Masa pemerintahan yang disebut kaisar Romawi sebagai zaman keemasan. §tigabelas

SEJARAH DUNIA KUNO:
Timur, Yunani, Roma /
I.A. Ladynin dan lainnya.
M .: Eksmo, 2004

Bagian IV

Era Kekaisaran Awal (prinsipal)

Bab XV.

"Zaman Keemasan" Kekaisaran Romawi (96-192)

Saat ini, sikap ideologis yang menentukan hubungan antara penguasa dan masyarakat berubah secara radikal. Di tepi saya-II abad. Di antara elit intelektual Yunani-Romawi, ada penilaian ulang nilai-nilai dalam hubungannya dengan prinsip sebagai sistem kekuasaan tunggal: oposisi filosofis, dengan kritiknya terhadap kekuasaan absolut dan penyalahgunaan terkait, digantikan oleh pembenaran teoritis monarki sebagai bentuk pemerintahan terbaik yang dipimpin oleh prinsip berbudi luhur, yang dalam kegiatannya berpedoman pada kepentingan warga negara dan pertimbangan keadilan tertinggi. Teori ini diwujudkan dalam 4 pidato "Tentang kekuasaan kerajaan" oleh Dion Chrysostom dan dalam "Panegyric" oleh Pliny the Younger (100).

Trajanus dalam banyak hal konsisten dengan citra para pangeran ideal yang diciptakan oleh para intelektual Yunani dan Romawi. Dia adalah negarawan yang luar biasa - politikus yang bijaksana, komandan yang cakap dan administrator yang berpengalaman, orang yang sederhana, sederhana dan mudah didekati, asing bagi nafsu akan kekuasaan, pemberi uang8. " gairah dan gairah untuk kesenangan. Dalam kebijakannya, dia dibimbing terutama oleh Senat, tentara dan bangsawan provinsi. Kaisar melakukan dialog konstruktif dengan Senat, menempatkan aktivitas legislatifnya di bawah kendali pemerintahannya. Tentara adalah alat politik para pangeran yang patuh dan efektif. Trajan sangat memperhatikan kehidupan provinsi, dengan ketat mengontrol kegiatan para gubernur. Banyak bangsawan provinsial di bawahnya termasuk dalam Senat. Ini berarti bahwa provinsi akhirnya tidak lagi menjadi objek penjarahan oleh otoritas kekaisaran dan menjadi komponen organik negara Romawi.

Dengan latar belakang pemulihan ekonomi di provinsi-provinsi tersebut, penurunan ekonomi Italia lebih terlihat. Untuk memberikan bantuan yang efektif kepada penduduk pedesaan yang miskin, Antonine pertama menciptakan apa yang disebut. sistem makanan: negara mengalokasikan dana moneter, dari mana pinjaman diberikan sebesar 5% per tahun untuk investasi dalam perekonomian. Bunga yang diterima digunakan untuk membayar santunan kepada yatim piatu dan anak-anak fakir miskin. Sistem pencernaan berkontribusi tidak hanya pada kebangkitan pertanian Italia, tetapi juga pada persiapan tenaga untuk tentara Romawi.

Stabilisasi situasi politik dan ekonomi internal kekaisaran menciptakan prasyarat untuk kebijakan luar negeri yang aktif. Trajan meningkatkan jumlah legiun menjadi 30. Selama kampanye militer 101-103 dan 105-107. pasukan Romawi yang besar, dipimpin oleh kaisar sendiri, menaklukkan kerajaan Dacia yang kuat di Decebalus. Dacia menjadi provinsi. Penaklukan Dacia dengan tanahnya yang subur, tambang emas dan cadangan garam alam adalah tindakan kebijakan luar negeri Trajan yang paling penting baik dari sudut pandang ekonomi maupun militer-strategis. Barang rampasan besar memungkinkan kaisar untuk memberikan hadiah dan distribusi yang murah hati kepada para praetorian, tentara dan kaum pleb, untuk mengatur tontonan megah di Roma yang berlangsung selama 123 hari, penganiayaan dan pertempuran gladiator, serta untuk meluncurkan konstruksi aktif: pemandian Trajan yang megah, sistem pasokan air baru dan forum Trajan yang mewah dari 30 kolom meteran dimahkotai dengan patung kaisar.

Setelah penaklukan Dacia, Trajanus mulai mempersiapkan perang dengan Parthia: dia ingin mengusir Parthia dari Mesopotamia dan menaklukkan Armenia. Setelah memulai kampanye pada musim gugur 113, ia menduduki Armenia tahun berikutnya dan mengubahnya menjadi provinsi, dan pada 115-116. mengalahkan pasukan raja Parthia Vologes IV, merebut ibukotanya Ctesiphon dan menaklukkan seluruh Mesopotamia hingga pantai Teluk Persia. Namun, bentangan komunikasi, ketidakpuasan penduduk setempat dengan pendudukan Romawi dan kerusuhan serius di provinsi-provinsi timur memaksa Trajan untuk menarik pasukan di seberang Efrat. Biaya material yang besar sia-sia: tanah yang baru ditaklukkan di Timur tidak dapat dipertahankan. Dalam perjalanan ke Italia (di Kilikia) Trajan yang berusia 64 tahun jatuh sakit dan meninggal pada bulan Agustus 117. Terlepas dari kegagalan ekspedisi Timur pada 114-117, Romawi tetap memiliki ingatan yang baik tentang Trajan: sejak saat itu, telah menjadi kebiasaan di Roma untuk mengharapkan kaisar baru "lebih bahagia dari Agustus dan lebih baik dari Trajan".

Pewaris Trajanus adalah sepupu pertama dan anak angkatnya, Publius Elius Adrian yang berusia 41 tahun (117-138). Ia menjadi penerus yang layak bagi "pangeran terbaik": seorang pria terpelajar, administrator yang brilian dan seorang militer yang berpengalaman, seorang politikus yang berakal dan berpandangan jauh, kaisar baru berada di puncak pemahaman tugas-tugas di hadapannya. Secara khusus, menyadari kesia-siaan kebijakan agresif di Timur dan habisnya sumber daya negara, Adrian menyelesaikan perjanjian damai dengan Parthia dengan syarat memulihkan status quo (perbatasan diperbaiki di sepanjang Efrat) dan memulai pembangunan zona pertahanan yang kuat di perbatasan timur kekaisaran. Berkat tindakan yang diambil, perdamaian dengan Parthia tetap terjaga selama 44 tahun.

Setelah menyelesaikan bisnis di Timur, Adrian mengambil penataan serupa tentang perbatasan kekaisaran di Eropa dan Afrika. Di mana-mana, pekerjaan megah dimulai pada pembangunan benteng perbatasan, yang disebut limau. Itu adalah sistem benteng kecil, benteng dan kamp lapangan, di mana parit digali dan benteng dituangkan, dibentengi dengan tembok atau pagar (di belakang mereka ada jalan untuk transfer operasional pasukan). Pembangunan benteng pertahanan berskala besar di perbatasan berarti kekaisaran meninggalkan kebijakan agresi permanen terhadap tetangganya dan transisi ke pertahanan strategis di semua perbatasan.

Adrian menjaga tentara dalam kondisi kesiapan tempur yang konstan. Dia mengizinkan penambahan legiun dengan mengorbankan provinsi yang tidak memiliki kewarganegaraan Romawi atau Latin, karena jumlah warga negara yang ingin bertugas di ketentaraan terus menurun. Jadi, dasar untuk barbarisasi mesin militer Romawi diciptakan, yang segera menimbulkan konsekuensi sosial-politik yang serius.

Adrian menerapkan sejumlah langkah yang bertujuan untuk memperkuat sistem pemerintahan kekaisaran. Dia mengatur ulang dewan para pangeran, yang mencakup pejabat senior, kepala departemen, dan pengacara besar. Jumlah departemen itu sendiri yang menerima status negara bertambah: alih-alih orang merdeka, mereka sekarang dipimpin oleh para penunggang kuda. Mulai sekarang, semua manajer memiliki pangkatnya masing-masing, ditugaskan oleh negara, dan dibayar (yaitu, mereka menjadi pejabat). Cara yang sama

administrasi provinsi diorganisir. Kaisar memegang kendali terus-menerus atas aktivitas para gubernur. Dari waktu ke waktu, provinsi-provinsi dikunjungi dengan inspeksi oleh kurator (kurator) dari Roma. Kantor pos negara didirikan, tunggakan diampuni dan sistem tebusan dihapuskan. Adrian mengembangkan sistem pencernaan dan mengambil sejumlah tindakan efektif untuk menghidupkan kembali pertanian Italia. Akhirnya, dia merampingkan proses: atas perintahnya pada tahun 130, pengacara Salvius Julian, berdasarkan dekrit praetorian, mengembangkan apa yang disebut. Eternal Edict (Edictum perpetuum), diterbitkan atas nama Hadrian sendiri. Sejak itu, pembuatan hukum peradilan menjadi hak prerogatif eksklusif kaisar.

Adrian sering bepergian dan membangun banyak (terutama di Yunani). Sebagai pengagum budaya, intelektual, dan estetika Yunani yang terkenal, ia menjadi terkenal karena kecintaannya pada seni dan selera yang halus, setelah meninggalkan ansambel arsitektur megah vila di Tibura dengan luas 121,5 hektar, kuil megah Venus dan Roma, Pantheon Romawi yang terkenal, dan bangunan lainnya kepada keturunannya. Adrian banyak mengembangkan kehidupan kota.

Salah satu dari sedikit ledakan ketegangan sosial dan politik selama pemerintahannya adalah pemberontakan di Yudea yang dipimpin oleh Simon Bar-Kokhba (132-135). Di akhir hayatnya, karena sakit parah, Adrian mengeksekusi beberapa senator tanpa pengadilan, yang menimbulkan kebencian universal. Pada Juli 138, kaisar berusia 62 tahun itu meninggal dan dimakamkan di sebuah makam bundar yang besar (sekarang Castel Sant'Angelo di Roma). Di atas takhta ia digantikan oleh putra angkatnya Antoninus Pius (138-161), 52, yang memberikan nama itu ke seluruh dinasti. Dia memperoleh dari Senat pendewaan almarhum Hadrian, yang mana dia menerima julukan kehormatan Pius ("The Pious").

