaga sosial" tidak jelas. Dalam sosiologi Marxis, mereka tidak dibedakan, dan Parsons menganggap institusi sosial sebagai mekanisme pengaturan sistem sosial. Selanjutnya, perbedaan antara lembaga sosial dan organisasi sosial, yang sering diidentifikasi, tidak jelas.

    Konsep lembaga sosial berasal dari ilmu fikih. Di sana, itu menunjukkan seperangkat norma hukum yang mengatur kegiatan hukum masyarakat di suatu wilayah tertentu (keluarga, ekonomi, dll.). Dalam sosiologi, institusi sosial adalah (1) kompleks stabil regulator sosial (nilai, norma, keyakinan, sanksi), mereka (2) sistem kontrol status, peran, cara berperilaku di berbagai bidang aktivitas manusia (3) ada untuk memenuhi kebutuhan sosial dan ( 4) muncul secara historis melalui trial and error. Institusi sosial adalah keluarga, properti, perdagangan, pendidikan, dll. Mari pertimbangkan tanda-tanda yang terdaftar.

    Pertama, institusi sosial adalah bijaksana karakter, yaitu, mereka diciptakan untuk memuaskan beberapa orang kebutuhan sosial. Misalnya lembaga keluarga berfungsi untuk memenuhi kebutuhan masyarakat untuk prokreasi dan sosialisasi, lembaga ekonomi - untuk memenuhi kebutuhan produksi dan distribusi barang material, lembaga pendidikan - untuk memenuhi kebutuhan akan ilmu, dll.

    Kedua, pranata sosial mencakup sistem sosial status (hak dan kewajiban) dan peran, menghasilkan hierarki. Misalnya, di sebuah lembaga pendidikan tinggi, ini adalah status dan peran rektor, dekan, kepala departemen, guru, asisten laboratorium, dll. Status dan peran lembaga sesuai dengan stabil, formal, beragam. regulator ikatan sosial: ideologi, mentalitas, norma (administratif, hukum, moral); bentuk insentif moral, ekonomi, hukum, dll.

    Ketiga, dalam pranata sosial, status dan peran sosial dilakukan melalui transformasi ke dalam nilai dan norma yang berkaitan dengan kebutuhan dan kepentingan masyarakat. “Hanya melalui internasionalisasi nilai-nilai yang dilembagakan barulah ada integrasi motivasi sejati dari perilaku dalam struktur sosial: sangat dalamlapisan motivasi mulai bekerja untuk memenuhi ekspektasi peran, "tulis T. Parsons.

    Keempat, institusi sosial muncul secara historis, seolah-olah dengan sendirinya. Tidak ada yang menemukannya dengan cara mereka menemukan barang teknis dan sosial. Ini karena kebutuhan sosial yang harus mereka penuhi tidak muncul dan langsung dikenali, tetapi juga berkembang. “Seseorang berhutang banyak pada pencapaian terbesarnya bukan pada aspirasi yang disadari dan, terlebih lagi, bukan pada upaya terkoordinasi dengan sengaja dari banyak orang, tetapi pada proses di mana individu memainkan peran yang tidak sepenuhnya dapat dipahami oleh dirinya sendiri. Mereka<...> adalah hasil dari kombinasi pengetahuan yang tidak dapat dipahami oleh satu pikiran, ”tulis Hayek.

    Institusi sosial itu sejenis pemerintahan sendiri sistem yang terdiri dari tiga bagian yang saling berhubungan. Asli beberapa dari sistem ini membentuk jaringan peran status yang disepakati. Misalnya, dalam sebuah keluarga ini adalah status-peran seorang suami, istri, anak-anak. Mereka mengelola sistem dibentuk, di satu sisi, oleh kebutuhan, nilai, norma, kepercayaan yang dianut oleh para peserta, dan di sisi lain, oleh opini publik, hukum, negara. Mengonversi sistem institusi sosial mencakup tindakan bersama dari orang-orang di dalamnya nyata status dan peran yang sesuai.