Setelah mewarisi negara dalam keadaan kemakmuran dan stabilitas dari ayah angkatnya, Antoninus Pius melanjutkan kebijakan pendahulunya dan berhasil dalam hal ini. Selama masa pemerintahan kaisar yang mulia dan manusiawi ini, orang Romawi sudah lama melupakan kesewenang-wenangan dan penyalahgunaan kekuasaan. Itu adalah periode kemakmuran dan kemakmuran yang relatif langka bagi kekaisaran. Kaisar mengeluarkan sejumlah dekrit yang mengatur hubungan antara budak dan majikan mereka: khususnya, mulai sekarang, majikan bertanggung jawab atas pembunuhan seorang budak atau penganiayaan; hukum memberikan kesempatan kepada budak untuk terlibat dalam perdagangan, berkeluarga, dan menjalin hubungan bisnis dengan majikan. Mengikuti kebijakan damai, Antoninus Pius tetap dipaksa untuk banyak bertempur: para legatusnya mengalahkan Inggris dan Moor, Jerman dan Dacia, menekan kerusuhan di provinsi dan menangkis serangan barbar. Penguasa yang lemah lembut dan berbudi luhur itu meninggal pada Maret 161 pada usia 75 tahun, setelah mengalihkan kekuasaan kepada para penguasa yang diadopsinya - Marcus Aurelius yang berusia 40 tahun (161-180) dan Lucius Verus yang berusia 30 tahun (161-169). Yang terakhir menjalani gaya hidup yang riuh dan tidak mengambil bagian dalam administrasi kekaisaran.

Seorang intelektual yang halus, Marcus Aurelius turun dalam sejarah sebagai seorang filsuf di atas takhta (setelah dia ada karya filosofis yang ditulis dalam bahasa Yunani "Untuk diri sendiri"). Dia adalah seorang pria yang bertugas, yang memprioritaskan kepentingan negara dan sepenuhnya menyadari tanggung jawabnya atas nasib kekaisaran. Di bawahnya, pertumbuhan kuantitatif dan kualitatif birokrasi kekaisaran terus berlanjut. Kaisar sendiri secara aktif terlibat dalam proses hukum. Hubungannya dengan senator dan perkebunan berkuda sempurna. Marcus Aurelius, seperti para pendahulunya, memperkenalkan banyak provinsial bangsawan ke Senat, terutama dari keturunan Timur dan Afrika.

Kaisar-filsuf melanjutkan kebijakan distribusi dan hiburan untuk kaum ibu kota, memelihara sistem pencernaan dan, secara keseluruhan, cukup berhasil memastikan stabilitas politik dalam negeri. Para utusannya dengan mudah menekan pemberontakan di Inggris dan Mesir, dan ketika pada tahun 175 komandan terbaik kekaisaran, Gaius Avidius Cassius, melancarkan pemberontakan di Timur, kaisar bereaksi terhadap peristiwa ini dengan frasa khas: “Kami tidak hidup begitu buruk sehingga dia bisa menang ". Segera, Cassius dibunuh oleh tentaranya sendiri, dan pemberontakan berhenti. Selama 19 tahun pemerintahannya, tidak ada satupun konspirasi yang diorganisir untuk melawan Marcus Aurelius.

Pada saat yang sama, kaisar yang cinta damai dan manusiawi harus mengobarkan perang yang sulit, yang mengancam kekuasaan dengan masalah besar. Pada tahun 161-165. dengan berbagai keberhasilan, terjadilah perang dengan Partia yang menginvasi Armenia dan Suriah. Setelah mengusir Partia dari sana, legiun Romawi menduduki sebagian besar Mesopotamia, tetapi tidak bisa mendapatkan pijakan di sana dan terpaksa mundur. Namun demikian, pada tahun 166, diplomat Romawi berhasil membuat perjanjian damai yang menguntungkan dengan Parthia, yang menurutnya Mesopotamia Utara menjadi bagian dari kekaisaran, dan Armenia memasuki wilayah pengaruh Romawi.

Pada tahun 167, mengambil keuntungan dari posisi sulit Roma sehubungan dengan Perang Parthia, epidemi wabah dan panen yang buruk di Italia, suku-suku Jermanik dari Quads dan Marcomannians, yang tergabung dalam konfederasi Suebi, serta Sarmatians, menerobos perbatasan Rhine-Danube dan menyerbu Italia Utara (Pertama Marcomannian War, 167-175). Untuk menyelamatkan Italia, Senat, seperti selama perang dengan Hannibal, mengambil tindakan luar biasa: bahkan perampok, budak, dan gladiator dimobilisasi menjadi tentara, dan Marcus Aurelius sendiri menjual sebagian dari properti kekaisaran untuk mendapatkan dana guna melengkapi pasukan. Pada tahun 169 Romawi mengusir kaum barbar keluar dari Italia. Kemudian, legiun Romawi membersihkan provinsi Danube dari musuh dan menyeberangi Sungai Donau. Pada 175, perdamaian disimpulkan, yang menurutnya suku-suku Jermanik dan Sarmatian berada di bawah protektorat Romawi. Namun, barbar segera melanjutkan penggerebekan mereka, dan pada tahun 177 Marcus Aurelius dipaksa untuk memulai Perang Marcomannik Kedua (177-180). Mereka berhasil mengusir serangan barbar, situasi di perbatasan stabil. Pada bulan Maret 180, pada tahun ke-59 dalam hidupnya, Marcus Aurelius meninggal karena wabah di kota Vindobona (Wina modern). Di Roma, sebuah kolom didirikan untuk menghormati kaisar, dengan patungnya di atasnya.

Marcus Aurelius digantikan oleh putranya yang berusia 18 tahun Commodus (180-192), wakil terakhir dari dinasti Antonine. Dia adalah seorang lalim yang kasar, kejam dan menggairahkan. Setelah kematian ayahnya, Commodus membuat perjanjian damai dengan Quads dan Marcomannians, setelah itu dia segera berangkat ke Roma, di mana dia mempercayakan administrasi negara kepada pegawai rakusnya, dan dia sendiri menikmati pesta pora liar, mabuk-mabukan dan pesta pora. Setelah mengeksekusi istrinya, dia mendapatkan dirinya harem. Dibedakan oleh kekuatan fisik yang luar biasa dan konstitusi yang kuat, kaisar memproklamasikan dirinya sebagai Hercules Romawi, muncul di depan umum dengan kulit singa dan dengan tongkat di pundaknya, secara pribadi berpartisipasi dalam memancing hewan liar dan tampil di arena amfiteater sebagai gladiator. Benar-benar putus asa, Commodus mengganti nama semua bulan di kalender untuk menghormatinya dan bahkan menyebut Roma "kota Commodus".

Setelah upaya yang gagal dalam hidupnya (183), kaisar dijiwai dengan kebencian sengit terhadap Senat dan menyerang wilayah senator dengan represi. Serangkaian panjang eksekusi dan aib terjadi. Untuk mendapatkan uang untuk pertunjukan dan hiburan, Commodus, mengikuti contoh Caligula dan Nero, melakukan pemerasan dan penyitaan. Kaisar yang tidak bermoral ditiru oleh rombongannya. Di Roma, kesewenang-wenangan, pemerasan, penjualan posisi dan hukuman berkuasa. Ketertiban relatif di provinsi-provinsi dipertahankan oleh para utusan, yang harus menekan pemberontakan Dacia dan Moor, kerusuhan di Pannonia dan Inggris. Ketidakpuasan terhadap tirani orang gila yang agung mencengkeram lapisan terluas dari populasi. Akhirnya, pada hari terakhir tahun 192, Commodus terbunuh dalam sebuah konspirasi oleh majikan dan kepala keamanannya. Dalam kegembiraan, Senat memerintahkan penggulingan patung Commodus dan penghancuran semua ingatannya.

Pengetahuan Hypermarket \u003e\u003e Sejarah \u003e\u003e Sejarah Kelas 10 \u003e\u003e Sejarah: Penurunan Kekaisaran Romawi

Kemunduran Kekaisaran Romawi

Guncangan yang mencengkeram Asia juga tidak melewati Eropa. Kerajaan terbesar di dunia, Kekaisaran Romawi, yang ingatannya selama berabad-abad memengaruhi kehidupan orang-orang Eropa, dari masa kejayaannya dengan cepat menurun turun. Itu menandai awal dari era sejarah baru - Abad Pertengahan.

Zaman keemasan Roma

Pada awal abad ke-11, ia mencapai puncak kekuatannya. Di bawah kaisar Troyan (memerintah pada 98-117), Dacia, Arab, Armenia, Mesopotamia mengakui kekuatan kekaisaran, Di bawah Hadrian (diperintah pada 117-138), ia memberikan perhatian khusus pada poros penguatan perbatasan kekaisaran, meningkatkan pengelolaan harta benda yang luas. Norma hukum telah menerima perkembangan yang signifikan: Hukum Romawi kemudian menjadi panutan di Eropa abad pertengahan.

Pembagian kerja antar provinsi berkembang dengan pesat di dalam kekaisaran. Tanah Afrika Utara adalah lumbungnya. Kerajinan tangan berkembang pesat di Gaul. Itu memasok keramik, kaca, produk logam, linen, kain ke pasar kekaisaran; Italia dan Spanyol juga memproduksi anggur, minyak, dan logam. Emas ditambang di Dacia. Provinsi bagian timur menjadi titik transit perdagangan dengan negara-negara Asia, termasuk China. The Great Silk Road dibentuk, di mana barang-barang dari Cina melalui Pamir, Lembah Fergana, Parthia dan Armenia dikirim ke Roma... Pusat-pusat kerajinan dan perdagangan baru bermunculan.

Kekayaan yang berbondong-bondong ke Roma memungkinkan para kaisar mengubah kehidupan para Pleb Romawi menjadi hiburan belaka. Hampir setengah hari dalam setahun dianggap sebagai hari libur. Dalam pertunjukan teater "Kota Abadi", perkelahian gladiator, perkelahian dengan hewan liar terus berlangsung. Hiburan juga diselenggarakan untuk penduduk provinsi.

Kaisar mengandalkan bangsawan lokal, yang memperoleh akses ke Senat. Di Gaul, Spanyol, dan banyak provinsi lainnya, sekolah dibuka di mana mereka mengajar bahasa Latin, Yunani, dan memberikan pelajaran retorika. Nama-nama Latin mendapatkan popularitas, lapisan atas populasi dibedakan oleh pengetahuan penyair Romawi (Ovudia, 43 SM - 18 M, Virgil, 70-19 SM; Hopecia, 65 SM - 8 M). BC), satir karya Juvenal (60-127), Lucuan (90-120), mengejek ketidaktahuan dan kesombongan.

Bangsa Romawi sangat menyadari gagasan para filsuf Yunani. Namun, yang paling populer di antara mereka adalah pandangan kaum Stoa, yang mengaitkan ketenangan pikiran dengan kepatuhan pada standar etika, melayani kepentingan publik. Di Roma, pendukung Stoicisme adalah Seneca (4 SM - 65 M). Epuctet (5-140), penulis banyak karya filosofis, kaisar terakhir dari zaman keemasan, Marcus Aurelius (memerintah di 1bl-180).