    Institusi sosial dicirikan oleh serangkaian fitur kelembagaan yang membedakannya bentuk hubungan sosialdari orang lain. Ini termasuk: 1) karakteristik material dan budaya (misalnya, apartemen untuk keluarga); 2 simbol kelembagaan (cap, nama merek, lambang, dll.); 3) cita-cita, nilai, norma kelembagaan; 4) piagam atau kode etik yang menetapkan cita-cita, nilai, norma; 5) Ideologi yang menjelaskan lingkungan sosial dari sudut pandang institusi sosial tertentu. Institusi sosial adalah dan sebuah tipe (umum) hubungan sosial orang, dan mereka spesifik (tunggal) manifestasi, dan sistem lembaga tertentu. Misalnya, institusi keluarga mewakili jenis hubungan sosial tertentu, dan keluarga tertentu, dan sekumpulan keluarga individu yang berada dalam ikatan sosial satu sama lain.

    Ciri terpenting dari lembaga sosial adalah fungsinya dalam lingkungan sosial, terdiri dari lembaga sosial lainnya. Fungsi utama dari institusi sosial adalah sebagai berikut: 1) pemenuhan kebutuhan masyarakat yang stabil dari mana institusi tersebut muncul; 2) menjaga stabilitas regulator subjektif (kebutuhan, nilai, norma, kepercayaan); 3) penentuan kepentingan pragmatis (instrumental), yang pelaksanaannya mengarah pada produksi barang yang diperlukan untuk memenuhi kebutuhan yang sesuai; 4) adaptasi dana yang tersedia untuk kepentingan yang dipilih; 5) integrasi orang ke dalam hubungan kerja sama di sekitar kepentingan yang diidentifikasi; 6) transformasi lingkungan eksternal menjadi barang kebutuhan.

    Institusi sosial: struktur, fungsi dan tipologi

    Unsur struktural penting masyarakat adalah institusi sosial. Istilah "institut" itu sendiri (dari lat. institutum - pendirian, pendirian) dipinjam dari yurisprudensi, yang digunakan untuk mencirikan seperangkat norma hukum tertentu. Konsep ini pertama kali diperkenalkan ke dalam ilmu sosiologi. Ia percaya bahwa setiap institusi sosial berkembang sebagai struktur stabil dari "aksi sosial".

    Dalam sosiologi modern, terdapat perbedaan definisi tentang konsep ini. Jadi, sosiolog Rusia Y. Levada mendefinisikan "institusi sosial" sebagai "sesuatu yang mirip dengan organ dalam organisme hidup: ia adalah simpul aktivitas manusia yang tetap stabil selama periode waktu tertentu dan memastikan stabilitas seluruh sistem sosial." Dalam sosiologi Barat, institusi sosial paling sering dipahami sebagai kompleks yang stabil dari aturan formal dan informal, prinsip, norma, sikap yang mengatur berbagai bidang aktivitas manusia dan mengaturnya ke dalam sistem peran dan status.

    Dengan semua perbedaan antara definisi tersebut, berikut ini dapat berfungsi sebagai generalisasi: institusi sosial - ini adalah bentuk-bentuk stabil yang mapan secara historis dari pengorganisasian kegiatan bersama orang-orang, yang dirancang untuk memastikan reproduksi hubungan sosial. keandalan dan keteraturan pemenuhan kebutuhan dasar masyarakat. Berkat institusi sosial, stabilitas dan ketertiban dalam masyarakat tercapai, dan prakiraan perilaku masyarakat menjadi mungkin.

    Banyak institusi sosial yang muncul di masyarakat sebagai produk kehidupan sosial. Proses pembentukan pranata sosial, yang melibatkan pendefinisian dan pemantapan norma, aturan, status dan peran sosial dan membawanya ke dalam suatu sistem yang dapat memenuhi kebutuhan signifikan secara sosial, disebut institusionalisasi.

    Proses ini mencakup beberapa tahapan berurutan:

    • munculnya kebutuhan, yang pemenuhannya membutuhkan tindakan terorganisir bersama;
    • pembentukan tujuan bersama;
    • munculnya norma dan aturan sosial dalam proses interaksi sosial yang spontan, dilaksanakan dengan coba-coba;
    • munculnya prosedur yang terkait dengan aturan dan ketentuan;
    • formalisasi norma, aturan, prosedur, mis. penerimaan dan penerapan praktisnya;
    • pembentukan sistem sanksi untuk memelihara norma dan aturan, membedakan penerapannya dalam kasus individu;
    • pembuatan sistem status dan peran yang sesuai;
    • desain organisasi dari struktur kelembagaan yang muncul.

    Struktur institusi sosial

    Hasil dari pelembagaan adalah penciptaan, sesuai dengan norma dan aturan, dari struktur status-peran yang jelas, yang disetujui secara sosial oleh mayoritas peserta dalam proses ini. Jika berbicara tentang struktur institusi sosial, maka mereka paling sering memiliki seperangkat elemen konstituen tertentu, tergantung pada jenis lembaganya. Jan Szczepanski mengidentifikasi elemen struktural berikut dari sebuah institusi sosial:

    • tujuan dan ruang lingkup lembaga;
    • fungsi yang diperlukan untuk mencapai tujuan:
    • peran dan status sosial yang dikondisikan secara normatif yang disajikan dalam struktur lembaga:
    • sarana dan lembaga untuk pencapaian tujuan dan pelaksanaan fungsi, termasuk sanksi yang sesuai.

    Umum dan dasar untuk semua institusi sosial fungsi adalah kepuasan kebutuhan sosialuntuk apa itu diciptakan dan ada. Namun untuk menjalankan fungsi tersebut, masing-masing lembaga melakukan fungsi lain terkait dengan pesertanya, antara lain: 1) pemantapan dan reproduksi hubungan sosial; 2) regulasi; 3) integratif: 4) penyiaran; 5) komunikatif.

    Kegiatan lembaga sosial mana pun dianggap fungsional jika bermanfaat bagi masyarakat, berkontribusi pada stabilitas dan integrasinya. Jika lembaga sosial tidak memenuhi fungsi utamanya, maka mereka membicarakannya penyelewengan fungsi.Hal itu bisa terungkap dalam jatuhnya martabat publik, otoritas sebuah institusi sosial, dan sebagai akibatnya, mengarah pada kemerosotannya.

    Fungsi dan disfungsi lembaga sosial bisa jadi eksplisitjika mereka jelas dan dikenali oleh semua orang, dan implisit (laten) dalam kasus ketika mereka disembunyikan. Penting bagi sosiologi untuk mengidentifikasi fungsi-fungsi yang tersembunyi, karena fungsi-fungsi tersebut tidak hanya dapat menyebabkan peningkatan ketegangan dalam masyarakat, tetapi juga pada disorganisasi sistem sosial secara keseluruhan.

    Bergantung pada tujuan dan sasaran, serta fungsi yang dilakukan dalam masyarakat, semua ragam lembaga sosial biasanya dibagi menjadi utama dan non-inti (pribadi). Di antara yang pertama, untuk memenuhi kebutuhan dasar masyarakat, adalah:

    • institusi keluarga dan pernikahan - kebutuhan reproduksi umat manusia;
    • institusi politik - dalam keamanan dan ketertiban sosial;
    • lembaga ekonomi - dalam menyediakan mata pencaharian;
    • institut sains, pendidikan, budaya - dalam memperoleh dan mentransfer ilmu, sosialisasi;
    • institusi agama, integrasi sosial - dalam memecahkan masalah spiritual, menemukan makna hidup.

    Tanda-tanda lembaga sosial

    Setiap panti sosial memiliki ciri khas. dan kesamaan karakteristik dengan institusi lain.

    Berikut ini tanda-tanda institusi sosial:

    • sikap dan pola perilaku (untuk institusi keluarga - keterikatan, rasa hormat, kepercayaan; untuk institusi pendidikan - keinginan untuk pengetahuan);
    • simbol budaya (untuk keluarga - cincin kawin, ritual pernikahan; untuk negara - lagu kebangsaan, lambang, bendera; untuk bisnis - nama merek, tanda paten, untuk agama - ikon, salib, Alquran);
    • ciri-ciri budaya utilitarian (untuk keluarga - rumah, apartemen, furnitur; untuk pendidikan - ruang kelas, perpustakaan; untuk bisnis - toko, pabrik, peralatan);
    • kode etik lisan dan tertulis (untuk negara - konstitusi, hukum; untuk bisnis - kontrak, lisensi);
    • ideologi (untuk keluarga - cinta romantis, kompatibilitas; untuk bisnis - kebebasan perdagangan, perluasan bisnis; untuk agama - Ortodoksi, Katolik, Islam, Budha).