Krisis Kekaisaran Romawi

Pada akhir abad ke-2, akibat perubahan iklim, kondisi pertanian di Kekaisaran Romawi mulai memburuk. Serangan gurun melemahkan ekonomi Afrika Utara. Jepretan dingin yang lebih sering menyebabkan penurunan hasil panen Italia, Gaul, Spanyol. Kelaparan meletus, wabah merebak di banyak provinsi. Pemberontakan para petani yang diikuti oleh para budak menyebabkan kemerosotan ekonomi dan perdagangan. Pendapatan pajak menurun, dan menjadi sulit untuk merekrut pasukan dan membayar gaji mereka.

Ketidakpuasan dalam tentara menyebabkan serangkaian kudeta militer. Kekaisaran jatuh ke jurang perang saudara (193-197). Krisis politik berlangsung selama hampir satu abad. Dalam kekuasaan, yang disebut "prajurit-kaisar, penduduk asli lingkungan Ameian," berganti-ganti. Tak satu pun dari mereka yang sepenuhnya menguasai semua harta Romawi.

Dalam upaya untuk mendapatkan dukungan bagi diri mereka sendiri di ketentaraan, para kaisar "prajurit" menganugerahi legiuner veteran dengan tanah, termasuk melalui penyitaan pertanian yang membusuk dari pemilik tanah besar (Saltus). Di bawah kondisi perubahan iklim, putusnya ikatan perdagangan, mereka kehilangan efektivitas, produk mereka tidak dijual, bahkan pemeliharaan budak tidak membuahkan hasil. Pemilik tanah merasa paling menguntungkan bagi diri mereka sendiri untuk mengalokasikan jatah kecil tanah (peculia) untuk budak. Untuk menggunakannya, budak harus memberi pemilik tanah sebagian dari hasil panen (sekitar sepertiga) dan mengerjakannya sampai dua minggu setahun. Sebagian dari tanah itu diserahkan menyewa warga kota bebas (kolom) dengan persyaratan yang sama. Dengan berlalunya waktu, posisi budak dan koloni tidak lagi berbeda secara signifikan.

Kelebihan produk yang tersisa setelah diselesaikan dengan pemilik tanah dan tidak digunakan untuk konsumsi pribadi, budak dan tiang tidak dijual, tetapi ditukar dengan produk pengrajin , hubungan komoditas-uang secara bertahap digantikan oleh pertukaran alami.

Budak dan tiang tidak membayar pajak, semua pemukiman dengan otoritas diambil alih oleh pemilik tanah. Pemilik tanah kecil, dipaksa membayar pajak sendiri, tidak berdaya melawan kesewenang-wenangan pejabat, dengan cepat bangkrut. Dengan demikian, seluruh permukiman menerima perlindungan dari pemilik tanah besar, penduduknya secara sukarela beralih ke posisi koloni.

Kota-kota perdagangan dikosongkan dan jatuh ke dalam pembusukan Unit ekonomi utama adalah perkebunan besar, di mana pusat-pusat kerajinan dan perdagangan kecil muncul, melayani desa-desa dan koloni-koloni sekitarnya.

Perubahan dalam kehidupan ekonomi Kekaisaran Romawi berkontribusi pada stabilisasi situasi politik. Kolom menjadi sumber pengisian kembali untuk tentara - dukungan utama dari kekuatan kekaisaran. Kapan Diokletianus (memerintah 284-305), yang merupakan putra seorang budak dari Dalmatia dan menonjol dalam menekan pemberontakan di Afrika dan Gaul, kekuasaan kekaisaran atas harta bendanya dipulihkan sepenuhnya. Seluruh penduduk Kekaisaran Romawi, kecuali para budak, menerima hak warganya. Dengan demikian, posisi istimewa penduduk Italia dihapuskan, kekuatan Senaga dirusak. Reformasi administratif membagi kekaisaran menjadi empat bagian - Gaul, Italia, Illyria, dan Timur.

Diocletian menguasai Timur, di mana kehidupan ekonomi, perdagangan, dan kota-kota besar tidak menurun sebanyak di provinsi-provinsi barat. Tempat tinggal kaisar adalah kota Nikomedia di Asia Kecil. Di bawah penerus Diokletianus, Konstantinus I (memerintah 306-337), kota Byzantium di Yunani, berganti nama menjadi Konstantinopel, menjadi ibu kota kekaisaran.

Kekristenan di Kekaisaran Romawi

Otoritas Romawi bersikap toleran dalam masalah iman. Bangsa Romawi sendiri percaya pada keberadaan dewa, mempersonifikasikan kekuatan alam dan melindungi aktivitas tertentu. Jupiter dianggap sebagai dewa tertua, Neptunus adalah dewa lautan, Mars adalah dewa perang, Merkurius adalah dewa perdagangan, dll.

Di negara-negara yang ditaklukkan, orang Romawi biasanya tidak memaksa penduduk setempat untuk menerima kepercayaan mereka, mereka bertahan dengan fakta bahwa mereka menganut kepercayaan agama mereka sendiri. Namun, ada pengecualian terkait dengan agama Kristen. Dia dipandang sebagai agama yang memusuhi Roma. Banyak kaisar Romawi menganiaya orang-orang Kristen pertama, mereka dianiaya oleh singa di arena Colosseum untuk menghibur para Pleb, penganiayaan berlanjut selama dua setengah abad.

Alasan intoleransi ini adalah karena orang Kristen, yang mengaku beriman pada satu Tuhan, menolak semua kepercayaan agama lain sebagai penyembah berhala. Pertumbuhan jumlah orang Kristen menyebabkan hilangnya pengaruh dan pendapatan para pendeta dari banyak kuil di Kekaisaran Romawi dan harta bendanya. Umat \u200b\u200bKristen tidak mengakui keilahian para kaisar, yang oleh para pendeta dinyatakan sebagai dewa. Banyak orang Kristen, yang memberitakan non-kekerasan, menolak untuk menjadi tentara. Gagasan mereka tentang kesetaraan semua orang di hadapan Tuhan dianggap sebagai tantangan terhadap perintah kerajaan budak, di mana budak dianggap makhluk yang lebih rendah.

Terlepas dari penganiayaan, jumlah orang Kristen, terutama selama krisis yang melanda Kekaisaran Romawi pada abad ke-11, meningkat. Penganiayaan memaksa orang Kristen untuk membangun gereja yang kuat, terorganisir dengan baik, dan kohesif yang dapat menahan otoritas. Penyebaran ide-ide Kristiani tentang kerendahan hati dan non-kekerasan mulai dipandang di kalangan bangsawan sebagai cara untuk menjaga kepatuhan budak dan koloni. Dalam kondisi baru, banyak orang kaya Roma menjadi penganut agama Kristen.

Pada tahun 313, tercapai kompromi antara kaisar Konstantinus dan orang-orang Kristen. Mereka mengakui keilahian kekuasaan kekaisaran kekaisaran (tetapi bukan kepribadian kaisar), setuju untuk tidak menghindari dinas militer. Konstantinus memberi mereka kebebasan beragama, membebaskan mereka dari kewajiban melakukan ritual pagan untuk menyembah kaisar sebagai dewa yang hidup. Gereja Kristen menerima hak untuk menerima warisan dan sumbangan, dibebaskan dari pajak. Pengadilan gereja disamakan dengan pengadilan negara. Kaisar mulai dengan murah hati memberkahi orang-orang Kristen dan pada akhir hidupnya ia sendiri dibaptis.

Langkah ini memberi Konstantin dukungan. kristen dan gereja mereka, yang dengan cepat tumbuh menjadi kekuatan politik dan ekonomi yang berpengaruh. Dalam waktu kurang dari satu abad, sekitar 1/10 dari semua wilayah kekaisaran dialihkan ke sana.

Perubahan posisi Gereja Kristen diiringi dengan munculnya persaingan antar hierarki untuk memperebutkan posisi dominan. Interpretasi agama Kristen yang berbeda dari yang diterima secara umum telah tersebar luas. Jadi, presbiter Aleksandria Arius percaya bahwa Kristus, yang diciptakan oleh Allah Bapa, tidak setara dan tidak selaras dengan Dia, seperti yang diyakini mayoritas uskup.

Pada tahun 325, sebuah Konsili Ekumenis dibentuk di Nicea (pertemuan semua pendeta Kristen). Itu mengadopsi Simbol Iman - ringkasan dari esensi doktrin Kristen, menetapkan aturan seragam untuk melakukan ritual. Penyimpangan dari kanon yang disetujui, terutama Arianisme, dikutuk sebagai ajaran sesat yang tidak sesuai dengan milik gereja Kristen.

Upaya terakhir untuk menyerang agama Kristen dilakukan di bawah Kaisar Julian (memerintah 361-363), yang percaya bahwa perselisihan internal melemahkan orang Kristen, mencoba menghidupkan kembali kepercayaan lama, untuk memulihkan kuil pagan yang telah runtuh. Upaya ini tidak berhasil. Setelah kematian Julian dalam perang dengan Persia, para kaisar sangat mendukung agama Kristen.

Di bawah kaisar Theodosius (memerintah 379-395), semua agama dilarang kecuali Kristen. Pendukung dari berbagai bidah (tidak disetujui oleh Dewan) arahannya juga mulai dianiaya. Tanah yang tersisa di kuil-kuil pagan disita, kebanyakan dari mereka

Jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat

Pada abad IV, serangan gencar persatuan suku di Eropa Utara, Tengah dan Timur atas penguasaan Kerajaan Romawi Barat semakin intensif.

Karena perubahan iklim, tanah yang mereka tempati tidak dapat lagi memberi makan populasi yang meningkat. Seluruh suku pindah ke selatan, menetap di pedesaan provinsi Romawi, khususnya di Gaul.

Alasan lain untuk invasi orang-orang ke wilayah kekaisaran adalah serangan Hun, yang, maju dari timur, pada pertengahan abad ke-4 mencapai wilayah Laut Hitam Utara. Mereka menekan suku Sarmatians dan Jute, yang tinggal antara Dniester dan Danube. Suku Slavia menyerang Goth dari utara. Goth, pada gilirannya, dikirim ke Eropa Tengah dan selatan ke wilayah Kekaisaran Romawi.

Otoritas kekaisaran, terutama dalam periode peralihan, kejengkelan perebutan kekuasaan, tidak mengganggu perkembangan harta benda Romawi oleh "barbar", terutama karena mereka tidak lagi asing bagi kekaisaran. Banyak suku Jermanik yang memeluk agama Kristen, pasukan mereka melayani para pemimpin militer Romawi.

Bechot (Goth Barat yang melarikan diri dari Hun diizinkan untuk menetap di selatan Sungai Donau. Pengisian kembali populasi kekaisaran menimbulkan harapan untuk peningkatan jumlah pajak yang dikumpulkan, anggota baru untuk tentara.

Akan tetapi, otoritas Romawi tidak memperhitungkan bahwa "orang barbar", yang terbiasa menyelesaikan masalah mereka sendiri, tidak akan dengan patuh menahan pemerasan dari pejabat. Para pengemis memberontak, budak dan tiang bergabung dengan mereka. Dan pada 378, mereka mengalahkan tentara Romawi di Adrianopel. Dengan susah payah, pasukan Theodosius berhasil menenangkan para Bectogot untuk sementara.

Setelah kematian Theodosius pada tahun 395, Kekaisaran Romawi runtuh. Para pemimpin militer kekaisaran bagian barat menolak untuk mengakui otoritas Konstantinopel, yang berubah menjadi ibu kota Kekaisaran Romawi Timur (Byzantium). Keluarga Vestgoth memberontak lagi. Setelah hancur Yunani dan Illyria, mereka mulai menyerang Italia. Pada 410. Raja Visigoth Alarux (Z70-410) menangkap dan menjarah Roma. Ibukota Kekaisaran Romawi Barat dipindahkan ke Pavenna, di Italia utara.

Pada saat yang sama, suku-suku Jermanik dari Vandal, Alans, dan Suevi menerobos masuk ke Galia dan Spanyol. Pada tahun 429, setelah merebut armada, mereka menginvasi Afrika Utara, tempat mereka mendirikan negara mereka.

Pukulan terkuat ke kekaisaran ditangani oleh Hun, yang tanahnya membentang dari Kaukasus hingga Bengria modern. Pemimpin mereka Attila (4Z4-45Z) pada tahun 436 melancarkan serangan terhadap Eropa. Pasukan Hun menyerbu Semenanjung Balkan, menghancurkan lebih dari 70 kota, dan memaksa Kekaisaran Romawi Timur untuk membayar upeti. Setelah melewati tanah Jerman, Hun mulai menghancurkan Gaul. Ini memaksa Vestgoth, Frank, Burgundi untuk sementara waktu untuk bersatu dengan Romawi dan melawan Atgila, yang dikalahkan pada tahun 451 di Gaul. Mundur, Hun menjarah Italia Utara. Setelah kematian Attila, persatuan suku-suku Hun hancur, dan di bawah serangan Goth mereka bermigrasi ke wilayah Laut Hitam Utara.

Di Kekaisaran Romawi Barat, perebutan kekuasaan dimulai lagi: dalam 21 tahun, sembilan kaisar diganti. Selama perselisihan sipil, Roma direbut dan dijarah oleh pasukan pengacau. Pada tahun 476, pemimpin tentara bayaran Jerman Odoacer (4Z1-49Z) menggulingkan kaisar terakhir Romulus Augustus dan dengan persetujuan Senat diproklamasikan sebagai raja (raja) Italia.

Kekaisaran Romawi Timur mengakui keabsahan otoritas Odoacer, yang diberi gelar bangsawan.

Dengan jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat, migrasi orang tidak berakhir, mereka berlanjut sampai abad ke-8. Puluhan kerajaan muncul di wilayah bekas kekaisaran, tetapi aura kebesarannya memengaruhi kebijakan mereka untuk waktu yang lama. Banyak dinasti kerajaan di Eropa memulai sejarahnya sejak masa kekaisaran, menganggap diri mereka sebagai penerus sah dari kekuasaannya.

Pertanyaan dan tugas

1. Periode apa yang disebut zaman keemasan Kekaisaran Romawi? Dengan aktivitas kaisar manakah kekuatan kekaisaran terhubung?
2. Tunjukkan alasan ekonomi dan politik untuk krisis Kekaisaran Romawi. Perubahan apa yang terjadi dalam struktur ekonomi Roma? Sebutkan ciri-ciri daerah jajahan dan tunjukkan perbedaannya dari perbudakan.
3. Pikirkan. tujuan apa yang dikejar oleh reformasi administrasi Diocletian dan Constantine.
4. Isi tabel:

	Alasan penurunan Roma
Intern
Luar

Faktor apa yang menurut Anda memainkan peran yang menentukan dalam kemerosotan Roma?
5. Bagaimana krisis spiritual masyarakat Romawi diekspresikan? Mengapa gereja Kristen menjadi organisasi kohesif yang telah menjadi kekuatan politik dan ekonomi yang berpengaruh?
6. Buatlah rencana terperinci untuk tema "Kejatuhan Kekaisaran Romawi Barat".

"Zaman Keemasan" Kekaisaran Romawi (96-192 M)

Saat ini, sikap ideologis yang menentukan hubungan antara penguasa dan masyarakat berubah secara radikal. Pada pergantian abad ke-1-ke-2. Di antara elit intelektual Yunani-Romawi, ada penilaian ulang nilai-nilai dalam hubungannya dengan prinsipal sebagai sistem kekuasaan tunggal: oposisi filosofis dengan kritiknya terhadap otokrasi dan pelanggaran terkait telah digantikan oleh pembenaran teoretis tentang monarki sebagai bentuk pemerintahan terbaik yang dipimpin oleh seorang pangeran yang berbudi luhur. kepentingan warga negara dan pertimbangan keadilan yang lebih tinggi. Teori ini diwujudkan dalam empat pidato "Tentang kekuasaan kerajaan" oleh Dion Chrysostom dan dalam "Panegyric" oleh Pliny the Younger (100).

Trajanus dalam banyak hal konsisten dengan citra para pangeran ideal, yang diciptakan oleh para intelektual Yunani dan Romawi. Dia adalah seorang negarawan yang luar biasa: seorang politikus yang berakal budi, komandan yang cakap dan administrator yang berpengalaman, orang yang sederhana, sederhana dan mudah didekati, asing bagi nafsu akan kekuasaan, menggerutu uang dan hasrat untuk kesenangan. Dalam kebijakannya, Trajan dibimbing terutama oleh Senat, tentara dan bangsawan provinsi. Kaisar melakukan dialog konstruktif dengan Senat, menempatkan aktivitas legislatifnya di bawah kendali pemerintahannya.

Sebagai tanda terima kasih, Senat menganugerahi Trajan gelar "Kaisar Terbaik" (princeps optimus). Pada tahun 100, Plinius Muda, atas nama para senator, berbicara kepada kaisar dengan kata-kata berikut: "Kami mencintaimu sebanyak yang pantas kamu terima, dan kami mencintaimu bukan karena cinta untukmu, tetapi karena cinta untuk diri kami sendiri."

Tentara adalah instrumen politik Irinceps yang patuh dan efektif. Trajan sangat memperhatikan kehidupan provinsi, dengan ketat mengontrol kegiatan para gubernur. Banyak bangsawan provinsial di bawahnya termasuk dalam Senat 1. Ini berarti bahwa provinsi akhirnya tidak lagi menjadi objek penjarahan oleh otoritas kekaisaran dan menjadi komponen organik negara Romawi. Trajanus secara teratur melakukan korespondensi dengan para gubernur provinsi, berusaha menjaga agar seluruh Kekaisaran Romawi terlihat.

11Dan dengan latar belakang pemulihan ekonomi provinsi-provinsi tersebut, penurunan ekonomi Italia lebih terlihat. Untuk memberikan bantuan yang efektif kepada penduduk pedesaan yang miskin, Antonin pertama menciptakan apa yang disebut sistem pencernaan: negara mengalokasikan dana moneter dari mana pinjaman diberikan sebesar 5% per tahun untuk investasi dalam perekonomian. Bunga yang diterima digunakan untuk membayar santunan kepada yatim piatu dan anak-anak fakir miskin (di Roma saja, 5 ribu anak warga miskin mendapat tunjangan). Selain itu, negara membiayai pendidikan sekolah dasar mereka. Sistem pencernaan berkontribusi tidak hanya pada kebangkitan pertanian Italia, tetapi juga pada persiapan tenaga untuk tentara Romawi.

Stabilisasi situasi politik dan ekonomi internal kekaisaran menciptakan prasyarat untuk kebijakan luar negeri yang aktif. Trajan menambah jumlah legiun menjadi 30. Selama kampanye militer 101-103 dan 105-107. pasukan Romawi yang besar yang dipimpin oleh kaisar sendiri menaklukkan kerajaan Dasia di Decebala ... Decebalus, kalah dalam pertempuran, bunuh diri, Romawi merebut ibu kota Dacia, kota Sarmisegetuza, Dacia menjadi provinsi Romawi (107). Penaklukan Dacia dengan tanahnya yang subur, tambang emas, dan cadangan garam alam adalah tindakan kebijakan luar negeri Trajan yang paling penting baik dari sudut pandang ekonomi maupun militer-strategis. Barang rampasan besar memungkinkan kaisar untuk melakukan pembayaran dan distribusi yang murah hati kepada praetorian, tentara dan kaum pleb, untuk mengatur tontonan megah di Roma yang berlangsung selama 123 hari, penganiayaan dan pertempuran gladiator, serta untuk meluncurkan konstruksi aktif: pemandian Trajan yang megah, sistem pasokan air baru dan forum Trajan yang mewah dari tahun 40 kolom meteran dimahkotai dengan patung kaisar.

Pada 106, Romawi menaklukkan kerajaan Nabataean dan mengubahnya menjadi provinsi Arab. Kemudian Trajanus mulai mempersiapkan perang dengan Parthia: kaisar ingin mengusir Parthia dari Mesopotamia dan menaklukkan Armenia. Setelah memulai kampanye pada musim gugur 113, Trajanus menduduki Armenia pada tahun berikutnya dan mengubahnya menjadi sebuah provinsi. Dalam 115-116. dia mengalahkan pasukan raja Parthia Vologesa III (105-147),merebut ibukotanya Ctesiphon dan menaklukkan seluruh Mesopotamia hingga pantai Teluk Persia. Trajanus menempatkan anak didiknya di atas takhta Parthia Partamaspata (116).Namun, komunikasi yang meluas, ketidakpuasan penduduk lokal dengan pendudukan Romawi dan kerusuhan serius di provinsi-provinsi timur memaksa Trajan untuk menarik pasukannya di seberang Efrat. Biaya material yang sangat besar sia-sia: tanah yang baru ditaklukkan di Timur tidak dapat dipertahankan. Dalam perjalanan ke Italia, di Kilikia, Trajan yang berusia 64 tahun jatuh sakit dan meninggal pada bulan Agustus 117. Seperti pendahulunya, dia didewakan. Meski gagal ekspedisi Timur 114-117 bertahun-tahun, orang Romawi menyimpan ingatan yang baik tentang Trajan: sejak saat itu di Roma menjadi kebiasaan untuk berharap kaisar baru "lebih bahagia dari Augustus dan lebih baik dari Trajan."