    Perlu dicatat bahwa institusi keluarga dan perkawinan berada di persimpangan ikatan fungsional dari semua institusi sosial lainnya (properti, keuangan, pendidikan, budaya, hukum, agama, dll.), Sekaligus menjadi contoh klasik dari institusi sosial sederhana. Selanjutnya, kami akan fokus pada karakteristik lembaga sosial utama.

    Sosiologi

    DAN METODOLOGI PENELITIAN SOSIOLOGI

    Makna “sosial” hanya dapat diungkapkan dengan menyusun mekanisme pembentukannya dalam konteks logika struktural unsur-unsur pembentuknya dan menunjukkan kekhususan sosial.

    · Wilayah eksistensi manusia secara eksklusif;

    · Interaksi orang atas dasar kebutuhan tertentu;

    · Pembentukan dan aktivasi sebagai hasil dari interaksi atribut-atribut sosial ini, yang masing-masing mengambil nilai-nilai konkret yang berbeda, sehingga menciptakan hierarki posisi;

    · Pendidikan di tempat setiap posisi kelompok orang yang masuk ke dalam hubungan yang berarti satu sama lain;

    · Proses organisasi kelembagaan kelompok-kelompok ini sebagai cara untuk memenuhi kebutuhan sosial awal dan untuk mengekspresikan dan melindungi kepentingan mereka dalam hal pengaturan kegiatan sosial;

    · Penciptaan dan distribusi objek sosial sebagai faktor kepuasan sosial.

    Peran penghubung utama dalam logika ini dimainkan oleh atribut sosial dan kelompok sosial yang dibentuk oleh mereka.

    Ciri sosial merupakan faktor aktivitas sosial yang berfungsi secara eksklusif dalam proses interaksi sosial masyarakat dan mampu membentuk hierarki kelompok sosial.

    Contoh: pendapatan, kepemilikan alat produksi, ideologi, suku, keyakinan agama, pendidikan. Selain fungsi terapan khusus mereka, semua karakteristik sosial membawa beban mendasar - mengambil arti yang berbeda, mereka memposisikan hierarki sosial (ketidaksetaraan kelompok sosial).

    Tipologisasi ciri-ciri sosial berlangsung:

    · Berdasarkan bidang kegiatan sosial: ekonomi, politik, agama, dll;

    · Dalam kompleksitas - sederhana dan kompleks sebagai integrasi dari yang sederhana;

    · Menurut kriteria pembentukan hierarki kelompok sosial: kuantitatif, kualitatif dan campuran - kuantitatif dan kualitatif;

    · Dengan kriteria filosofis: subyektif - komponen ketidaksetaraan sosial dan kelompok, di mana kesadaran manusia adalah faktor perubahan posisi, dan obyektif, dalam vektor di mana gerakan tidak mungkin (etnis dan jenis kelamin), atau tidak bergantung pada pemikiran subjektif (usia).

    Kelompok sosial biasanya ditentukan oleh kesatuan kepentingan sosial, yang tidak sepenuhnya akurat dalam arti sifat sekunder dari kepentingan sosial dalam kaitannya dengan posisi tertentu dari atribut sosial. Selain itu, dalam banyak kelompok-komunitas sosial yang besar, kesatuan kepentingan formal begitu dinetralkan oleh perbedaan nilai-ideologis antarpribadi sehingga tidak benar untuk membicarakan tentang integativitas motivasi-tujuan dari kelompok-kelompok ini.



    Dengan demikian, kelompok sosial harus diartikan sebagai sekumpulan orang yang menempati posisi-lokasi (status) yang sama dalam hierarki sosial, yang dibentuk oleh atribut sosial tertentu. Tipologi kelompok sosial dilakukan sesuai dengan bidang kegiatan sosial (ekonomi, politik, agama, dll), jumlah, komposisi (sederhana dan kompleks), serta sesuai dengan kriteria aksesibilitas (tertutup dan terbuka - mudah dan sulit diakses).