Trajan tanpa anak digantikan oleh sepupu dan anak angkatnya, Publius Elius Adrian yang berusia 41 tahun (117-138). Ia menjadi penerus yang layak bagi "pangeran terbaik": seorang yang cerdas dan terpelajar, seorang administrator yang brilian dan seorang militer yang berpengalaman, seorang politikus yang energik dan berpandangan jauh, kaisar baru berada di puncak pemahaman tugas-tugas yang dihadapinya. Secara khusus, menyadari kesia-siaan dari kebijakan agresif di Timur dan habisnya sumber daya negara, Adrian membuat perjanjian damai dengan Parthia tentang syarat-syarat pemulihan. status quo (perbatasan diperbaiki di sepanjang Efrat) dan memulai pembangunan zona pertahanan yang kuat di perbatasan timur kekaisaran. Berkat tindakan yang diambil, perdamaian dengan Parthia tetap terjaga selama 44 tahun. Seperti yang ditulis penulis biografi kaisar, “di bawah Hadrian tidak ada kampanye militer besar-besaran sama sekali; perang juga berakhir hampir tanpa suara. Dia sangat dicintai oleh para tentara karena perhatiannya yang luar biasa terhadap tentara dan karena dia sangat murah hati terhadap mereka. Dia selalu bersahabat dengan Parthia, karena dia menyingkirkan raja yang diberikan Trajan kepada mereka dari mereka. Dia mengizinkan orang Armenia memiliki raja sendiri, sedangkan di bawah Trajan mereka memiliki seorang wakil Romawi. Dari penduduk Mesopotamia, dia tidak menuntut upeti yang dikenakan Trayanus kepada mereka. Di Albania dan Iberia, dia memiliki teman-teman setia, karena dia dengan murah hati menganugerahkan raja-raja mereka, meskipun mereka menolak untuk datang mengunjunginya. "

Setelah menyelesaikan bisnis di Timur, Adrian melakukan pengaturan serupa tentang perbatasan kekaisaran di Eropa dan Afrika. Di mana-mana, pekerjaan megah dimulai pada pembangunan benteng perbatasan, yang menerima nama tersebut jeruk nipis. Limmes Romawi adalah sistem benteng kecil, benteng dan kamp lapangan, di antaranya parit digali dan benteng dituangkan, dibentengi dengan tembok atau pagar (di belakangnya ada jalan untuk transfer operasional pasukan). Pembangunan besar-besaran benteng pertahanan di perbatasan berarti pengabaian terakhir kebijakan kekaisaran tentang perluasan wilayah dan transisi ke pertahanan strategis di semua perbatasan. Adrian menjaga tentara dalam kondisi kesiapan tempur yang konstan. Dia mengizinkan penambahan legiun dengan mengorbankan provinsi yang tidak memiliki kewarganegaraan Romawi atau Latin, karena jumlah sukarelawan dari antara warga Romawi terus menurun. Ini menciptakan dasar bagi barbarisasi mesin militer Romawi, yang dari waktu ke waktu menimbulkan konsekuensi sosial-politik yang serius.

Adrian menerapkan sejumlah langkah yang bertujuan untuk memperkuat sistem pemerintahan kekaisaran. Dia mengatur ulang dewan para pangeran, yang mencakup pejabat senior, kepala departemen, dan pengacara besar. Jumlah departemen sendiri yang menerima status negara bertambah: alih-alih orang merdeka, mereka sekarang dipimpin oleh penunggang kuda. Mulai sekarang, semua manajer memiliki pangkatnya masing-masing, ditugaskan oleh negara, dan dibayar (yaitu menjadi pejabat). Pemerintahan provinsi diatur dengan cara yang sama. Kaisar memegang kendali terus-menerus atas aktivitas para gubernur. Dari waktu ke waktu, kurator ( kurator) dari Roma. Pada tahun 118, Adrian memaafkan tunggakan selama 16 tahun sebanyak 980 juta sesterces. Dia mendirikan kantor pos negara bagian dan menghilangkan sistem sewa, mengembangkan sistem makanan (khususnya, kaisar meningkatkan jumlah tunjangan anak) dan mengambil sejumlah tindakan efektif untuk menghidupkan kembali pertanian Italia. Akhirnya, ia merampingkan proses: atas perintahnya pada tahun 130, pengacara Publius Salvius Julian 1, berdasarkan dekrit praetor, mengembangkan apa yang disebut Dekrit Abadi. (Edictum peipetuum),diterbitkan atas nama Adrian sendiri. Sejak itu, pembuatan hukum peradilan menjadi hak prerogatif eksklusif kaisar.

Adrian sering bepergian dan membangun banyak (terutama di Yunani). Seorang pengagum budaya Yunani, seorang intelektual dan estetika, ia menjadi terkenal karena kecintaannya pada seni dan selera yang halus, meninggalkan ansambel arsitektur yang luar biasa dari sebuah vila di Tiboure (Tivoli modern) dengan luas sekitar 300 hektar kepada keturunannya, sebuah kuil megah Venus dan Roma, Pantheon Romawi yang terkenal dan lain-lain struktur. Adrian banyak mengembangkan kehidupan kota. Salah satu dari sedikit ledakan ketegangan sosial dan politik selama pemerintahannya adalah pemberontakan di Yudea yang dipimpin oleh Simon Bar-Kokhba 1 (132-135).Di akhir hayatnya, karena sakit parah, Adrian mengeksekusi beberapa senator tanpa pengadilan, yang menimbulkan kebencian universal.

Pada bulan Juli 138, kaisar berusia 62 tahun itu meninggal dan dimakamkan di sebuah mausoleum bundar besar (sekarang Castel Sant'Angelo di Roma). Adrian, seperti Nerva dan Trajan, tidak memiliki anak. Di atas takhta ia digantikan oleh putra angkatnya 52 Antoninus Pius (138-161),yang memberi nama bagi seluruh dinasti. Dia memperoleh dari Senat pendewaan mendiang Adrian 1, yang untuknya dia menerima seorang wanita Pius ("Saleh"). Penulis biografi Antonin Pius menulis tentang dia sebagai berikut: “Dia menonjol karena penampilannya, terkenal dengan akhlaknya yang baik, dibedakan oleh belas kasihan yang mulia, memiliki ekspresi wajah yang tenang, memiliki bakat yang luar biasa, kefasihan yang cemerlang, mengetahui sastra dengan sempurna; sadar; memastikan bahwa ladang diproses dengan baik; lembut, murah hati, tidak mengganggu orang lain; dengan semua ini, dia memiliki rasa proporsional yang baik dan tidak memiliki kesombongan. Dia secara alami sangat penyayang dan tidak melakukan satu pun perbuatan kejam selama pemerintahannya. "

Setelah mewarisi keadaan kemakmuran dan stabilitas dari ayah angkatnya, Antoninus Pius melanjutkan kebijakan pendahulunya dan berhasil dalam hal ini. Selama masa pemerintahan bangsawan dan pangeran yang manusiawi, orang Romawi sudah lama melupakan kesewenang-wenangan dan penyalahgunaan kekuasaan. Itu adalah periode kemakmuran dan kemakmuran yang relatif langka bagi kekaisaran. Kebijakan "roti dan sirkus" berlanjut sehubungan dengan kaum Pleb. Kaisar mengeluarkan serangkaian dekrit yang mengatur hubungan antara budak dan majikan mereka: khususnya, mulai sekarang, majikan bertanggung jawab atas pembunuhan seorang budak atau penganiayaan; hukum memberikan kesempatan kepada budak untuk terlibat dalam perdagangan, berkeluarga, dan menjalin hubungan bisnis dengan majikan. Mengikuti kebijakan damai, Antoninus Pius tetap dipaksa untuk banyak berperang: para legatusnya mengalahkan Inggris dan Moor, Jerman dan Dacia, menekan kerusuhan di provinsi-provinsi dan menangkis serangan barbar. Kaisar yang lemah lembut dan berbudi luhur meninggal pada bulan Maret 161 pada usia 75 tahun, setelah mengalihkan kekuasaan kepada rekan-rekan penguasanya, yang berusia 40 tahun. Marcus Aurelius (161-180)dan berusia 30 tahun Lucius Veru (16-169).Yang terakhir menjalani gaya hidup yang riuh dan tidak mengambil bagian dalam administrasi kekaisaran.

Seorang intelektual halus, pengagum filsafat Stoic terpelajar, Marcus Aurelius tercatat dalam sejarah sebagai filsuf di atas takhta. Setelah dia ada sebuah karya filosofis yang ditulis dalam bahasa Yunani "To Myself". Dalam esai ini, Marcus Aurelius menulis: “Selalu dengan penuh semangat menjaga bahwa pekerjaan yang Anda lakukan saat ini dilakukan layaknya seorang Romawi dan seorang suami, dengan keramahan yang tulus dan penuh, dengan cinta untuk orang-orang, dengan kebebasan dan keadilan; dan juga tentang menghilangkan semua ide lain dari diri sendiri. Anda akan berhasil jika Anda melakukan setiap perbuatan sebagai yang terakhir dalam hidup Anda, bebas dari kecerobohan apa pun, dari pengabaian kondisi akal yang dikondisikan oleh nafsu, dari kemunafikan dan ketidakpuasan dengan nasib Anda. Anda lihat betapa sedikit persyaratannya, yang memenuhinya, setiap orang dapat menjalani kehidupan yang bahagia dan ilahi. Dan para dewa sendiri tidak akan menuntut apa-apa lagi dari orang yang memenuhi persyaratan ini. Waktu hidup manusia adalah saat; esensinya adalah aliran yang kekal; sensasi - tidak jelas; struktur seluruh tubuh mudah rusak; jiwa tidak stabil; takdir itu misterius; kemuliaan tidak bisa diandalkan. Singkatnya, segala sesuatu yang berhubungan dengan tubuh adalah seperti arus, yang berhubungan dengan jiwa - seperti mimpi dan asap. Hidup adalah perjuangan dan mengembara di negeri asing; kemuliaan anumerta - dilupakan. "

Marcus Aurelius adalah orang yang memiliki tugas, bermoral dan sederhana; di atas segalanya, ia mengutamakan kepentingan negara dan sepenuhnya menyadari tanggung jawabnya atas nasib kekaisaran. Di bawahnya, pertumbuhan kuantitatif dan kualitatif birokrasi kekaisaran terus berlanjut. Kaisar sendiri secara aktif terlibat dalam proses hukum. Hubungannya dengan senator dan perkebunan berkuda sempurna. Marcus Aurelius memperkenalkan banyak bangsawan provinsial ke Senat, terutama keturunan Timur dan Afrika. Kaisar-filsuf, seperti para pendahulunya, memberi penghargaan kepada para warga ibu kota dengan kacamata dan distribusi biji-bijian, memelihara sistem pencernaan dan, secara umum, cukup berhasil memastikan stabilitas politik dalam negeri. Para utusan Marcus Aurelius dengan mudah menekan pemberontakan di Inggris dan Mesir, dan ketika pada tahun 175 komandan terbaik kekaisaran, Caius Avidius Cassius, mengangkat pemberontakan di Timur, kaisar bereaksi terhadap peristiwa ini dengan frase khas: “Kami tidak hidup begitu buruk sehingga dia bisa menang. " Segera, Cassius dibunuh oleh tentaranya sendiri, dan pemberontakan berhenti. Selama 19 tahun pemerintahan, tidak ada satupun konspirasi yang diorganisir untuk melawan Marcus Aurelius.

Pada saat yang sama, kaisar yang cinta damai dan manusiawi harus melancarkan perang yang sulit, yang mengancam kekaisaran dengan masalah besar. Pada 161-165 ada perang dengan Parthia dengan berbagai keberhasilanyang menginvasi Armenia dan Suriah. Setelah mengusir Parthia dari sana, legiun Romawi menduduki sebagian besar Mesopotamia, tetapi tidak bisa mendapatkan pijakan di dalamnya dan terpaksa mundur. Namun demikian, pada tahun 166, diplomat Romawi berhasil membuat perjanjian perdamaian yang menguntungkan dengan Parthia, yang menurutnya Mesopotamia Utara menjadi bagian dari kekaisaran, dan Armenia memasuki wilayah pengaruh Romawi.

Pada tahun 167, mengambil keuntungan dari posisi sulit Roma sehubungan dengan Perang Parthia, epidemi wabah dan panen yang buruk di Italia, suku-suku Jermanik dari Quads dan Marcomannians, milik Konfederasi Sves, serta Sarmatians, menerobos perbatasan Reisko-Danube dan menyerbu Italia Utara. (Perang Marcomannia Pertama, 167-175).Untuk menyelamatkan Italia, Senat, seperti selama perang dengan Hannibal, mengambil tindakan luar biasa: bahkan perampok, budak, dan gladiator dimobilisasi menjadi tentara, dan Marcus Aurelius sendiri menjual sebagian dari properti kekaisaran untuk mendapatkan dana guna melengkapi pasukan. Pada tahun 169 orang Romawi mengusir orang barbar keluar dari Italia. Selanjutnya, legiun Romawi membersihkan provinsi Danube dari musuh dan menyeberangi Sungai Donau 1. Pada 175, perdamaian disimpulkan, yang menurutnya suku-suku Jermanik dan Sarmatian berada di bawah protektorat Romawi. Namun, barbar segera melanjutkan penggerebekan mereka. Pada tahun 177, Marcus Aurelius dipaksa untuk memulai Perang Marcomannik Kedua (177-180). Mereka berhasil mengusir serangan barbar, situasi di perbatasan stabil. Pada bulan Maret 180, pada tahun ke-59 dalam hidupnya, Marcus Aurelius meninggal karena wabah di Vindobona (Wina modern). Di Roma, sebuah kolom didirikan untuk menghormati kaisar, di atas patungnya.

Marcus Aurelius digantikan oleh putranya yang berusia 18 tahun, Commodus (ISO-192), yang terakhir dari dinasti Antonine. Dia adalah seorang lalim yang kasar, kejam dan menggairahkan. Setelah kematian ayahnya, Commodus membuat perjanjian damai dengan Quads dan Marcomannians, setelah itu dia segera berangkat ke Roma, di mana dia mempercayakan administrasi negara kepada pendetanya yang rakus, dan dia sendiri menikmati pesta pora liar, mabuk-mabukan dan pesta pora. Setelah mengeksekusi istrinya, dia mendapatkan dirinya harem. Dibedakan oleh kekuatan fisik yang luar biasa dan konstitusi yang kuat, kaisar memproklamasikan dirinya sebagai "Hercules Romawi yang Tak Terkalahkan", muncul di depan umum dalam balutan kulit singa dan dengan tongkat di pundaknya, secara pribadi berpartisipasi dalam penganiayaan terhadap hewan liar, secara pribadi membunuh singa dan gajah, dan tampil di arena amfiteater sebagai gladiator. Benar-benar putus asa, Commodus mengganti nama semua bulan di kalender dengan namanya sendiri, dan bahkan menyebut Roma "kota Commodus" (190). Penulis biografinya menulis tentang Commodus: “Minum sampai fajar dan menghambur-hamburkan dana Kerajaan Romawi, pada malam hari ia menyeret dirinya ke kedai minuman dan rumah pesta pora. Untuk mengatur provinsi, dia mengirim salah satu kaki tangannya dalam petualangannya yang memalukan, atau orang-orang yang direkomendasikan oleh kaki tangannya ini. Dia menjadi sangat membenci Senat sehingga dia sendiri, pada gilirannya, mulai mengamuk dengan keras atas penghancuran perkebunan besar ini dan dari tercela menjadi yang mengerikan.

"Zaman Keemasan" Kekaisaran.Setelah kaisar yang kejam, lalim, dinasti yang damai memerintah di Roma untuk waktu yang lama Antoninov, yang meninggalkan kenangan indah dengan sendirinya. Pemerintahan Antonine disebut "Zaman keemasan"Empire, "abad" ini menempati hampir seluruh abad kedua era baru. Kaisar paling terkenal dari "zaman keemasan" adalah komandannya Trajan dan filsuf Marcus Aurelius.

Di abad II. IKLAN Kekaisaran menikmati kedamaian batin. Kaisar Antonina tidak mengobarkan perang penaklukan, tetapi mereka dengan tegas menjaga perbatasan utama negara Romawi, yang membentang di sepanjang sungai Efrat, Danube, dan Rhine. Di luar Efrat membentang kerajaan Parthia yang besar (sebelumnya Persia); di tepi sungai Donau di Rumania saat ini merupakan kerajaan yang suka berperang dacia; Rhine memisahkan Galia Romawi dari suku Jermanik liar. Lebih dari sekali, perang perbatasan pecah di daerah-daerah ini, di mana pasukan Romawi menyerbu wilayah musuh.

Di bawah Antonine, hubungan normal terjalin antara kaisar dan senat, eksekusi dan penganiayaan dihentikan, orang-orang dapat dengan bebas mengungkapkan pikiran mereka. Sejarawan Tacitus, yang hidup sampai saat ini, menulis: "Tahun-tahun kebahagiaan yang langka telah tiba, ketika setiap orang dapat memikirkan apa yang dia inginkan dan mengatakan apa yang dia pikirkan."

Di bawah Antonine, posisi provinsi berubah: mereka secara bertahap mulai menyamakan hak dengan Italia. Banyak provinsial menjadi warga negara Romawi, yang paling terkemuka di antaranya masuk ke Senat Romawi. Penulis Yunani abad II. Aelius Aristides berkata, berbicara kepada orang Romawi: “Dengan Anda, semuanya terbuka untuk semua orang. Siapa pun yang layak menduduki jabatan publik berhenti dianggap sebagai orang asing. Nama Romawi menjadi milik semua budaya manusia. Anda telah menetapkan dunia untuk diperintah seolah-olah itu adalah satu keluarga. ” Segera setelah dinasti Antonine terputus, persatuan negara Romawi, yang dilakukan pada masa pemerintahannya, selesai: Tahun 212 dengan dekrit Kaisar Caracalla, seluruh penduduk Kekaisaran menerima kewarganegaraan Romawi.

Trajan.Mark Ulpius Trajan memerintah pada awal dinasti Antonine. Ia dilahirkan dalam keluarga bangsawan Romawi yang tinggal di Spanyol. Sejak usia muda, Trajan bertugas di ketentaraan di bawah kepemimpinan ayahnya, naik dari seorang perwira bawahan menjadi komandan legiun Rhine. Ketika dia berusia 45 tahun, kaisar tua Nerva mengadopsinya, melihat di dalam dirinya warga yang paling layak dan penerus kekuasaannya. Pada tahun 98 M. Trajan menjadi kaisar.

Kepala baru negara Romawi memiliki kualitas pejuang yang luar biasa: dia sangat kuat, senjata yang digunakan dengan sangat baik, tanpa rasa takut disambar ke semak-semak hutan dengan hewan pemangsa, suka berenang di laut yang penuh badai.

Dia selalu makan makanan prajurit sederhana, dalam perjalanan dia berjalan di depan pasukan. Kesederhanaan, keadilan, pikiran yang tenang, dan watak yang ceria dipadukan dengan kualitas-kualitas pemberani ini.

Ketika Trajanus menjadi kaisar, kehidupan dan kebiasaan pribadinya tidak banyak berubah. Dia berjalan di sekitar Roma dan tersedia untuk para pembuat petisi. Dia tidak takut pada konspirator, dan dia benar-benar menghancurkan kecaman dengan tidak memperhatikan mereka. Dia berkata bahwa dia ingin menjadi jenis penguasa yang dia inginkan untuk dirinya sendiri jika dia tetap menjadi subjek yang sederhana. Menyerahkan pedang kepada kepala penjaga istana, dia dengan sungguh-sungguh menyatakan: "Ambil pedang ini untuk digunakan sebagai perlindungan jika saya memerintah dengan baik, dan menggunakannya untuk melawan saya jika saya memerintah dengan buruk." Senat secara resmi mengakui Trajan sebagai kaisar terbaik. Selanjutnya, ketika penguasa Roma naik tahta, mereka ingin mereka lebih bahagia dari pada Augustus dan lebih baik dari Trajan.

Selama pemerintahan Trajan, perang besar terjadi di Efrat dan Danube. Dalam dua kampanye, kaisar mengalahkan kerajaan Dasia, yang mengancam perbatasan utara Kekaisaran, dan memimpin pemukim Romawi ke tepi kiri Sungai Donau. Untuk mengenang kemenangan di Roma ini, tiang megah Trajanus didirikan, dihiasi dengan relief yang menggambarkan Perang Dasia.

Pawai melintasi Efrat melawan Partia berakhir dengan perebutan ibu kota Parthia. Bangsa Romawi mencapai pantai Teluk Persia, tetapi pemberontakan yang terjadi di belakang memaksa Trajan untuk menarik pasukan kembali. Dalam perjalanan pulang, dia tiba-tiba jatuh sakit dan meninggal (117 M).