    Perhatikan keberadaan kelompok besar sosio-posisional (konteks mereka yang hadir dalam definisi ilmiah), yang dalam literatur sosiologis sering disebut komunitas sosial - misalnya, kelas dan bangsa, dan kelompok mikro dengan kontak interpersonal yang relatif konstan dan universal, di mana kepentingan sosial yang sempit dan faktor psikologis menjadi penting.

    Properti peran terpenting dari kelompok sosial adalah kemampuan mereka untuk berorganisasi untuk memenuhi kebutuhan sosial dan untuk mengekspresikan dan melindungi kepentingan mereka dalam hal mengatur aktivitas sosial. Bentuk hukum organisasi semacam itu disebut lembaga sosial. Meskipun institusi memiliki kualitas sosial organisasi tertinggi, mereka adalah sekunder dalam kaitannya dengan aktivitas kelompok sosial baik dalam hal pembentukan maupun dalam aspek perantaraan.

    Kelompok sosial tertentu dan lembaga terkait merupakan inti subjek aktif dari setiap lingkungan sosial. Seringkali istilah ini menunjukkan wilayah alokasi anggaran, atau tingkat hierarki ekonomi yang lebih rendah berdasarkan pendapatan, yang membutuhkan dukungan dan perlindungan pemerintah. Pemahaman yang agak sehari-hari dan diterapkan ini secara keliru mereduksi kategori bidang sosial menjadi makna ekonomi yang sempit dan eksklusif. Dalam studi ini, diusulkan untuk mendefinisikan lingkungan sosial untuk semua bidang aktivitas sosial - ekonomi, politik, agama, seni, pedagogi, dll. Yang sama di antara mereka adalah mekanisme pembentukan yang sama, dan perbedaan mendasar terletak pada konten spesifiknya - masing-masing bidang muncul atas dasar kebutuhan sosial tertentu, mengandung karakteristik sosial dan hierarki kelompok subjeknya sendiri, institusi dan objek sosialnya sebagai faktor kepuasan sosial dan hasil subjektif. aktivitas organisasi.

    Pertimbangkan dalam logika ini bidang sosial yang paling penting - ekonomi dan politik. Di bidang-bidang inilah sebagian besar studi akan berlangsung, dan di sinilah elemen-elemen fundamental yang menentukan kualitas seluruh sosialitas berada.

    DAN METODOLOGI PENELITIAN SOSIOLOGI

    Sosiologi

    Atribut sosial, kelompok sosial dan bidang sosial

    Makna “sosial” hanya dapat diungkapkan dengan menyusun mekanisme pembentukannya dalam konteks logika struktural unsur-unsur pembentuknya dan menunjukkan kekhususan sosial.

    · Wilayah eksistensi manusia secara eksklusif;

    · Interaksi orang atas dasar kebutuhan tertentu;

    · Pembentukan dan aktivasi sebagai hasil dari interaksi atribut-atribut sosial ini, yang masing-masing mengambil nilai-nilai konkret yang berbeda, sehingga menciptakan hierarki posisi;

    · Pendidikan di tempat setiap posisi kelompok orang yang masuk ke dalam hubungan yang berarti satu sama lain;

    · Proses organisasi kelembagaan kelompok-kelompok ini sebagai cara untuk memenuhi kebutuhan sosial awal dan untuk mengekspresikan dan melindungi kepentingan mereka dalam hal pengaturan kegiatan sosial;

    · Penciptaan dan distribusi objek sosial sebagai faktor kepuasan sosial.

    Peran penghubung utama dalam logika ini dimainkan oleh atribut sosial dan kelompok sosial yang dibentuk oleh mereka.

    Ciri sosial merupakan faktor aktivitas sosial yang berfungsi secara eksklusif dalam proses interaksi sosial masyarakat dan mampu membentuk hierarki kelompok sosial.

    Contoh: pendapatan, kepemilikan alat produksi, ideologi, suku, keyakinan agama, pendidikan. Selain fungsi terapan khusus mereka, semua karakteristik sosial membawa beban mendasar - mengambil arti yang berbeda, mereka memposisikan hierarki sosial (ketidaksetaraan kelompok sosial).