Marcus Aurelius.Pemerintahan Marcus Aurelius mengakhiri "zaman keemasan" Kekaisaran.

Untuk waktu yang lama, para pemikir terkemuka bermimpi melihat seorang bijak, seorang "filsuf di atas takhta" sebagai kepala negara. Marcus Aurelius adalah perwujudan dari cita-cita ini: dia adalah seorang kaisar dan filsuf Stoa yang terkenal. Dia mulai belajar sains pada usia 12 dan melanjutkan studi ini sepanjang hidupnya. Dia meninggalkan sebuah karya filosofis besar dalam bahasa Yunani yang disebut "To Myself". Itu mengungkapkan pemikiran paling tulus dari kaisar tentang kehidupan, tentang jiwa, tentang tugas.

Pandangan Marcus Aurelius agak suram. Waktu kehidupan manusia, tulisnya, adalah satu saat, tubuh fana, takdir tidak bisa dipahami; hidup adalah perjuangan dan mengembara di negeri asing, kemuliaan anumerta dilupakan. Terlepas dari pemikiran seperti itu, Marcus Aurelius mengajar dirinya sendiri dalam keceriaan. Dia percaya bahwa prinsip ilahi yang ada di dalam jiwa kita memberi tahu kita untuk hidup selaras dengan alam, memenuhi semua persyaratan kehidupan. Hal utama adalah cinta untuk orang lain dan pemenuhan kewajiban kepada mereka.

Marcus Aurelius hidup sesuai dengan aturannya. Dia dibebani oleh kekuatan kekaisaran, tetapi dengan teliti dan dengan baik memenuhi semua tugas seorang penguasa, bahkan tugas yang sulit seperti memimpin pasukan. Dia ramah dan adil dengan orang asing, dia menghormati dan mencintai orang yang dicintai. Dengan kesabaran yang luar biasa ia menanggung temperamen buruk dari istrinya yang cantik, pengkhianatan terus-menerus. Ekspresinya selalu tenang.

Di bawah Marcus Aurelius, banyak masalah menimpa Kekaisaran, menandakan akhir masa indah: bangsa Moor menyerang perbatasan selatan, Parthia menyerang perbatasan timur, Jerman dan Sarmati menyeberangi Sungai Donau. Untuk menambah kemalangan, wabah wabah melanda seluruh Kekaisaran.

Kaisar secara pribadi memimpin pasukan dalam dua perang besar dan menang di Danube melawan Jerman dan Sarmatia. Di sini wabah menyerang dia. Pada 180 A.D. kaisar terakhir dinasti Antonine meninggal karena epidemi di kamp militer Vindobona (Wina modern). Putranya, yang memperbarui kebiasaan buruk kaisar lalim, memerintah selama 12 tahun, menjadi korban konspirasi istana. Hampir seratus tahun era bahagia Antonine berakhir dengan kekejaman dan kematiannya.

Dua monumen untuk Marcus Aurelius bertahan di Roma: patung kaisar berkuda yang megah dan sebuah tiang yang didirikan untuk menghormati kemenangannya atas orang Sarmati dan Jerman:

Masa kejayaan kota-kota kekaisaran di abad II. IKLANDi negara-negara Barat - Spanyol, Prancis, Jerman, Inggris - sering kali terdapat bangunan Romawi yang setengah hancur namun masih megah: kuil, ampiteater, lengkungan, benteng. Beberapa jalan dan saluran air Romawi masih melayani orang sampai sekarang. Sebagian besar struktur ini berasal dari Zaman Antonine. Itu di abad II. IKLAN kota-kota di provinsi Romawi, baik di barat maupun di timur, berlipat ganda jumlahnya dan meningkat. Forum mereka dibebaskan dari toko-toko perdagangan, berubah menjadi alun-alun seremonial yang dihiasi candi, basilika (gedung pengadilan), patung. Jalanan berbaris muncul - jalan raya, di kedua sisinya terdapat kolom yang menopang atap di atas jalur pejalan kaki. Lengkungan kemenangan sering ditempatkan di awal dan akhir jalan-jalan ini. Banyak kota di sepanjang Rhine dan Danube muncul di lokasi kamp militer Romawi - dari mereka ibu kota modern terkenal seperti Bonn, Wina, Budapest berasal. Mereka berangsur-angsur menjadi romawi, yaitu berubah menjadi kota tipe Romawi, pemukiman suku-suku asli barat; Misalnya, pusat suku Galia orang Paris menjadi kota dengan nama Latin Lutetia, dan kemudian mendapat nama Paris. Tanah di sekitar kota-kota Romawi ditutupi dengan kebun zaitun dan kebun anggur. Suatu ketika negara-negara liar - Gaul dan Spanyol - mulai memperdagangkan anggur dan minyak zaitun mereka sendiri. Aelius Aristides, yang disebutkan di atas, menulis: “Di zaman kita, semua kota bersaing satu sama lain dalam keindahan dan daya tarik. Di mana-mana ada banyak alun-alun, jaringan pipa air, portal khidmat, kuil, bengkel kerajinan, sekolah. Kota-kota bersinar dengan kemegahan dan keindahan, dan seluruh bumi mekar seperti taman ... "

Saluran air.Di antara monumen arsitektur Kekaisaran, jaringan pipa air sangat mengesankan. saluran air. Mereka berdiri di tempat-tempat dataran rendah, di mana selokan air, demi menjaga tingkat seragam di atas tanah, ditinggikan di arcade yang tinggi dan kuat yang membentang hingga puluhan kilometer.

Pont du Gard adalah akuaduk Romawi kuno tertinggi yang masih ada:

panjang 275 meter, tinggi 47 meter.

Saluran air terbesar di dunia, Carthaginian (abad ke-2 M), memiliki panjang 132 km, ketinggian arcade dua tingkatnya mencapai 40 m. Saluran air di kota Segovia di Spanyol (abad II M) masih beroperasi. Di seluruh Kekaisaran, sekitar 100 kota disuplai dengan air menggunakan saluran air.

Thermes.Saluran air memasok air ke pemandian umum, atau istilahyang menyebar ke seluruh Kekaisaran dari Inggris hingga Efrat. Orang Romawi meminjam gagasan gimnasium Yunani, menambahkan kamar mandi ke taman dan lapangan olahraga. Pemandiannya sendiri terdiri dari tiga bagian dengan air dingin, hangat dan panas. Mereka dipanaskan oleh tabung keramik berongga yang dilalui uap panas. Secara umum, pemandian tersebut mencakup kolam renang, ruangan untuk rekreasi dan percakapan, perpustakaan, jalur jogging, lapangan olahraga, hamparan bunga. Pemandian kekaisaran, dibangun sebagai hadiah untuk orang-orang Romawi, dibedakan oleh ukuran dan kemewahannya yang besar. Mereka dihadiri oleh kelas menengah dan orang miskin. Orang-orang bangsawan dan kaya lebih suka pemandian rumah kecil. Pemandian paling terkenal di abad II. IKLAN adalah pemandian Trajan di Roma.

Jeruk nipis.Sampai saat ini, benteng perbatasan Romawi disebut jeruk nipis (jeruk nipis diterjemahkan dari bahasa Latin - "boundary", "border"). Jeruk nipis yang dibentengi dengan baik adalah benteng tanah atau dinding batu yang panjangnya ratusan kilometer. Kadang-kadang parit digali di depan benteng dan palisade dipasang. Menara dengan detasemen penjaga terletak di sepanjang benteng, tidak jauh dari satu sama lain. Melalui beberapa menara ada benteng yang berdampingan dengan benteng. Di belakang benteng ini ada sebuah kamp legiun besar, dihubungkan dengan mereka melalui jalan militer. Limes yang lebih sederhana terdiri dari beberapa benteng, dihubungkan dengan rute yang nyaman. Sisa-sisa Limes terlihat jelas di Inggris, di Rhine, di Danube. Bagian dari poros Trayanov melewati wilayah Moldova, yang merupakan bagian dari kerajaan Dacia. Poros Antonine yang kuat telah bertahan di utara Inggris.

Limes yang direkonstruksi di Welzheim

Bangunan terkenal Roma.Di abad II. bangunan terkenal di dunia didirikan di Roma - begitulah Panteon dan Forum Trajan. Pantheon, kuil semua dewa, adalah bangunan melingkar yang ditutupi oleh kubah besar (salah satu yang terbesar di dunia). Berbeda dengan kuil Yunani, Pantheon tidak seperti rumah dewa, tetapi seperti lingkaran tanah, dinaungi cakrawala. Dari lubang di langit-langit, aliran cahaya mengalir ke tengah candi, tersebar di sekitar tepi ruang interior yang luas. Kontras cahaya dan senja menciptakan suasana yang misterius dan penuh doa.

Forum Trajanus dibangun untuk memperingati kemenangan kaisar atas Dacia. Melalui gapura kemenangan, pengunjung memasuki alun-alun luas, di tengahnya berdiri patung kaisar berkuda. Di kejauhan di belakang patung di atas alas tinggi menjulang basilika marmer-granit yang indah, di atas atapnya yang berlapis emas adalah puncak tiang kemenangan yang berdiri di belakangnya. Saat menaiki tangga dan melewati basilika, yang penuh dengan tiang abu-abu dan emas, pengelana menemukan dirinya di alun-alun kedua yang berbentuk setengah lingkaran. Di sisinya berdiri perpustakaan untuk manuskrip Latin dan Yunani, dan di antara mereka ada kolom mawar, terjalin, seperti pita, dengan relief yang melukis yang menggambarkan adegan perang. Abu Trajan dibenamkan di alas tiang, di atasnya berdiri patung kaisar pada zaman kuno.

Trajan Forum dan Pantheon dibangun oleh arsitek Yunani brilian Apollodorus dari Damaskus. Kedua struktur tersebut mengekspresikan semangat cemerlang seni Yunani dan waktu saat keduanya diciptakan.

Forum Trajan

Provinsi Barat dan Timur.Meskipun Kekaisaran Romawi yang luas adalah satu negara, tampaknya itu adalah perbatasan yang tidak terlihat antara Provinsi timur dan barat. Timur berbicara bahasa Yunani, membangun struktur batu dan melestarikan budaya Yunani dan Yunani-Timur kuno. Barat mengadopsi bahasa Latin, budaya Romawi dan bahan bangunan Romawi - beton dan batu bata bakar. Orang Yunani, saat mereka menjadi warga negara Romawi, terus menganggap diri mereka orang Yunani. Orang Spanyol dan Galia, yang berbicara bahasa Latin, menganggap diri mereka orang Romawi. Saat ini, orang-orang ini berbicara bahasa Roman, berasal dari bahasa Latin.