    Tipologisasi ciri-ciri sosial berlangsung:

    · Berdasarkan bidang kegiatan sosial: ekonomi, politik, agama, dll;

    · Dalam kompleksitas - sederhana dan kompleks sebagai integrasi dari yang sederhana;

    · Menurut kriteria pembentukan hierarki kelompok sosial: kuantitatif, kualitatif dan campuran - kuantitatif dan kualitatif;

    · Dengan kriteria filosofis: subyektif - komponen ketidaksetaraan sosial dan kelompok, di mana kesadaran manusia adalah faktor perubahan posisi, dan obyektif, dalam vektor di mana gerakan tidak mungkin (etnis dan jenis kelamin), atau tidak bergantung pada pemikiran subjektif (usia).

    Kelompok sosial biasanya ditentukan oleh kesatuan kepentingan sosial, yang tidak sepenuhnya akurat dalam arti sifat sekunder dari kepentingan sosial dalam kaitannya dengan posisi tertentu dari atribut sosial. Selain itu, dalam banyak kelompok-komunitas sosial yang besar, kesatuan kepentingan formal begitu dinetralkan oleh perbedaan nilai-ideologis antarpribadi sehingga tidak benar untuk membicarakan tentang integativitas motivasi-tujuan dari kelompok-kelompok ini.


    Dengan demikian, kelompok sosial harus diartikan sebagai sekumpulan orang yang menempati posisi-lokasi (status) yang sama dalam hierarki sosial, yang dibentuk oleh atribut sosial tertentu. Tipologi kelompok sosial dilakukan sesuai dengan bidang kegiatan sosial (ekonomi, politik, agama, dll), jumlah, komposisi (sederhana dan kompleks), serta sesuai dengan kriteria aksesibilitas (tertutup dan terbuka - mudah dan sulit diakses).

    Perhatikan keberadaan kelompok besar sosio-posisional (konteks mereka yang hadir dalam definisi ilmiah), yang dalam literatur sosiologis sering disebut komunitas sosial - misalnya, kelas dan bangsa, dan kelompok mikro dengan kontak interpersonal yang relatif konstan dan universal, di mana kepentingan sosial yang sempit dan faktor psikologis menjadi penting.

    Properti peran terpenting dari kelompok sosial adalah kemampuan mereka untuk berorganisasi untuk memenuhi kebutuhan sosial dan untuk mengekspresikan dan melindungi kepentingan mereka dalam hal mengatur aktivitas sosial. Bentuk hukum organisasi semacam itu disebut lembaga sosial. Meskipun institusi memiliki kualitas sosial organisasi tertinggi, mereka adalah sekunder dalam kaitannya dengan aktivitas kelompok sosial baik dalam hal pembentukan maupun dalam aspek perantaraan.

    Kelompok sosial tertentu dan lembaga terkait merupakan inti subjek aktif dari setiap lingkungan sosial. Seringkali istilah ini menunjukkan wilayah alokasi anggaran, atau tingkat hierarki ekonomi yang lebih rendah berdasarkan pendapatan, yang membutuhkan dukungan dan perlindungan pemerintah. Pemahaman yang agak sehari-hari dan diterapkan ini secara keliru mereduksi kategori bidang sosial menjadi makna ekonomi yang sempit dan eksklusif. Dalam studi ini, diusulkan untuk mendefinisikan lingkungan sosial untuk semua bidang aktivitas sosial - ekonomi, politik, agama, seni, pedagogi, dll. Yang sama di antara mereka adalah mekanisme pembentukan yang sama, dan perbedaan mendasar terletak pada konten spesifiknya - masing-masing bidang muncul atas dasar kebutuhan sosial tertentu, mengandung karakteristik sosial dan hierarki kelompok subjeknya sendiri, institusi dan objek sosialnya sebagai faktor kepuasan sosial dan hasil subjektif. aktivitas organisasi.

    Pertimbangkan dalam logika ini bidang sosial yang paling penting - ekonomi dan politik. Di bidang-bidang inilah sebagian besar studi akan berlangsung, dan di sinilah elemen-elemen fundamental yang menentukan kualitas seluruh sosialitas berada.