Martir Gallic.Di pertengahan abad II. IKLAN perang antara Kekaisaran dan Gereja Kristen mereda. Saat ini, agama Kristen, setelah menaklukkan kota, merambah sekolah, istana senator, dan tentara. Tetapi di awal dan di akhir "zaman keemasan", di bawah Trajan dan Marcus Aurelius, orang-orang Kristen dianiaya di Roma dan provinsi-provinsi. Penganiayaan yang sangat parah terjadi di Gaul selama masa Marcus Aurelius.

Di kota Gallic Lugdun (Lyon) dan di kota tetangga Vienne, penduduk kafir menganiaya orang Kristen untuk waktu yang lama, mengusir mereka dari semua tempat umum - dari pemandian, dari pasar, alun-alun; mereka disalahartikan sebagai orang yang melakukan kejahatan rahasia. Akhirnya pogrom pecah: Umat Kristen ditangkap, dipukuli, diseret ke ruang sidang di hadapan otoritas kota. Gubernur kota, yang melakukan interogasi, memerintahkan untuk menjebloskan orang yang mengaku percaya ke penjara. Ada begitu banyak tahanan sehingga mereka meninggal di ruang bawah tanah karena atmosfer pengap, tetapi hanya 10 orang yang menyangkal iman mereka kepada Kristus. Mereka yang gigih menjadi sasaran penyiksaan: mereka dicambuk, kaki mereka direntangkan, dan mereka ditempatkan di kursi logam panas. Para martir, yang menanggung semua penderitaan, terus mengulangi: Saya seorang Kristen. Para wanita, terutama budak muda Blandina yang rapuh, menunjukkan ketegasan yang luar biasa; Tubuhnya berubah menjadi luka terus menerus, bahkan para algojo sudah lelah dengan siksaan, dan dia, seolah tidak merasakan sakit, mengulangi: "Saya seorang Kristen, kami tidak melakukan hal buruk." Pembantaian itu berakhir di amfiteater kota, di mana umat Kristiani dilempar untuk dirobek oleh binatang buas atau dibunuh dengan cara lain.

Kisah para martir Gallic disimpan dalam sebuah surat yang ditulis oleh orang-orang Kristen yang masih hidup kepada rekan-rekan seiman mereka di Asia Kecil. (lihat adendum §21)

1. Periode apa yang disebut zaman keemasan Kekaisaran Romawi? Dengan aktivitas kaisar manakah yang terkait dengan kekuatan kekaisaran?

Zaman keemasan Kekaisaran Romawi dikaitkan dengan pemerintahan lima kaisar yang baik dari dinasti Antonine, yang memerintah dari 96 hingga 180. Mereka berturut-turut menggantikan satu sama lain tanpa krisis dinasti, sementara kelimanya secara aktif berpartisipasi dalam pengelolaan kekaisaran, secara pribadi menyelesaikan masalah yang muncul. Ini berarti:

Mark Coccei Nerva (96-98):

Mark Ulpius Traian (98-117):

Publius Elius Adrian (117-138):

Antoninus Pius (138-161):

Marcus Aurelius (161-180).

2. Tunjukkan alasan ekonomi dan politik untuk krisis Kekaisaran Romawi. Bagaimana struktur ekonomi dan struktur sosial masyarakat Romawi dan hak-hak warganya berubah?

Penyebab krisis Kekaisaran Romawi.

Penurunan suhu rata-rata tahunan menyebabkan krisis di bidang pertanian.

Kaisar Septimius Sever mengubah sistem manajemen tentara. Di hadapannya, para komandan (wakil) legiun adalah politisi, yang posisi ini hanyalah episode singkat dalam karir mereka. Para prajurit tidak menganggap mereka milik mereka. Korut memperkenalkan praktik penunjukan legatus legiun dari antara komandan berpangkat lebih rendah. Segera, orang-orang muncul yang telah menghabiskan seluruh hidup mereka di ketentaraan, yang dipercaya oleh para prajurit dan yang mulai menerima posisi komando yang lebih tinggi, yaitu, bobot politik. Orang-orang inilah yang menjadi apa yang disebut sebagai kaisar prajurit, perang saudara di antaranya yang menyiksa Kekaisaran Romawi selama beberapa dekade.

Kaisar yang baik diikuti oleh aturan beberapa yang jahat pada pergantian abad ke-2 hingga ke-3. Beberapa kaisar yang saling menggantikan pada saat itu sama sekali tidak terlibat dalam menjalankan kekaisaran, tetapi hanya mengejutkan orang-orang dengan keanehan dan kekejaman mereka.

Perang saudara yang berlangsung selama beberapa dekade mengganggu hubungan ekonomi antarprovinsi, membuat pertanian komoditas tidak menguntungkan, latifundia besar yang telah berkembang sebelumnya, sebagian besar pertanian menjadi pertanian subsisten, dan kerajaan yang bersatu secara ekonomi tidak lagi diperlukan dengan pertanian subsisten.

Selama beberapa dekade, legiun terlibat dalam perang satu sama lain, dan bukan dengan musuh eksternal. Selama waktu ini, suku-suku liar di perbatasan kekaisaran terbiasa dengan kampanye yang berhasil di kekaisaran, yang membawa barang rampasan kaya, memantau rute kampanye semacam itu dan tidak berniat untuk menolak.

- Selama perang saudara, semua pihak terbiasa menggunakan orang barbar sebagai tentara bayaran, setelah berakhirnya perang saudara, praktik ini berlanjut. Akibatnya, tentara Romawi tidak lagi terdiri dari orang Romawi, tetapi dari orang barbar, dan di semua tingkatan, termasuk posisi komando tertinggi.

Bencana tak berujung yang tampaknya menyebabkan krisis spiritual di kekaisaran, sebagai akibatnya sekte baru mendapatkan popularitas, yang utamanya adalah Mithraisme dan Kristen.

Sebagai hasil dari perang saudara, seperti yang disebutkan di atas, pertanian subsisten terjadi di Kekaisaran Romawi. Di bawah ekonomi subsisten, berbeda dengan ekonomi komoditas, penggunaan budak tidak lagi efektif, bagian mereka dalam masyarakat menurun. Sebaliknya, jumlah kolom meningkat - tergantung orang yang bekerja di tanah pemilik untuk sebagian dari panen (dari lembaga ini perkebunan budak kemudian dikembangkan). Selama krisis, semua penduduk kekaisaran menjadi warga negara Romawi. Karena itu, kewarganegaraan tidak lagi menjadi hak istimewa, seperti sebelumnya, ia tidak lagi memiliki hak tambahan, hanya kewajiban dalam bentuk pajak yang tersisa. Dan setelah pendewaan penguasa, warga akhirnya berubah menjadi rakyat.

3. Pikirkan: apa tujuan reformasi administrasi Diocletian dan Konstantin?

Diocletian dan Constantine mendewakan kekuasaan para kaisar, berharap dengan ini dapat mencegah tindakan lebih lanjut oleh para komandan militer (mereka tidak dapat mencapai tujuan ini). Selain itu, pembagian administratif baru kekaisaran menjadi provinsi-provinsi yang lebih kecil dan transfer banyak pejabat dari tunjangan moneter ke tunjangan subsisten (yang lebih mudah untuk dikirim ke pusat-pusat provinsi yang lebih kecil) sesuai dengan kondisi ekonomi yang berubah, transisi kekaisaran yang sebenarnya ke ekonomi subsisten.

4. Lengkapi tabel. Faktor apa yang menurut Anda memainkan peran yang menentukan dalam kemerosotan Roma?

Seperti dapat dilihat dari tabel, ada alasan internal yang lebih banyak untuk jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat, mereka memainkan peran besar. Roma pada masa kaisar yang baik, mungkin, dapat menahan serangan Migrasi Besar Bangsa-Bangsa, negara yang dilemahkan oleh krisis tidak dapat mengatasi tugas ini. Di sisi lain, serangan biadablah yang menyebabkan semakin parahnya krisis dan tidak memberikan waktu untuk mengatasinya. Oleh karena itu, sangat tidak mungkin untuk memisahkan alasan internal dan eksternal; kombinasi keduanya menyebabkan jatuhnya Kekaisaran Romawi Barat.

5. Bagaimana krisis spiritual masyarakat Romawi diekspresikan? Mengapa gereja Kristen menjadi organisasi kohesif yang telah menjadi kekuatan politik dan ekonomi yang berpengaruh?

Krisis spiritual diekspresikan dalam semakin populernya sekte non-tradisional dalam masyarakat Romawi. Dan ini bukan hanya tentang Kristen dan Mithraisme, sekte Timur dari berbagai jenis berkembang dalam jumlah besar.

Dalam kondisi krisis yang berkepanjangan, semua lapisan masyarakat kurang percaya diri akan masa depan. Kekristenan memberikan jaminan ini mengenai, jika bukan dunia ini, tetapi masa depan. Karena itu, banyak anggota lapisan masyarakat yang memiliki hak istimewa juga menjadi Kristen. Mereka memperkenalkan ke dalam gereja Kristen banyak elemen dari tatanan sipil Romawi, yang membuat kehidupan gereja lebih teratur dan memberinya struktur. Pecahnya penganiayaan terhadap orang Kristen mengaktifkan struktur ini dan menghimpun gereja Kristen, mencoba untuk melawan penganiayaan. Mengingat gereja ini mempersatukan banyak orang dari lapisan atas masyarakat, maka ia memiliki modal dan pengaruh politik, menjadi kekuatan yang kuat di negara.

6. Buatlah rencana tanggapan terperinci tentang topik "Kejatuhan Kekaisaran Romawi Barat".

1. Memperkuat serangan gencar orang-orang dari aliran Migrasi Besar ke perbatasan Kekaisaran Romawi.

2. Membiarkan Visigoth menetap di wilayah Romawi.

3. Pemberontakan Visigoth pada tahun 378 dan tindakan sukses mereka melawan pasukan Romawi.

4. Pembagian terakhir Kekaisaran Romawi menjadi Barat dan Timur setelah kematian Theodosius Agung pada tahun 395.

5. Pemukiman suku barbar baru di wilayah Romawi dan pemberontakan mereka.

6. Pemberontakan berkala para jenderal Romawi (seiring waktu, semakin meningkat dari kalangan barbar), upaya mereka untuk merebut takhta.

7. Melawan invasi suku Hun.

8. Pemerintahan di Kekaisaran Romawi Barat, sering digantikan oleh kaisar yang lemah, seringkali masih remaja.

9. Kudeta Odoacer, akhir dari Kekaisaran Romawi Barat.